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        如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)鮮活生動(dòng)

        2019-04-03 05:39:30李秀山
        讀天下 2019年9期
        關(guān)鍵詞:鮮活開(kāi)發(fā)生動(dòng)

        摘要:教學(xué)是一門(mén)科學(xué)。一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)遵循教學(xué)規(guī)律,按照一定的原則、程序和方法,科學(xué)地組織自己的課堂教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)。一個(gè)好教師的課堂教學(xué),必須是一種高度個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造。人們常說(shuō):“教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法”。這正好反映了教學(xué)是科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

        關(guān)鍵詞:鮮活;生動(dòng);探究;開(kāi)發(fā)

        一堂生動(dòng)的語(yǔ)文課,不但要具有較深厚的思想內(nèi)涵和豐富的文化內(nèi)容,而且還應(yīng)該有較強(qiáng)的生活氣息和藝術(shù)感染力,讓課堂教學(xué)有生氣,鮮活而生動(dòng)。這是我在去年綿竹市骨干教師風(fēng)采展示活動(dòng)中觀摩幾堂語(yǔ)文課后的一點(diǎn)感受。筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教師要做到課堂教學(xué)的鮮活生動(dòng),除了自身的語(yǔ)文修養(yǎng)水平需要逐步提高外,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中還應(yīng)從以下幾方面入手。

        一、把握文本,采用“問(wèn)題引路”的方式探究文本

        對(duì)文章內(nèi)容的解讀需要學(xué)生深入文本中,與作者對(duì)話,與文本對(duì)話,與文本人物對(duì)話,與文本所反映的社會(huì)生活對(duì)話。由于學(xué)生受知識(shí)基礎(chǔ)與生活閱歷的限制,對(duì)文本的把握有一定的難度,這就要求教師進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。對(duì)文本的探究可采用“問(wèn)題引路”的活動(dòng)方式,根據(jù)文本的內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)的問(wèn)題。具體操作:一是示范提問(wèn),即教師示范提出問(wèn)題,或把握文章的主旨,或突破文本的重難點(diǎn),給學(xué)生的思維指向。二是自主試問(wèn),可要求學(xué)生嘗試發(fā)問(wèn),即學(xué)生模仿教師提問(wèn)的方式就文本內(nèi)容或?qū)W習(xí)的重難點(diǎn)自主發(fā)問(wèn)。三是因疑置問(wèn)。即學(xué)生真正走進(jìn)文本以后對(duì)文中的某一問(wèn)題理解不透徹或根本不理解,為了滿足自己學(xué)習(xí)的需要自主置疑。

        另外,在探究活動(dòng)中,可給學(xué)生指示方法(即給學(xué)生指示提問(wèn)的方法),常用的方法:一是標(biāo)題切入法。如:執(zhí)教《羅布泊,消逝的仙湖》,可由標(biāo)題發(fā)問(wèn):羅布泊在哪里?仙湖是什么樣子?羅布泊為什么曾是仙湖?羅布泊現(xiàn)在狀況如何?將來(lái)會(huì)是怎樣?這樣就把文本所需要探究的問(wèn)題都可以展示出來(lái)。二是導(dǎo)語(yǔ)讀入法。如《列夫·托爾斯泰》導(dǎo)語(yǔ)“就讓我們跟隨作者,去凝視托爾斯泰的眼睛,并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界”一句可發(fā)問(wèn):“托爾斯泰的眼睛有何特征?”“為什么透過(guò)托爾斯泰眼睛能進(jìn)入他深邃而豐富的內(nèi)心世界?”三是要點(diǎn)引入法。即根據(jù)文章內(nèi)容要點(diǎn)設(shè)問(wèn)。

        二、有效利用、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源

        教材是學(xué)生最基本的,最重要的課程資源,教學(xué)實(shí)踐中首先要用好教材。凡課堂教學(xué)之所以生動(dòng)有趣,積極有效,是因?yàn)榻陶哒n前精心準(zhǔn)備,對(duì)教材認(rèn)真研究,然后深度開(kāi)發(fā)。他們能充分利用好教學(xué)中生成的課程資源,沒(méi)有機(jī)械地搬用教學(xué)參考資料講課;他們?cè)诮虒W(xué)中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地閱讀。例如在《去年的樹(shù)》一課的教學(xué)中,教師通過(guò)范讀,在音樂(lè)伴奏下讓學(xué)生想象畫(huà)面。讀小鳥(niǎo)春天飛回來(lái)尋找大樹(shù)的部分時(shí)讓學(xué)生談自己的感受;讀小鳥(niǎo)和大樹(shù)對(duì)話要讀出不可思議、驚奇、著急的語(yǔ)氣。所以說(shuō),課堂教學(xué)的效果如何,跟教師的準(zhǔn)備有很大關(guān)系的。

        三、自主設(shè)計(jì)教學(xué)思路,讓課堂教學(xué)耳目一新

        在課改前,我們?cè)S多老師習(xí)慣照本宣科,形成走教案,采取“填鴨式”的教學(xué)。這樣的課堂,特別對(duì)語(yǔ)文課堂而言,多么地沒(méi)有生趣啊!就更談不上鮮活和實(shí)效性了?,F(xiàn)在大家都轉(zhuǎn)變了教學(xué)理念,都在各自的教學(xué)領(lǐng)域中探索、總結(jié)。教者只要在教學(xué)構(gòu)思、設(shè)計(jì)上花費(fèi)心血,課堂教學(xué)總會(huì)給人帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)。例如在《聽(tīng)聽(tīng)秋的聲音》一課中,教師選取兒童喜歡的歌謠,從《四季歌謠》引入,進(jìn)而讓學(xué)生欣賞音樂(lè),聆聽(tīng)“秋的聲音”。課堂教學(xué)在輕松、愉悅的氛圍中進(jìn)行著。學(xué)生不僅感受了秋天的美麗,還聽(tīng)到了秋的各種聲音。并且在課堂教學(xué)最后,教師通過(guò)深入拓展,讓學(xué)生拿出筆來(lái),畫(huà)美麗的秋天,寫(xiě)自己想象中的秋的聲音。這樣一來(lái)語(yǔ)文課堂就呈現(xiàn)出一種“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的教學(xué)境界”。要達(dá)到這一境界,那就是教學(xué)過(guò)程應(yīng)是實(shí)在的,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是有深度的,教學(xué)氣氛應(yīng)是有溫度的。

        四、合理運(yùn)用教學(xué)媒體,服務(wù)語(yǔ)文課堂教學(xué)

        文學(xué)作品對(duì)情景的精彩描述,塑造動(dòng)人的形象,達(dá)到教育、啟智的目的,多媒體以其極強(qiáng)的表現(xiàn)力,將特定的場(chǎng)景以畫(huà)面、聲音結(jié)合的形式展示在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生興趣;同時(shí),教師加以引導(dǎo),學(xué)生對(duì)課文所要表達(dá)的主題更為理解,對(duì)文字的表達(dá)有了更深的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中合理運(yùn)用教學(xué)媒體在現(xiàn)代教學(xué)中是必不可少的,但將何種教學(xué)媒體運(yùn)用于某篇某段課文之中,這就是教學(xué)藝術(shù)的問(wèn)題了。教師必須要深入鉆研教材,體會(huì)情感,然后精心設(shè)計(jì),才能取得良好的教學(xué)效果。在《去年的樹(shù)》一課中,教師動(dòng)漫設(shè)計(jì)春天小鳥(niǎo)飛回來(lái)尋找大樹(shù)的課件深深吸引了學(xué)生。還有在《聽(tīng)聽(tīng)秋的聲音》一課中選取秋天的畫(huà)面和音樂(lè),來(lái)烘托氣氛,把人帶進(jìn)秋天,去聆聽(tīng)秋之聲音。所以說(shuō),教學(xué)媒體要用得準(zhǔn)、用得精,就能增添課堂教學(xué)的實(shí)效性。

        五、聲情并茂,激情課堂

        一些語(yǔ)文課缺少激情,主要是由于課堂上教師的語(yǔ)言(也包括朗讀)沒(méi)有節(jié)奏,沒(méi)有重音,沒(méi)有起伏,沒(méi)有激情。學(xué)生聽(tīng)著很容易懨懨欲睡,又怎會(huì)使課堂充滿活力呢!一堂好的語(yǔ)文課,那必定是師生都充滿了激情。鮮活的語(yǔ)言可以盡情展現(xiàn)教師的文采與氣度,可以提高語(yǔ)文課堂的文學(xué)水準(zhǔn)和藝術(shù)趣味,還可以潛移默化地影響學(xué)生。課堂上教師運(yùn)用豐富的語(yǔ)言和肢體動(dòng)作感染學(xué)生。讓大家走進(jìn)每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一個(gè)句子,讓課堂變得鮮活生動(dòng)。只有這樣,師生才能真正去感受課文,享受語(yǔ)文。

        生命,因?yàn)榛盍Χ利?教學(xué),因?yàn)榛盍Χ鼊?dòng)人。讓語(yǔ)文課堂充滿活力,充滿激情,那么你的舞臺(tái)將會(huì)變得光芒四射,甚至你的人生也將熠熠生輝。

        作者簡(jiǎn)介:

        李秀山,四川省綿竹市,什地學(xué)校。

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