摘 要：在中學(xué)語文教學(xué)中，詩歌教學(xué)一直占據(jù)著一定的比重，詩歌教學(xué)的重要任務(wù)之一就是引領(lǐng)學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)過程中，感受中國語言文字中所沉淀的文學(xué)美感，提升自身的文學(xué)修養(yǎng)和審美品位，并將這種審美能力轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)為自身的一種素養(yǎng)。本文從中學(xué)語文詩歌入手，探索在詩歌教學(xué)下對中學(xué)生審美素養(yǎng)培養(yǎng)的滲入途徑，以期為語文一線工作者提供相關(guān)的借鑒。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;詩歌教學(xué);審美能力培養(yǎng)

一、 挖掘詩歌中的情感要素，以提升中學(xué)生審美能力

中學(xué)語文的教材中不缺乏情感要素，詩歌部分更是如此。好的詩歌總能以其真摯的情感打動人心，讀完給人以思考和啟迪，仿佛通過詩歌實(shí)現(xiàn)與作者的對話，借助這種情感的共鳴以實(shí)現(xiàn)審美教育，提升中學(xué)生審美能力。

例如在進(jìn)行《假如生活欺騙了你》教學(xué)時，就可以通過讓學(xué)生了解作者生平經(jīng)歷和詩歌的創(chuàng)作背景，感受“詩言志、詩緣情”的文學(xué)功能，通過表面的詩歌文字來感受詩人借此抒發(fā)的個人“志向”或“情感”，讓學(xué)生真正進(jìn)入詩人之心，感詩人所感，進(jìn)而體己細(xì)察，獲普遍意義之思考?！都偃缟钇垓_了你》的創(chuàng)作正是處于普希金被沙皇流放的日子里，但詩人沒有喪失希望與斗志，他依舊熱愛生活，不忘理想，堅持地認(rèn)為光明必來，正義必勝。這種精神情感借助詩歌表達(dá)了除了，通過學(xué)習(xí)和鑒賞這首詩歌，讓學(xué)生入情而讀、讀中想象、讀中思考，直至真正把握作者的情感，讓學(xué)生在認(rèn)知中得到啟發(fā)，進(jìn)而提升中學(xué)生的審美能力。

二、 體味詩歌中的審美意境，以提升中學(xué)生審美能力

詩歌教學(xué)中常會提到一個概念就是意境，意境是我國獨(dú)有的一個重要的美學(xué)范疇，在我國抒情性文學(xué)作品中經(jīng)常會見到，作者通過語言描繪出情景交融、虛實(shí)相生的形象，誘發(fā)讀者的審美想象空間。初中語文教材中的很多詩歌都涉及很多具有代表性的審美意境，準(zhǔn)確把握詩歌中的意境，可以更好地開展詩歌審美教學(xué)，提升中學(xué)生審美能力。

例如在進(jìn)行《郭沫若詩兩首》教學(xué)時，教師可以在課前準(zhǔn)備好音樂，利用音樂這種藝術(shù)的感染力來將學(xué)生快速代入到詩歌描寫的美麗意境之中，如鋼琴曲《星空》、二胡曲《月夜》等，同時查閱郭沫若及詩集《星空》的有關(guān)資料?！短焐系慕质小泛汀鹅o夜》，這兩首詩歌都短小、精粹、清新、優(yōu)美，特別適合用于學(xué)生的想象力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，通過引領(lǐng)學(xué)生去感悟詩歌之中的意境之美，來激發(fā)學(xué)生的追求理想、追求美的愿望。在教學(xué)之中，教師可以適當(dāng)利用情感進(jìn)行語言激發(fā)，如在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)：“燦爛星空總是能給予我們無窮的想象，浩瀚的宇宙之中仿佛有無窮的奧秘，同學(xué)們喜歡星光燦爛的夜晚嗎？”浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想，而星空這一意境就是典型代表，通過激發(fā)學(xué)生對于星空的聯(lián)想來適當(dāng)導(dǎo)入這樣《天上的街市》這樣一首極富想象力的詩，可以說是契合了學(xué)生的審美需求。

三、 感悟詩歌中的語言描寫，以提升中學(xué)生審美能力

眾所周知語言是一門公認(rèn)的藝術(shù)，而文學(xué)又作為語文藝術(shù)中的一個門類存在，它是物質(zhì)化的語言，也是人們情感表達(dá)的物質(zhì)形式。我們中學(xué)語文教材中的詩歌選篇，都是名家經(jīng)典，他們除了在情感、哲理上具有獨(dú)特價值外，在語言上也是精煉、細(xì)膩，處處可推敲，細(xì)節(jié)之處盡可感悟到我國語言文字的魅力，是語言藝術(shù)中的瑰寶。通過引領(lǐng)學(xué)生去感悟詩歌中的語言描寫，可以提升中學(xué)生審美能力。

說到詩歌中的語言，中國的古典詩歌可謂是當(dāng)仁不讓，在字詞句的使用上可謂是做到了極致，如七年級語文《古代詩歌五首》中的《次北固山下》，可以說是千古傳頌的名篇了，其中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”“海日生殘夜，江春入舊年”更是受到很多讓的贊賞，普通的幾個字的巧妙組合，將詩人在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，以及時近佳節(jié)看到大雁紛飛景象思想之前表達(dá)得淋漓盡致，讀完此詩，很有離鄉(xiāng)游子也不免慨嘆一聲“鄉(xiāng)書何處達(dá)”?！捌絻砂堕?，風(fēng)正一帆懸”在寫景上可謂是獨(dú)到，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩眼，短短十個字包含了很多信息：積雪已慢慢融化，匯集了千山萬壑的雪化之水流入長江，使得水漲江面愈發(fā)寬廣，另外江水中央一片船帆高高掛起，作為第二參照物的切入，更是襯托了長江兩岸的距離愈顯闊大。上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過渡，這些文字語言結(jié)構(gòu)驚奇，構(gòu)思巧妙。白描的手法的運(yùn)用，將江面的景象盡顯，構(gòu)圖之精美，意境之開闊，讓學(xué)生盡情感受到了語言文字的魅力，無形之中提升了他們的審美能力。

總之，開展詩歌審美能力培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的內(nèi)在轉(zhuǎn)化需要具備詩歌鑒賞的能力，鑒賞就是一首詩歌入手，通過挖掘其中的情感要素、體味詩歌中的審美意境以及感悟詩歌中的語言描寫，完成整個課堂知識信息接收過程，通過經(jīng)驗(yàn)、想象和思維，激發(fā)學(xué)生思維和感悟，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一種審美愉悅功能的審美活動。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳浩然.淺談中學(xué)語文詩歌教學(xué)的審美回歸[D].江西師范大學(xué)，2014.

[2]張曉梅.實(shí)然與應(yīng)然：中學(xué)詩歌教學(xué)與審美情感培養(yǎng)[D].北京師范大學(xué)，2005.

作者簡介：

張霞，貴州省畢節(jié)市，貴州省畢節(jié)市黔西縣第三中學(xué)。