廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣寶路小學(xué) 廖春娥

一、構(gòu)建小學(xué)和諧師生關(guān)系的重要性

小學(xué)師生關(guān)系是指小學(xué)教師和小學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)相互影響和作用而形成和建立起來(lái)的一種特殊社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。在學(xué)校的教育活動(dòng)中，師生關(guān)系是其中最為重要和基本的部分，并且?guī)熒P(guān)系對(duì)教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生的身心發(fā)展都具備深遠(yuǎn)的意義和影響。為了使學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)和素質(zhì)教育取得成功，需要構(gòu)建良好的師生關(guān)系，這將是取得成功的保障。和諧的師生關(guān)系對(duì)小學(xué)生和小學(xué)教師具有互助性作用，具體而言，體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

（一）對(duì)小學(xué)生的重要影響

教師是學(xué)生的重要他人，不僅教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)、技能的傳授影響學(xué)生的成長(zhǎng)，伴隨其中的情感交流和相互作用也深刻地影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。對(duì)此，教師要引導(dǎo)小學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。近些年來(lái)，由于社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)小學(xué)生心理發(fā)展的影響，使得心理發(fā)展不健康的小學(xué)生數(shù)量呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。根據(jù)馬斯洛需求層次理論可知，社交需求、尊重需求以及自我價(jià)值的需求是小學(xué)生的主要需求，而這些需求主要來(lái)源于學(xué)校，因此教師對(duì)小學(xué)生的引導(dǎo)起到了至關(guān)重要的作用。在反映師生關(guān)系的指標(biāo)中，認(rèn)可程度和喜愛(ài)程度為主要因素，不僅僅是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響，還包括學(xué)生對(duì)教師的喜愛(ài)度，良好師生關(guān)系是小學(xué)生建立心理健康、樂(lè)觀積極心態(tài)的重要因素。

（二）對(duì)小學(xué)教師的重要影響

和諧的師生關(guān)系有利于師生的共同成長(zhǎng)與發(fā)展，小學(xué)教師與學(xué)生朝夕相處，要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行全方位的指導(dǎo)教育。而且，和諧的師生關(guān)系能夠提高教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)師生關(guān)系是今后建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，小學(xué)階段和諧的師生關(guān)系尤為重要。實(shí)踐證明，良好的師生關(guān)系與教學(xué)質(zhì)量成正比關(guān)系，和諧的師生關(guān)系可以激發(fā)教師和學(xué)生的熱情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)教育工作。

二、“立德樹(shù)人”背景下和諧師生關(guān)系的新內(nèi)涵

（一）民主與集中相統(tǒng)一的和諧小學(xué)師生關(guān)系

民主師生關(guān)系是指以學(xué)生為主體，教師要尊重、平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，鼓勵(lì)學(xué)生自主求真，主動(dòng)探索，允許對(duì)事物的不同認(rèn)知或錯(cuò)誤觀點(diǎn)保留自己的看法。民主的師生關(guān)系有助于學(xué)生在強(qiáng)烈的參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)作意識(shí)中體驗(yàn)到自身的獨(dú)立存在，讓學(xué)生對(duì)事物擁有自身的認(rèn)知，思維更加活躍，以求最佳的育人效果。這也是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育一個(gè)不可缺少的條件。

在師生關(guān)系中，以學(xué)生為主體，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，追求自由平等的民主氛圍，堅(jiān)持維護(hù)正確的東西，實(shí)現(xiàn)師生間的共同進(jìn)步。雖然以學(xué)生為主體，但教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束、監(jiān)督，避免他們的行為和心理誤入歧途，使教育工作陷入被動(dòng)性和盲目性，師生關(guān)系的良好發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)。作為一名合格的教師，要對(duì)自己的學(xué)生做到深層次的了解，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心變化、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)做到熟記于心，摒棄舊的“放了怕飛，捏了怕死”的教育觀念，讓學(xué)生脫離原有的被動(dòng)教育，主動(dòng)接受教育，成長(zhǎng)為不受舊思想束縛、思維活躍、敢說(shuō)敢做的人。教育民主是以教師和學(xué)生為主體，師生共同參與是基礎(chǔ)和保障。師生雙方允許存在分歧和見(jiàn)解，師生雙方通過(guò)進(jìn)行辯解，實(shí)現(xiàn)師生間的民主化、自由化。由于民主化、自由化的管理模式容易使學(xué)生的行為準(zhǔn)則出現(xiàn)些許誤差，因此，教師應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)心，通過(guò)與學(xué)生的反復(fù)辨析，糾正錯(cuò)誤的東西，樹(shù)立積極向上的思想觀念。同時(shí)，要有一個(gè)集中統(tǒng)一的導(dǎo)向，用教育集中來(lái)保證教育民主的效果。但是，這種教育集中必須建立在情感體驗(yàn)基礎(chǔ)上，這樣有助于學(xué)生共同進(jìn)步和發(fā)展的集中。

（二）情感與理智相補(bǔ)充的和諧小學(xué)師生關(guān)系

師生情感是指在教育活動(dòng)中，教師與學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通，走進(jìn)學(xué)生的感情世界，感同身受地了解學(xué)生，做到相互之間以誠(chéng)相待、平等共處，對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注全部的熱情，給予學(xué)生足夠的親近感和信任感。當(dāng)你感到學(xué)生對(duì)你親近、愿意與你溝通時(shí)，說(shuō)明你的教育成果已經(jīng)取得了效果。只要教師真心與學(xué)生相處，即使犯過(guò)錯(cuò)誤的孩子也會(huì)被教師的真心感化，進(jìn)而改變自己。與此同時(shí)，教師也不能太過(guò)放縱，不能讓自身的愛(ài)使學(xué)生迷失了方向，這就是所謂的教育理智。在面對(duì)小學(xué)生的教育中，教育理智和教育感情是相輔相成、缺一不可的，這是和諧師生關(guān)系的必要準(zhǔn)則。

三、構(gòu)建小學(xué)和諧師生關(guān)系的方法與措施

（一）提升小學(xué)教師的品德涵養(yǎng)、素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平

以身作則、為人師表是根據(jù)教書(shū)育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)?！皩W(xué)高為師，身正為范”是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的有效途徑。通過(guò)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受到學(xué)生喜愛(ài)的教師通常具備以下特點(diǎn)：一是真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，富有幽默感，課堂上充滿快樂(lè)；二是公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；三是與學(xué)生廣泛接觸、交談，把學(xué)生當(dāng)朋友；四是在處理學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，如果錯(cuò)了，勇于向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)。由此可以看出，具備優(yōu)良道德品質(zhì)的教師能優(yōu)先得到學(xué)生的愛(ài)戴和信任。

堅(jiān)持以素質(zhì)教育為中心，提高自身素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是一名教師的指責(zé)所在。要想做到這些，需要做到以下三點(diǎn)：首先，努力提高師德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的教師職業(yè)道德觀，增強(qiáng)教師的人格魅力，以人文文化和科技文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)；其次，要不斷學(xué)習(xí)教育理論，積極適應(yīng)新的教育理念，創(chuàng)新教育模式，做到在教育過(guò)程中游刃有余；最后，專(zhuān)心鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系，只有具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能在師生交往中得到學(xué)生的認(rèn)可和敬佩。

（二）展現(xiàn)教學(xué)魅力是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的保障

教育是以建立師生關(guān)系為基礎(chǔ)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才。而師生關(guān)系中最主要的是實(shí)現(xiàn)師生的和諧相處，教師的教育模式、理念、水平直接關(guān)系著教育的成敗。作為教育的主體，教師應(yīng)積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，挖掘?qū)W生的興趣愛(ài)好，從而實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。

例如，對(duì)學(xué)生的生日多加關(guān)注，精心為學(xué)生設(shè)計(jì)以教育為模式的生日禮物，以教育的模式作為學(xué)生的生日禮物。同時(shí)，全班師生一起唱生日快樂(lè)歌，創(chuàng)造愉悅的班級(jí)氛圍。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中自然而然地學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)別人。令我喜悅的是，該班學(xué)生在教師節(jié)當(dāng)天為教師精心準(zhǔn)備了一首歌。愛(ài)需要引導(dǎo)、需要表達(dá)，師生在任務(wù)中一起分擔(dān)和分享，促進(jìn)了和諧師生關(guān)系的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了師生間的互利共贏。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們可以得出這一結(jié)論：構(gòu)建小學(xué)和諧的師生關(guān)系，僅教師本身積極加入是不夠的，還需要學(xué)生、家長(zhǎng)及整個(gè)社會(huì)環(huán)境的配合。