陳雨歌

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華五千年文化積淀下來的瑰寶，蘊含豐富的知識，形式多樣，意味深遠(yuǎn)。在教學(xué)過程中，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是必不可少的，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是十分必要的。小學(xué)生作為剛接受文化熏陶的群體，對他們展開文化滲透有一定的難度，需要教師針對當(dāng)前小學(xué)生的特點，采取切實可行的措施。

一、滲透角度

在小學(xué)的語文課本中有許多與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容，無論是文字書寫還是課文內(nèi)容，都富有傳統(tǒng)文化的含義，因此，對小學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀文化的滲透，可以從文字和文章的角度進(jìn)入。

1. 漢字的角度。

漢字是最能夠代表中華文化的載體之一，它本身也是中華優(yōu)秀文化的一部分。在小學(xué)教育中，低年級開始認(rèn)字、寫字，升上較高年級之后，就學(xué)會用漢字來組成詞匯與句子表達(dá)自己的想法。通過對漢字的識別，學(xué)生自主接觸了中華的傳統(tǒng)文化。文字是構(gòu)建語言體系的一個重要因素，而語言體系的形成又會帶動文化思維的發(fā)展，思維的發(fā)展能夠在吸收傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行有效的創(chuàng)新。因此，文化滲透還需從文字入手。

首先，從漢字學(xué)習(xí)方面來看，在進(jìn)行漢字的教學(xué)中，教師需要將筆畫、筆順、漢字的內(nèi)涵以及書寫的章法展示給學(xué)生。教師的字需要工整美觀，為學(xué)生起示范作用，帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的過程中領(lǐng)略漢字的魅力，體會文字中所蘊涵的傳統(tǒng)文化。其次，從漢字使用方面來看，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象，幫助學(xué)生記住某個單一的漢字或詞組，想象內(nèi)容可以涉及傳統(tǒng)的寓言故事或具有民族色彩的傳統(tǒng)文化典故。只有加快建設(shè)學(xué)生漢字的積累系統(tǒng)，才能夠促進(jìn)學(xué)生使用漢字的程度，進(jìn)而對傳統(tǒng)文化有更深的感悟與理解。

2. 閱讀的角度。

小學(xué)課本從一年級開始就設(shè)計了古詩詞教學(xué)模塊，而古詩詞是最具代表性的傳統(tǒng)文化形式，其內(nèi)涵豐富，深刻雋永。教師在教學(xué)中要認(rèn)真分析詩歌內(nèi)容以及時代背景，只有加強學(xué)生對背景的理解，才能夠強化其對傳統(tǒng)文化的記憶。以人教版五年級上冊《秋思》為例。這是唐朝詩人張籍留下的一首思念故鄉(xiāng)的詩歌，其思想感情豐富，被后人廣為流傳，極具傳統(tǒng)文化特點。教師在教學(xué)時應(yīng)該先分析作者身處的時代背景、他的生平經(jīng)歷，以及他寫這首詩歌時的具體情況。全面剖析詩人的情感能夠增加學(xué)生的代入感，能夠更好地理解詩人的感情，加深對詩歌內(nèi)涵的了解，加深對傳統(tǒng)文化的理解。

二、滲透措施

滲透措施需要借助一定的載體，如課本、課堂、課外活動等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)或者實踐中體會文化。

1. 強化優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)。

為了突出學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，需要不斷強化對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。加強傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)文化滲透的重要途徑之一。首先，教師需要強化文化滲透意識。作為對學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育的主要角色，教師的一言一行都對學(xué)生有著影響，因此，教師應(yīng)將文化滲透在日常的交流中，使學(xué)生在耳濡目染中掌握傳統(tǒng)文化的精髓。其次，學(xué)生要發(fā)揮學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動性，小學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意識還比較薄弱，需要教師與家長的引導(dǎo)，也需要自身的主動性。對于學(xué)生而言，強化傳統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)就是要接觸不同的傳統(tǒng)文化形式，閱讀各種書籍，加深自己對傳統(tǒng)文化的印象，以此深入學(xué)習(xí)。

2. 利用教學(xué)內(nèi)容。

想要挖掘中華的傳統(tǒng)文化，還需要從課本入手，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想文化的滲透。小學(xué)課本是學(xué)生文化學(xué)習(xí)的啟蒙課本，小學(xué)階段學(xué)生記憶力好、學(xué)習(xí)熱情高，對中華文化學(xué)習(xí)充滿了熱情，因此在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)再合適不過了。教師在教學(xué)過程中需要注意掌握課本中小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)的特點，根據(jù)特點展開教學(xué)，促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)與吸收。如人教版五年級的《晏子使楚》一文，課文的學(xué)習(xí)重點除了指導(dǎo)學(xué)生用詞以及介紹該故事的內(nèi)容外，還要教育學(xué)生遇到事情需要用智慧來解決，為人要和善，盡量不與人爆發(fā)沖突。因此，教師在進(jìn)行指導(dǎo)時，要抓住重點進(jìn)行解析，除了介紹晏子這個人外，還要著重介紹他身上值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)，在潛移默化中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，樹立優(yōu)秀品格。

3. 生活化教學(xué)。

文化的傳承與發(fā)展是一個緩慢的過程，因此需要循序漸進(jìn)，將文化內(nèi)涵分解成各個重點對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)僅依靠課堂上的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)滲透進(jìn)生活中，才能夠完善小學(xué)語文教育。人教版五年級下冊《草船借箭》這個故事，主要講述了三國時期名將周瑜嫉妒諸葛亮的才能，想要為難他，讓他在十天之內(nèi)造出十萬只箭。而機(jī)智的諸葛亮利用自己的謀略，巧妙地化解了這個難題。這個故事的情節(jié)跌宕起伏，需要學(xué)生有一定的閱讀基礎(chǔ)和對人物的了解才能夠理解。然而，這個年齡段的學(xué)生抽象思維能力還比較弱，僅依靠課本上的文字還無法體會文章的精彩以及蘊含其中的傳統(tǒng)文化。因此，可以借助家長講故事或者多媒體技術(shù)手段，幫助學(xué)生對內(nèi)容進(jìn)行理解。要想讓學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化，第一步就是將其形象化。如可以借助影視作品或者是有聲讀物，使故事更加具象化，從而深入學(xué)生的腦海。生活化教學(xué)將傳統(tǒng)文化滲透生活中，提高了滲透效果。

4. 開放性課堂。

促進(jìn)學(xué)生與傳統(tǒng)文化的接觸是加快傳統(tǒng)文化滲入小學(xué)語文教育的重要手段。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，應(yīng)該開發(fā)新的教學(xué)模式，讓學(xué)生從課堂中走出去，開闊視野，互相學(xué)習(xí)。開放性課堂能夠使學(xué)生不拘泥于原有的課堂形式，能夠形成更加輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生作為課堂的主體，能夠自己支配學(xué)習(xí)時間、選取所學(xué)內(nèi)容，在不斷實踐中獲得經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情和積極性。開放性課堂不是將傳統(tǒng)文化知識死板地傳授給學(xué)生，而是將其引進(jìn)課堂，與課堂融合，增加學(xué)習(xí)的趣味性。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅是漢字與古詩，還有能夠進(jìn)行親身體驗的一些活動。如圍棋文化和茶文化都可以引進(jìn)校園，進(jìn)入課堂，讓學(xué)生與傳統(tǒng)文化進(jìn)行親密接觸，在不斷了解的過程中將文化銘記于心。

在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，有助于小學(xué)生樹立正確的世界觀，養(yǎng)成好的德行與操守。加快傳統(tǒng)文化滲透的措施還有許多，需要結(jié)合學(xué)校、教師、學(xué)生的實際情況，選擇合適的措施，加快滲透的腳步。雖然這個過程會經(jīng)歷一些困難，但還是需要教師去努力克服，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)的目標(biāo)。

（作者單位：福建省福州市城門中心小學(xué)? 責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）