曹子斌 戚閏涵 王天鵬

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中發(fā)展演變，有著多樣的表現(xiàn)形式、特有的造型規(guī)律和深厚的傳統(tǒng)文化精髓。對(duì)建筑、人文、藝術(shù)、科學(xué)、歷史等領(lǐng)域都有著很高的研究?jī)r(jià)值。文章以促進(jìn)傳統(tǒng)民居裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)民居裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法和應(yīng)用原則進(jìn)行了研究與探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民居；裝飾藝術(shù)；環(huán)境設(shè)計(jì)；傳承創(chuàng)新

一、傳統(tǒng)民居裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用意義

傳統(tǒng)民居裝飾中的眾多元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中都有著重要的應(yīng)用價(jià)值，所以傳統(tǒng)民居裝飾也越來(lái)越受到人們以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的關(guān)注。在此背景下，對(duì)傳統(tǒng)民居裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法進(jìn)行研究對(duì)推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的意義。

在傳統(tǒng)民居裝飾中，部分裝飾設(shè)計(jì)無(wú)論是裝飾內(nèi)容，還是裝飾技藝都已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，并且已經(jīng)形成了固定的模式，所以可以直接選取這些處理手法以及裝飾形式并運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。在此過(guò)程中，重要的應(yīng)用步驟在于選擇，因?yàn)槭聦?shí)上并不是所有傳統(tǒng)民居裝飾都完全地適用于特定的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中要明確環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求與需求，并直接選取適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)民居裝飾元素進(jìn)行應(yīng)用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中直接選用傳統(tǒng)民居裝飾元素的注意事項(xiàng)主要體現(xiàn)為兩點(diǎn)：一是對(duì)量的控制，即環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不能是傳統(tǒng)民居裝飾元素的整合和堆砌，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)適量選取一些傳統(tǒng)民居裝飾符號(hào)來(lái)對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行點(diǎn)綴，從而在突出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)特色的同時(shí)表現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性；二是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中所選用的傳統(tǒng)民居裝飾元素要適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題與內(nèi)涵，避免出現(xiàn)傳統(tǒng)民居原色與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主題不協(xié)調(diào)的情況出現(xiàn)。

二、傳統(tǒng)民居裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用

以傳統(tǒng)傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)的色彩藝術(shù)為例，本土文化對(duì)當(dāng)?shù)氐拿窬咏ㄖ兄鴺O其重要的影響，地理位置特殊的傳統(tǒng)地區(qū)，有古樸粗獷的秦文化，也蘊(yùn)藏著清柔美麗的荊楚文化。傳統(tǒng)民居的裝飾較少運(yùn)用耀眼奪目的色彩，常以材料固有原色或較清淡的色相為主，大面積使用的色彩以白、棕色、青灰居多，這幾種顏色是具有固定程式的，梁枋、瓦檐、木柱、門(mén)會(huì)用黑色、褐色深色系及實(shí)木色本色木面。當(dāng)?shù)鼐用裨诜课萁ㄖb飾色彩上用冷色系，自然樸素且淡雅清幽，一般不會(huì)用明艷亮麗的色系進(jìn)行大面積修飾，總體上突出了簡(jiǎn)潔素雅的風(fēng)格。建筑物的重要部位會(huì)采用鮮艷明麗的色系重點(diǎn)裝飾點(diǎn)綴，比如，灰暗的屋面上會(huì)用鮮艷奪目的脊飾，重點(diǎn)突出屋面。大面積灰白墻面用艷麗的花紋紋飾和線(xiàn)條紋飾來(lái)裝飾點(diǎn)綴，屋檐下用大紅燈籠裝飾，如山墻墻頭裝飾等。色彩增加了立面變化，加強(qiáng)了輪廓線(xiàn)條，突出表現(xiàn)了建筑形態(tài)的節(jié)奏韻律美。居民都堅(jiān)持美與自然生活相結(jié)合的原則，用人性化的考量來(lái)悉心筑就山水俱佳的居住環(huán)境、濃厚的文化底蘊(yùn)及高尚的精神追求。傳統(tǒng)傳統(tǒng)民居的色彩看起來(lái)雖然不華麗，但十分整潔，樸實(shí)干凈，造就了清靜淡雅、詩(shī)情畫(huà)意的傳統(tǒng)民居。

三、傳統(tǒng)民居裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用方法

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展，有效促進(jìn)了傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的發(fā)展進(jìn)步。隨著國(guó)內(nèi)外各種新思潮的涌入和滲透，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，空間設(shè)計(jì)一味模仿現(xiàn)代主義時(shí)尚風(fēng)格的設(shè)計(jì)模式已發(fā)生了翻天覆地的改變。因此，我們要辯證地看待傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，使中國(guó)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展中得到更好的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)在形態(tài)造型運(yùn)用上要注重點(diǎn)、線(xiàn)、面、體基本造型元素之間的關(guān)系處理，注重藝術(shù)美學(xué)形態(tài)的形式美法則。

通過(guò)簡(jiǎn)化、重構(gòu)、打破、重組藝術(shù)形態(tài)等手法，對(duì)傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，結(jié)合各類(lèi)優(yōu)秀案例分析論證其可行性。最后對(duì)應(yīng)用的范疇和方式進(jìn)行發(fā)散性的思維拓展，對(duì)傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計(jì)方向的商業(yè)空間環(huán)境設(shè)計(jì)、休閑度假環(huán)境設(shè)計(jì)、室內(nèi)外家居展示環(huán)境設(shè)計(jì)及視覺(jué)平面設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行全面的應(yīng)用創(chuàng)新，參與各類(lèi)本土設(shè)計(jì)實(shí)例研究，從而探索出傳統(tǒng)傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新方法，探究出在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的有效途徑。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)各地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾的走訪(fǎng)調(diào)研，研究在傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)的前提下所形成的豐富裝飾手法及工藝技法，總結(jié)傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)在建筑構(gòu)件中的具體表現(xiàn)形式，歸納多樣材料裝飾構(gòu)建的藝術(shù)特征與民居裝飾藝術(shù)的工藝技術(shù)。從傳統(tǒng)民居的墻體、屋頂、門(mén)窗等具體的構(gòu)件裝飾上，更好地說(shuō)明傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)的特色。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的價(jià)值研究，提升社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的認(rèn)同感，提高其道德修養(yǎng)，促進(jìn)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的傳承與發(fā)展。加強(qiáng)民居裝飾藝術(shù)文化教育的普及，提升社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)傳統(tǒng)民居裝飾的認(rèn)同感，使其有意識(shí)地從傳統(tǒng)藝術(shù)文化中汲取養(yǎng)料，從而發(fā)展并傳承傳統(tǒng)傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)。

結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)民居裝飾中的眾多元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中都有著重要的應(yīng)用價(jià)值，想要有很大的發(fā)展空間，就要把中國(guó)的傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念完美的融合，完成具有中國(guó)特色的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念上的建構(gòu)，做到建筑技術(shù)與本質(zhì)思想的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

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[3]李長(zhǎng)杰.中國(guó)傳統(tǒng)民居與文化[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1995.

第一作者：曹子斌，學(xué)歷：本科在讀，就讀于遼東學(xué)院藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

第二作者：戚閏涵，學(xué)歷：本科在讀，就讀于遼東學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

第三作者：王天鵬，學(xué)歷：本科在讀 就讀于遼東學(xué)院藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

（作者單位：遼東學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）