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        淺談現(xiàn)代創(chuàng)作箏曲中古箏和民族音樂的融合

        2019-03-28 11:21:54許雯
        戲劇之家 2019年6期
        關鍵詞:古箏民族音樂特點

        許雯

        【摘 要】古箏是一種傳統(tǒng)樂器,在中國幾千年的歷史傳承中經(jīng)歷了很多變化和成長,也衍生出了很多流派分支,技術方面較為成熟。在將前人留下的箏曲進行曲藝學習的同時,我們也要進行不同類型的箏曲創(chuàng)作,在這個靈感的找尋中,可以以民族音樂作為新的加入點,進行結合創(chuàng)作,融合民族音樂特色成就更加動人的箏曲,或許也可以碰撞出不一樣的火花。所以在目前的箏曲創(chuàng)作中,可以充分考慮民族音樂的加入。

        【關鍵詞】現(xiàn)代創(chuàng)作;古箏;民族音樂;特點;背景;對策

        中圖分類號:J604? ? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)06-0067-01

        古箏技藝文化其實在中國已經(jīng)流傳許久了,在遙遠的公元年前就已經(jīng)開始了古箏的彈奏表演,其中變化也是頗受地域性文化的影響,總體以南北方之間的古箏文化差異最大,北方較為氣勢昂揚,南方更多的是柔和溫婉,這其實也是受著當?shù)匚幕蛯徝赖挠绊懀鋵嵜褡逦幕彩强梢詤⒖歼@樣的成長變化,自然而然地融入到現(xiàn)代箏曲的創(chuàng)作之中。

        一、不同階段民族音樂和古箏融合特點

        (一)箏曲向地域性方向的發(fā)展

        其實在箏曲的創(chuàng)作中加入民族音樂進行引導,也并非當今才提出來的,較早時就已經(jīng)開始出現(xiàn)此類箏曲的創(chuàng)作。在這種箏曲的表現(xiàn)上其實更為突出民族特色,地域性十分明顯。就像蒙古音樂和藏族音樂,都是比較慷慨激昂的,十分代表他們的民族文化特點,在箏曲結合這種民族文化創(chuàng)作后,只要一聽就能很明顯地聽出來其中蘊含的民族文化,聯(lián)想到蒙古的熱情豪邁,藏族的淳樸原生態(tài),甚至還可以在結合了民族文化的箏曲中感受到他們的生活狀態(tài),想象出遼闊的草原,奔騰的駿馬,無邊無際碧色蒼穹,成就一張張頗具詩意的畫卷,展現(xiàn)不一樣的民族文化,讓人身臨其境。

        (二)箏曲因歌唱旋律發(fā)展而多元化

        其實在先前時期,箏曲的創(chuàng)作其實是根據(jù)一些樂曲的旋律進行創(chuàng)作的,這些有的可能來源于民間小調,有的可能來自民族音樂歌調,總體都是要參考樂曲的旋律作為創(chuàng)作題材。因為樂曲都是針對旋律的譜寫,所以箏曲的創(chuàng)作也就具有對旋律美的追求,在風格上和民族音樂存在相似之處,都是針對情感的表達。但后期因為對于創(chuàng)新的需求,創(chuàng)作家們又把目光轉移到了新型音樂手法上面,開始針對以往的技法和內(nèi)容進行提升豐富,開始加入人工擊打節(jié)奏和各類聲形,并且在這個創(chuàng)新上開始引入西洋音樂特色,在各種音樂的交流中能夠兼具各種特色,滿足更多人的聆聽需求,也是促進古箏曲藝的不斷進步。

        二、現(xiàn)代創(chuàng)作箏曲中古箏和民族音樂融合

        (一)中原文化同周邊文化交融

        古箏的出現(xiàn)其實還是比較久遠的,而且是一個比較普遍的樂器,在使用范圍上比較廣,而且隨著歷史的發(fā)展,古箏在很多時代中都占有很重要的樂器位置。盡管當時人口的流動遷徙給箏曲技藝的傳播上造成了阻礙,但是在這樣大范圍的使用中,古箏技藝還是呈現(xiàn)著發(fā)展的良好態(tài)勢。但在如此漫長的歷史發(fā)展中,古箏因為技藝的不同,也就不免有各種風格流派的產(chǎn)生,其實每個地域的彈奏技巧和彈奏風格都不盡相同,但是大體上還是可以分為南北兩派作為簡單的區(qū)分。在兩派的風格上面做比較還是可以看出,北方的箏曲風格比較豪邁,如大江東去浪淘盡的的氣勢磅礴,而南方的箏曲風格卻偏向于溫婉柔和,頗具楊柳岸,曉風殘月的甜美靜謐。這些風格上的差異實際上也是受到歷史文化和地域偏好的影響,所以在整體上才會呈現(xiàn)風格迥異的現(xiàn)象。就好比在對同一首樂曲進行箏曲的表達,不同派別之間使用的技法和風格都是不相同的,但是也營造了一個百花齊放的藝術景象,對于箏曲技藝的創(chuàng)新發(fā)展也是很好的推動力。

        (二)民族音樂體現(xiàn)漢族和少數(shù)民族間融合

        其實盡管古箏在歷史的發(fā)展中一直在改變創(chuàng)新融合,但是還是有些地方無法兼顧,存在疏漏。例如因為古代政治中心和文明發(fā)源地幾乎都在中原地帶,所以對于偏遠地區(qū)的一些少數(shù)民族的文化了解就不夠深入,那么最終能夠融入古箏曲的創(chuàng)作之中的少數(shù)民族文化,就更是少之又少了。但是這一現(xiàn)象自新中國新時代之后就有了很大的改變,古箏的學習和傳播變得更加廣闊,受眾更廣,教學的專業(yè)化程度更高。而且最重要的一點就是對于其他文化的接受度和認同感更強,這樣也就促使越來越多的少數(shù)民族文化走進大眾的視野,在箏曲的創(chuàng)作表達當中顯現(xiàn)出來,這樣其實也是傳播文化的一種方式,也是增強少數(shù)民族文化和漢族文化進行融合交流的方式。

        傳統(tǒng)文化賦予了古箏厚重的精神內(nèi)涵,古箏文化也給予了傳統(tǒng)文化更多的豐富性。事實上經(jīng)過歷史長河的磨煉沖刷,古箏文化也在不斷地結合當代狀況,地域特色進行延伸變化,分成許多的流派,各有特色所長,希望豐富箏曲的內(nèi)容,更好地與民族音樂進行結合。總體上不僅推動了兩種文明的發(fā)展,也是基于箏曲創(chuàng)作更多的內(nèi)容素材,使得文化自信感和民族自豪感都可以通過音樂,通過古箏在彈奏中表達出來,促進更好的發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]王安潮.現(xiàn)代語境下的箏曲音韻構造——王建民古箏音樂創(chuàng)作的技術與理念述評[J].南京藝術學院學報(音樂與表演),2015(02):82-88.

        [2]方雍潔,丁笑然.論古箏協(xié)奏曲《西楚霸王》中的東西方音樂文化元素的融合[J].樂器,2015(07):32-35.

        [3]李菲.明月紅弦聲停處別有深情幾萬重—淺析徐曉林古箏音樂創(chuàng)作特色[J].人民音樂,2015(04):21-22.

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