摘 要：提升教學(xué)有效性是小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的整體目標(biāo)，是推動(dòng)課堂教學(xué)水平不斷提升的原動(dòng)力，因此非常重要。教師對(duì)提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的路徑進(jìn)行分析與探究，以期為進(jìn)一步提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量提供幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;有效性;教學(xué)路徑

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）11-0050-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.11.042

有效性教學(xué)路徑旨在使小學(xué)道德與法治教學(xué)摒棄傳統(tǒng)的“模板式、官方式”的教學(xué)基調(diào)，以及千篇一律的教學(xué)風(fēng)格，以核心素養(yǎng)為主要的教學(xué)內(nèi)容，使其思想、意志、想法能夠最真實(shí)、最直接地體現(xiàn)在教學(xué)過程中，并通過科學(xué)化的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)產(chǎn)生積極影響，讓學(xué)生真正地養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)?；诖私虒W(xué)目標(biāo)，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

一、當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)低效的原因分析

我認(rèn)為當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)低效的原因主要有三點(diǎn)：第一，教學(xué)觀念落后，“唯成績論”現(xiàn)象嚴(yán)重。教師的教學(xué)觀念深刻影響著整個(gè)教學(xué)過程。在應(yīng)試教育大背景下，教師大都堅(jiān)持“以教師為中心”的教學(xué)觀念，以學(xué)生的成績?yōu)閱我辉u(píng)測標(biāo)準(zhǔn)，從而造成“唯成績論”的現(xiàn)象，嚴(yán)重地影響了教學(xué)成效。第二，教學(xué)氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)本就屬于純理論性教學(xué)，所以課堂氣氛難免會(huì)有些沉悶，但是現(xiàn)階段教師并沒有及時(shí)采取科學(xué)的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，久而久之，這種沉悶的課堂氣氛嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，導(dǎo)致教學(xué)成效降低。第三，教學(xué)方式單一，教學(xué)成效不顯著。教學(xué)方式單一便意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程單一，這并不適用于每節(jié)道德與法治課，所以學(xué)生并不能通過單一的學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)不同的知識(shí)模塊，長此以往，課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量將明顯下降。

二、提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的路徑分析

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是基礎(chǔ)

首先，教師要樹立“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代化教育教學(xué)觀念，承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，主動(dòng)承擔(dān)起課堂“引導(dǎo)者”角色，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，提升自主學(xué)習(xí)能力。其次，教師要摒棄傳統(tǒng)的“唯分?jǐn)?shù)論”和“唯考試論”的觀念，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的最高目標(biāo)。

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)方法——以情境教學(xué)法為例

教學(xué)情境有生活實(shí)物為輔，效果會(huì)更好，因此教師可以在課堂上通過展示一盆花或一只小動(dòng)物來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生切實(shí)感受到它們給人們帶來的觸動(dòng)。例如，一只長得很可愛的小狗，能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的善意;一朵向日葵，能夠讓學(xué)生感受到生活的蓬勃朝氣，等等。以浙教版道德與法治一年級(jí)下冊(cè)《我們互助，我們分享》為例，教師把一只小狗抱到課堂上來，并創(chuàng)設(shè)情境——假設(shè)我們現(xiàn)在正走在路上，忽然發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處有一只受傷的小狗，這時(shí)候我們應(yīng)該怎么做？此時(shí)學(xué)生在看到小狗的可愛模樣后自然會(huì)心生喜愛之情，在此情境中更容易觸發(fā)學(xué)生對(duì)這樣一只可愛的小狗受傷的愛憐，然后教師借此情境引出“我們?cè)诳吹剿擞龅嚼щy和痛苦的時(shí)候要樂于幫助他人，對(duì)于這樣的好人好事，我們也要樂于分享，把愛心傳遞給別人”這一議題。利用這種“感受——總結(jié)——引入”的情境化教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。

（三）優(yōu)化教學(xué)方式——以生活化教學(xué)為例

下面介紹一種記錄式、日記式的生活化教學(xué)方式。

首先，教師要教給學(xué)生寫日記、心得的基本方式，即通過觀察把自己的感想和總結(jié)以日記或心得的方式記錄出來，類似于語文當(dāng)中寫觀后感、讀后感一樣。其次，為學(xué)生多找?guī)讉€(gè)比較有代表性的生活典型事例，注意既要有反面的，也要有正面的。例如，高年級(jí)的學(xué)生經(jīng)常欺負(fù)低年級(jí)的學(xué)生、人們發(fā)現(xiàn)公交車上有小偷但是視若無睹等是反面的，而扶老奶奶過馬路、見義勇為機(jī)智擒小偷等是正面的。再次，嘗試讓學(xué)生根據(jù)這些生活中的典型事例寫日記和心得，其中要包括對(duì)這件事情的具體看法，教材中有哪些佐證，換位思考一下如果是自己會(huì)如何去做。以浙教版道德與法治二年級(jí)上冊(cè)《如果我是他》為例，教師可以讓學(xué)生集中討論上述幾個(gè)生活事例中人們的做法對(duì)不對(duì)，然后讓學(xué)生換位思考：如果換作我，我應(yīng)該怎么做？同時(shí)讓學(xué)生列舉發(fā)生在自己身上的真事，并判斷這件事情的對(duì)錯(cuò)，據(jù)此寫一篇日記。這種通過“討論——分析——記錄”的生活化教學(xué)方式訓(xùn)練學(xué)生明辨是非能力的方法，是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念的重要方法。

綜上所述，小學(xué)思想道德與法治教學(xué)如果要符合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，并適應(yīng)當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢，致力于解決當(dāng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的弊端，體現(xiàn)道德與法治教學(xué)為學(xué)生服務(wù)的教學(xué)價(jià)值，就必須要探究提升教學(xué)有效性的路徑。

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作者簡介：鄭琳娜（1991.6— ），女，漢族，浙江杭州人，二級(jí)教師，研究方向：小學(xué)品德教學(xué)。

[責(zé)任編輯 李愛莉]