曹曉偉

摘要：新課程標準強調(diào)，要建立以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂模式。教師和學(xué)生是貫穿教育過程的兩個基本因素，雖說教師是進行教學(xué)活動的主導(dǎo)者，但學(xué)生才是課堂的主人，在教學(xué)活動中，教師要在結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分尊重學(xué)生的意愿，根據(jù)教學(xué)實際開展活動，這樣才能收到更好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治課;互動教學(xué)

導(dǎo)語：現(xiàn)代教學(xué)講求“以人為本”，打破傳統(tǒng)的教師是課堂的主宰的教學(xué)模式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，參與到課堂中來，真正實現(xiàn)教學(xué)互動。只有具有互動性的教學(xué)才是高效率的教學(xué)，才能促進學(xué)生的全面發(fā)展。所謂互動教學(xué)，就是在教學(xué)過程中，作為教學(xué)的兩大主體，要互相配合，互相協(xié)調(diào)，共同努力，使教學(xué)能夠在一種輕松、愉快、和諧的氛圍中展開，從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標。

一、當(dāng)前初中道德與法治課中存在的問題

隨著教育教學(xué)的改革，大部分的學(xué)校和老師都進行了新的模式探究，也都重視起互動教學(xué)，互動式教學(xué)在初中道德與法治課中收到了一定的成效，但也仍舊存在一些問題。

首先，互動教學(xué)流于形式。部分老師在道德與法治課的教學(xué)中，認為所謂的互動教學(xué)就是簡答的“問答”模式，即老師提問學(xué)生回答。這種過程看似互動，其實學(xué)生在回答問題時，仍然處于被動被提問的狀態(tài)，而不是積極主動的參與到課堂中。這樣的“問答”模式因為不能真正滿足教學(xué)的需要而不能稱為真正的互動教學(xué)。

其次，“以人為本”的理念得不到體現(xiàn)。在實際教學(xué)中，雖然國家大力提倡小班額，但由于種種現(xiàn)實原因，一時難以全面實現(xiàn)。在大班額的教學(xué)中，教師由于時間或者精力受限，很難兼顧全部同學(xué)，這就出現(xiàn)了所謂的以成績劃分的“優(yōu)生”、“差生”。部分老師關(guān)注學(xué)生能力比較強的學(xué)生，而忽視一些基礎(chǔ)差或者接受能力差的學(xué)生。在初中的道德與法治課中，受到教師關(guān)注的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被很大程度的激發(fā)出來，但是被忽略的學(xué)生卻很難在課堂上找到自己的地位，這就導(dǎo)致他們很難融入課堂，融入班級。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，“以人為本”的理念是得不到體現(xiàn)的。

最后，教師的教學(xué)理念沒有轉(zhuǎn)變。雖然教學(xué)改革搞得轟轟烈烈，教師也積極主動參與，但是在實際的教學(xué)中，部分老教師受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，仍然實行“一言堂”，而忽略了學(xué)生的主體地位。被動學(xué)習(xí)，被動接受知識，學(xué)生作為課堂主人翁的地位被忽視，自然很難提起學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也沒法真正參與到課堂教學(xué)中來，在這種情境之下，互動教學(xué)的教學(xué)效率就會大打折扣。

二、在初中道德與法治課中互動教學(xué)的策略探究

首先，要轉(zhuǎn)變教育者的教育觀念。教育者的教育觀念對于教學(xué)實踐有著重要的指導(dǎo)作用，所以教育者要跟隨教育改革的步伐，轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，順應(yīng)時代和社會發(fā)展要求，不斷更新自己的教育理念，在關(guān)注教學(xué)結(jié)果的同時也要關(guān)注教學(xué)過程?，F(xiàn)代教育理念所提倡的互動式教學(xué)，不是傳統(tǒng)的“一問一答”，更不是傳統(tǒng)的“一言堂”，而是在教學(xué)過程中教師和學(xué)生建立起來的和諧、平等的師生關(guān)系。在這個關(guān)系的建立過程中，教育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，轉(zhuǎn)變過去單純傳授知識的教學(xué)模式，充分尊重學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，積極主動參與到課堂中來，凸顯學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生成長與發(fā)展。同時教育者也可以借助于師生間的互動交流，走進學(xué)生，了解學(xué)生內(nèi)心的想法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達自我，展示自我，這都有助于在初中道德與法治課中開展互動教學(xué)。

其次，要提高教師素養(yǎng)，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。教師是教學(xué)過程中的重要組成部分，是教育教學(xué)活動的組織和引導(dǎo)者，其自身素質(zhì)的高低對教學(xué)活動的效果有著重要影響?！吧碚秊榉丁保栽诨邮浇虒W(xué)中，要不斷提升教師的道德素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的模范榜樣力量?！皩W(xué)高為師”，教師自身知識量的儲備也會影響教學(xué)效果，所以教師也要不斷更新，不斷學(xué)習(xí)，對自身的知識儲備不斷進行完善更新，并在教學(xué)實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn)以督促自身的不斷發(fā)展從而促進自身在教學(xué)上的進步。除了教師自身的素養(yǎng)之外，師生關(guān)系也對互動式教學(xué)有著重要的影響。和諧的師生關(guān)系有助于互動式教學(xué)的開展。在初中道德與法治課的課堂教學(xué)中，教師要把學(xué)生作為與老師平等的主體，尊重學(xué)生的想法，尊重學(xué)生的人格尊嚴，讓學(xué)生切實感受到自己在課堂上的主人翁地位，這樣，學(xué)生才能在老師面前展示真實的自我，才能構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，為高效率的互動式教學(xué)打好基礎(chǔ)。

最后，要營造輕松、和諧、平等、民主等教學(xué)氛圍。初中生無論是生理上海市心理上，都開始走向成熟，尤其是在信息化社會，初中生的“早熟”現(xiàn)象更為凸顯。這就使得他們在心理上也產(chǎn)生了成人感，希望得到社會的認同，希望在社會行為標準中轉(zhuǎn)變社會角色。初中的道德與法治課教師作為學(xué)生思想和道德上的引路人，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的這種生理和心理變化，尊重學(xué)生的個人特點和人格尊嚴，關(guān)注學(xué)生的心理動態(tài)，拉近與學(xué)生之間的距離，以便營造和諧、民主、輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境。除此之外，教師還要針對不同特點的學(xué)生，因材施教，基于互動教學(xué)中平等性原則，尊重學(xué)生之間的個體差異，為每一位學(xué)生營造均等的機會以促進學(xué)生的進步與成長。在互動式教學(xué)中，切實提高道德與法治課的教學(xué)效率。

結(jié)語：

總而言之，實現(xiàn)初中的道德與法治課的互動式教學(xué)，不僅需要教師緊隨時代要求各教育改革的步伐，不斷更新教育觀念，提升自身教育素養(yǎng)，還需要教師運用教學(xué)智慧，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍，除此之外，還需要學(xué)生的密切配合和積極主動參與，只要這樣，互動式教學(xué)才能高效開展，教學(xué)目標才能更容易達成。

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