【摘要】現(xiàn)階段，我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷進行快速發(fā)展，人們在工作、學(xué)習(xí)以及生活中產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)信息。因此，我國全面進入大數(shù)據(jù)時代，以此作為基礎(chǔ)對目前思想政治教育模式進行探究分析，提出大數(shù)據(jù)時代發(fā)展對思想政治教育的挑戰(zhàn)以及機遇，為思想政治教育模式改革提供啟示，以此促進我國思想政治教育模式改革，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展，不斷為我國發(fā)展培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù) 思想政治教育 探究及其評估

【課題】大數(shù)據(jù)時代思想政治教育模式探究及其評估（SZQ2017078）。

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）06-0063-02

一、從認識論出發(fā)研究大數(shù)據(jù)思想政治教育模式變化

大數(shù)據(jù)的快速發(fā)展在整體上對我國教育系統(tǒng)產(chǎn)生較大影響，能夠?qū)逃到y(tǒng)中的決策規(guī)劃系統(tǒng)進行影響。主要是在大數(shù)據(jù)時代背景下，對思想政治教育會進行反饋、個性以及預(yù)測三種變化。大數(shù)據(jù)能夠?qū)W(xué)生的認知方式發(fā)生改變，傳統(tǒng)的認知方式主要是通過教師的講解，使學(xué)生能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生了解。但大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展，能夠使學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)對相關(guān)知識進行了解。因此，要求思想政治教育模式進行創(chuàng)新，從傳統(tǒng)的教師灌輸性教育模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)教育模式，以此不斷提升學(xué)生的思想政治認知，滿足大數(shù)據(jù)時代發(fā)展要求。同時，還能夠?qū)λ枷胝谓逃黝}認知產(chǎn)生影響，大數(shù)據(jù)時代要求思想政治教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生整體數(shù)據(jù)，并非隨機抽取數(shù)據(jù)，以此根據(jù)學(xué)生的實際情況開展思想政治教育，發(fā)揮思想政治教育應(yīng)用的功能意義。并且，還能夠?qū)λ枷胝谓逃腕w產(chǎn)生影響，通過大數(shù)據(jù)創(chuàng)新的思想政治教育模式能夠使學(xué)生進行反思性學(xué)習(xí)，提升其學(xué)習(xí)自主性，有效提升思想政治教育水平。

二、從價值論出發(fā)研究大數(shù)據(jù)思想政治教育模式價值

大數(shù)據(jù)能夠?qū)λ枷胝谓逃Ｊ綆硖魬?zhàn)，但同樣能夠帶來發(fā)展機遇。我國教育學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時代發(fā)展對思想政治教育的機遇大于挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時代發(fā)展使思想政治教育價值從三個方面體現(xiàn)。第一方面，從政治價值維度中能夠滿足現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的發(fā)展要求。第二方面，從社會價值維度方面能夠滿足思想政治教育工作者的教育需求。第三方面，從個體價值能夠滿足學(xué)生對思想政治教育模式的要求標準。從而能夠促進學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升，以此促進思想政治教育模式的改革。目前，我國大部分思想政治教育工作能夠利用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進行教學(xué)，體現(xiàn)出大數(shù)據(jù)發(fā)展價值，并能夠滿足新課程改革對思想政治教育改革要求。從而全面展現(xiàn)出大數(shù)據(jù)思想政治教育模式的教育價值。

三、從實踐論出發(fā)研究大數(shù)據(jù)思想政治教育模式實踐

大數(shù)據(jù)與思想政治教育實踐結(jié)合，能夠通過思想政治網(wǎng)絡(luò)教育平臺，對瀏覽人群進行思想政治教育，從而提升思想政治教育質(zhì)量。在構(gòu)建大數(shù)據(jù)思想政治網(wǎng)絡(luò)教育平臺時，應(yīng)滿足現(xiàn)階段個性化教育需求，對學(xué)生的思想政治教育實踐能力進行多元化的評價，使其能夠認識到自身生活中的思想政治行為存在的問題，并能夠積極進行改正，以此能夠為學(xué)生的未來發(fā)展做出有力貢獻。同時，通過大數(shù)據(jù)思想政治網(wǎng)絡(luò)教育平臺，還能夠使學(xué)生及時了解我國社會熱點問題，使其在平臺中進行交流討論，不斷積累思想政治知識，有效達到社會發(fā)展對人才要求標準。

四、從倫理論出發(fā)研究大數(shù)據(jù)思想政治教育模式危機

大數(shù)據(jù)的發(fā)展，能夠產(chǎn)生一些倫理問題，在人們利用大數(shù)據(jù)處理思想政治教育問題時，僅是通過機器對學(xué)生進行判斷，導(dǎo)致大數(shù)據(jù)成為支配思想政治教育發(fā)展的一種工具，人們長時間處于此種教育模式中，過于依賴機器的教育，從而喪失一部分思想政治情感，不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，從倫理論出發(fā)，思想政治教育工作者應(yīng)明確大數(shù)據(jù)發(fā)展對思想政治教育模式改革的危機，在教育過程中對學(xué)生合理使用大數(shù)據(jù)，不能夠使大數(shù)據(jù)成為支配學(xué)生發(fā)展的機器，以此使學(xué)生能夠產(chǎn)生屬于人的基本思想政治素養(yǎng)，有利于其未來發(fā)展。

綜上所述，大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展，對我國思想政治教育提出更高的教育要求，要求其創(chuàng)新教育模式，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的思想政治教育服務(wù)，使學(xué)生能夠在大數(shù)據(jù)背景下，不斷提升自身思想政治道德素養(yǎng)，為我國社會發(fā)展貢獻力量。本文從認識論、價值論、實踐論以及倫理論出發(fā)，對思想政治教育模式進行研究，并作出評估，以此促進我國思想政治教育發(fā)展。

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作者簡介：

何靜（1983-），女，漢族，甘肅秦安人，研究生，講師，研究方向：高校思想政治教育。