張發(fā)利
【內(nèi)容摘要】傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族得以生存與發(fā)展的精神根基,學(xué)生是國家、民族發(fā)展的未來和希望,他們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度直接影響著民族文化的傳承與創(chuàng)新。初中階段是學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,學(xué)校、教師應(yīng)結(jié)合語文課程教學(xué)優(yōu)勢,為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容。本文從傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中滲透的重要性出發(fā),結(jié)合當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀,從教材挖掘、閱讀指導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)等角度探究文化滲透策略。
【關(guān)鍵詞】初中語文? 傳統(tǒng)文化? 傳承發(fā)展? 滲透策略
引言
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本力量。傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族最寶貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青少年樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀有著至關(guān)重要的作用。語文學(xué)科是傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中傳承與發(fā)展的主要途徑,在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為教育工作者的共識(shí)。但是目前從初中生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)來看,傳統(tǒng)文化的滲透依然存在一定的缺陷,例如在功利主義的推動(dòng)下,教師、家長講提高語文成績作為學(xué)生發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),忽視了對傳統(tǒng)文化的講解與滲透;一些家長樂于讓孩子接受傳統(tǒng)文化教育,其目的是為了攀比、炫耀,而不是讓孩子在傳統(tǒng)文化中獲得精神引導(dǎo)與思想熏陶,更不要提實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新;一些青少年缺乏正確的文化觀念,對西方流行文化盲目崇拜,視傳統(tǒng)文化為“陳腐”、“老舊”等等。針對這些問題,我們在初中語文教學(xué)中應(yīng)深刻反思,結(jié)合初中生的思想認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),基于文化傳承與創(chuàng)新的目的對教學(xué)滲透策略進(jìn)行設(shè)計(jì)。
一、立足語文教材,挖掘傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵
中國傳統(tǒng)文化在上千年的傳承中留下了豐富的精神遺產(chǎn),其在滋養(yǎng)心性、培養(yǎng)道德、感知人性、通曉世事、培育愛國情懷,拓寬視野等方面能夠?qū)€(gè)人發(fā)展起到重要的指導(dǎo)作用。中學(xué)教材中立足于文化傳承,在內(nèi)容選擇與設(shè)計(jì)上包含了諸多傳統(tǒng)文化內(nèi)容,因此,在初中語文教學(xué)中,教師應(yīng)積極挖掘教材中的文化資源,為學(xué)生提供良好的文化許熏陶與指導(dǎo)。例如《送東陽馬生序》講述的是宋代著名學(xué)者宋濂雖家貧而不該求學(xué)心志,冬日遠(yuǎn)行、歷盡艱辛入山請教老師問題的故事;在面見老師的過程中色恭禮至,表現(xiàn)出對知識(shí)的熱誠與對師長的尊重,教師在教學(xué)引導(dǎo)中可以從尊師重道、重視教育的角度對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。七年級(jí)教材中有《論語十則》,短短的幾句話語,深刻地闡述了儒家文化的精髓,如教師可以利用“知之為知之,不知為不知,是知也。”端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生敏而好問的精神;在“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思、自省,提高自我教育、自我管理的能力。在初中語文課本中,傳統(tǒng)文化篇章中對愛國主義精神、仁義孝道、為人處世、治國經(jīng)緯等都有著深刻的闡述,教師應(yīng)注重對這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘與整理,為學(xué)生精神世界的發(fā)展提供豐富的教育資源。
二、注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
“書讀百遍,其義自見”,閱讀是文化學(xué)習(xí)的主要途徑。但是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式與現(xiàn)代語言習(xí)慣之間存在著較大的差異,佶屈聱牙的文言文,精煉簡潔的唐詩宋詞讓一些閱讀能力不足的學(xué)生望而卻步,并在閱讀障礙中逐漸失去了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。針對此,在初中語文教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合初中生的思維發(fā)展特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。在閱讀指導(dǎo)中,教師首先要營造良好的閱讀氛圍,利用直觀、生動(dòng)的教學(xué)情境吸引學(xué)生進(jìn)入到文本閱讀中來,例如在《西游記》的名著導(dǎo)讀中,教師利用多媒體資源為學(xué)生播放經(jīng)典影片《西游記》中大“大鬧天宮”一段,讓學(xué)生在熟悉的場景中產(chǎn)生閱讀興趣,并通過情感遷移完成名著閱讀,提高學(xué)生的閱讀積極性。其次,注重對閱讀方法的指導(dǎo),例如在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,教師可以要求學(xué)生朗讀,在抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏中感受漢語的節(jié)奏感和韻律感,并在情感引導(dǎo)下體會(huì)詩詞意境。最后,注重課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,根據(jù)課內(nèi)傳統(tǒng)文化類型,為學(xué)生推薦相應(yīng)的課外閱讀讀物,并與家長積極溝通督促學(xué)生完成自主閱讀,形成閱讀筆記,進(jìn)而在課外閱讀中積累傳統(tǒng)文化知識(shí),拓寬知識(shí)視野,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外的溝通融合。
三、利用傳統(tǒng)風(fēng)俗,組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)
傳統(tǒng)風(fēng)俗是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)以及二十四節(jié)氣等,都是中華文明在是千年的傳承中形成的文化印記。在初中語文教學(xué)中,教師可以從傳統(tǒng)節(jié)日切入,組織學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中來,例如在端午節(jié)期間,教師可以組織學(xué)生參加“包粽子”、“制作香包”等民俗活動(dòng),在活動(dòng)中相互交流、相互幫助,并要求民俗文化工作者為學(xué)生回溯端午節(jié)的來歷,以及各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣等。
結(jié)束語
總之,傳統(tǒng)文化是中華民族存在與發(fā)展的文化根基。在新的歷史發(fā)展背景下,黨中央提出了“文化自信”的概念,而要想提高全民族的文化自信,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的滲透,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的光彩才是關(guān)鍵?;诖?,在初中語文教學(xué)中,學(xué)校、教師應(yīng)承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任,立足學(xué)生主體,深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,為青少年構(gòu)建良好的文化氛圍,讓初中生在傳統(tǒng)文化的熏陶中塑造健康的情感價(jià)值觀念,進(jìn)而提升文化自信。
【參考文獻(xiàn)】
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[2] 張雙敏. 淺談初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透[J]. 學(xué)周刊,2017(08):53-54.
(作者單位:河北省滄州渤海新區(qū)中學(xué))