余添

【摘要】親職教育是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)，它除了父母角色意識和教育能力的培養(yǎng)外，還關(guān)系到文化藝術(shù)的協(xié)調(diào)融合等，涉及文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)等多個(gè)方面。開辟社區(qū)親職教育課堂，營造一支熱愛親職教育工作、具備一定的文化藝術(shù)素養(yǎng)、高水平的師資隊(duì)伍是重中之重。藝術(shù)素養(yǎng)屬于人文素質(zhì)教育中一個(gè)重要的組成部分，它的內(nèi)容豐富而廣泛，是實(shí)施美育的重要途徑，是美育的核心，能夠給予受教育者潛移默化的影響。作為親職教育的實(shí)施者必須具備一定底蘊(yùn)的文化藝術(shù)素養(yǎng)，這就對學(xué)前教育專業(yè)師生提出了一定的要求。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 親職教育 藝術(shù)素養(yǎng) 要求

【基金項(xiàng)目】本文為2018年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目“專業(yè)建設(shè)和社會服務(wù)雙重視角下學(xué)前教育專業(yè)開辟社區(qū)親職教育課堂的研究與實(shí)踐”（ 編號GXGZJG2018A027）與北海職業(yè)學(xué)院2018年度第一批院級教育教學(xué)改革課題“強(qiáng)化高職教育類專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)教育的研究與實(shí)踐”（ 項(xiàng)目編號：2018YJZ02）的階段性研究成果。

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）09-0005-02

隨著社會的迅速發(fā)展，具有啟蒙作用并能影響兒童長遠(yuǎn)發(fā)展的親職教育在人才培養(yǎng)中的地位日益突顯。林家興在《親職教育的原理與實(shí)務(wù)》（2007）中就親職教育的內(nèi)涵給予如下解釋：“以父母為服務(wù)對象的親職教育對于成人而言即是由親職專家所開設(shè)的終身學(xué)習(xí)課程。其目標(biāo)在于增進(jìn)父母管教子女的能力，改善親子關(guān)系的同時(shí)提高成人自身素質(zhì)，達(dá)成雙向互補(bǔ)的共識?！遍_辟社區(qū)親職教育，是順應(yīng)了社會需要和市場需求。高校學(xué)前教育專業(yè)是親職教育課程實(shí)施場所的不二選擇。為滿足社會對親職教育的迫切需要，學(xué)前教育專業(yè)師生具有“育己”和“育人”雙重身份，符合終身教育理念的倡導(dǎo)。

一、學(xué)前教育專業(yè)師生藝術(shù)素養(yǎng)的構(gòu)成

藝術(shù)素養(yǎng)屬于人文素質(zhì)教育中一個(gè)重要的組成部分，它的內(nèi)容豐富而廣泛，是實(shí)施美育的重要途徑，是美育的核心，能夠給予受教育者潛移默化的影響。藝術(shù)素養(yǎng)主要是指人的三種能力：藝術(shù)觀察力、藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造思維能力。從專業(yè)的視角考察，學(xué)前教育專業(yè)師生的藝術(shù)素養(yǎng)主要指對藝術(shù)的欣賞能力和表現(xiàn)能力的綜合體現(xiàn)，主要包括對音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)的欣賞、感受、認(rèn)知、表現(xiàn)能力上的綜合體現(xiàn)。換言之，學(xué)前教育專業(yè)師生的藝術(shù)素養(yǎng)就是他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的綜合體現(xiàn)。

（一）感受美

感受美是通過多種具體形態(tài)，感知和感受到物態(tài)的形色、肢體、語言、旋律等，用感官感受到的美感。

（二）鑒賞美

鑒賞美是對具體形態(tài)，如風(fēng)景、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇、影視等的鑒定和欣賞。鑒賞含有區(qū)別、品味、品評的成分，是比欣賞更多些主觀成分的一種審美態(tài)度。

（三）創(chuàng)造美

創(chuàng)造美是對具體形態(tài)的思想情感和內(nèi)在含義充分、確切、有效地傳遞給觀眾，揭示內(nèi)在的深沉內(nèi)涵， 并融入自己的藝術(shù)個(gè)性，從而更加深刻地刻畫作品，體現(xiàn)思想感情，表達(dá)內(nèi)涵意境，不但是詮釋者，更創(chuàng)造者，這就是一個(gè)二度創(chuàng)作的過程。

二、學(xué)前教育專業(yè)師生藝術(shù)素養(yǎng)對開辟社區(qū)親職教育課堂的意義和作用

隨著我國教育改革的深入發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的舉措日趨完善，培養(yǎng)全科型教師將成為加強(qiáng)師范生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一大趨勢。在培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)生的藝術(shù)思維、藝術(shù)情趣和對美的追求方面，以及開發(fā)大學(xué)生潛能、培養(yǎng)創(chuàng)造精神和促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展等方面發(fā)揮著不可替代的作用，在藝術(shù)素養(yǎng)教育中就是教育者通過藝術(shù)作品向?qū)W生揭示真善美、假惡丑，使被教育者在意識層面上產(chǎn)生對真、善、美情感的強(qiáng)烈向往；同時(shí)也激起對人類崇高行為競相仿效的愿望，確立正確的思想觀念。這種“變異面”就是接受藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的正面美的教化，洗滌、凈化個(gè)人的欲念和功利，產(chǎn)生高尚的道德情感，促進(jìn)教育者和受教育者人格的完善。藝術(shù)素養(yǎng)其特殊的內(nèi)涵與外延在學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)、實(shí)踐能力和審美能力培養(yǎng)中的作用日益凸顯，要讓學(xué)前教育專業(yè)師生成為知識的傳授者和傳播者，需要讓師生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，通過藝術(shù)素質(zhì)教育提升創(chuàng)新精神、人文精神和藝術(shù)修養(yǎng)，這種作用是對學(xué)前生其它學(xué)科專業(yè)知識的有益補(bǔ)充。

學(xué)前教育專業(yè)師生的藝術(shù)素養(yǎng)，除了具備通常上的意義之外，還在開辟社區(qū)親職教育課堂中具有獨(dú)特的意義和作用。藝術(shù)素養(yǎng)是一個(gè)人從事各類社會活動的潤滑劑和柔和劑，對于開辟社區(qū)親職教育課堂這項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作而言，學(xué)前教育專業(yè)師生的藝術(shù)素養(yǎng)可以從多方面促進(jìn)親職課堂建設(shè)和親職教育活動的開展。

（一）利于將社區(qū)親職教育活動作為一項(xiàng)藝術(shù)性與教育性兼具的活動開展起來

親職教育本身要講究藝術(shù)性和教育性。親職教育的對象是承擔(dān)家長職責(zé)的人，通過教育使家長們明確并履行法定職責(zé)和義務(wù)，學(xué)習(xí)教育孩子知識和技能的，實(shí)現(xiàn)自身觀念和角色行為的轉(zhuǎn)變，在孩子的撫養(yǎng)教育中更理性、更具有家庭責(zé)任感、社會責(zé)任感和時(shí)代責(zé)任感。因此，激發(fā)出全社會參與親職教育的需求。劉子金在《論親職教育與高校轉(zhuǎn)型發(fā)展》中提到，針對夫妻雙方或一方為大學(xué)畢業(yè)的家庭進(jìn)行的調(diào)查統(tǒng)計(jì)說明，不少家長雖然擁有大學(xué)文憑、專業(yè)資格證，卻缺乏科學(xué)有效的家庭教育能力，有文憑無文化的家長也大有人在，但在情商、藝術(shù)素養(yǎng)等方面有所欠缺，不少高學(xué)歷家長甚至陷入家庭教育的困境。從愿望上講，政府、學(xué)校和家庭無不希望每一個(gè)家庭都養(yǎng)育優(yōu)秀人才，每一個(gè)家長也無不希望自己成為合格的、優(yōu)秀的家長。由于家庭教育是一項(xiàng)實(shí)踐能性很強(qiáng)的活動，在和子女的互動中，觀察能力、游戲能力、動手能力、語言表達(dá)能力、合作能力、指導(dǎo)能力、管理能力、組織能力、交際能力、表演能力和自我教育能力等必須隨手拈來，才能取得預(yù)期教育效果。親職教育是一種基于家長角色與親子關(guān)系的雙向成人教育?！督逃筠o典》將親職教育界定為：“對父母實(shí)施的教育，其目的是改變或及加強(qiáng)父母的教育觀念，使父母獲得將撫養(yǎng)、教育子女的知識與技能”。作為親職教育的接受對象，也就是父母，具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)是必要的。具備藝術(shù)素養(yǎng)的父母，在教育子女的過程中，有助于感悟社會文化知識的多元性，有助于文化藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)高雅的品位，提升情商塑造，有助于關(guān)注到子女的全面發(fā)展。