胡曉娟

摘 要：考古旅游這個(gè)概念略顯陌生，但在最近幾年，考古旅游掀起了一陣熱潮。作者結(jié)合了考古學(xué)和旅游學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)考古旅游的概念做了一個(gè)簡(jiǎn)單的闡述，就考古旅游的發(fā)展模式和互動(dòng)機(jī)制進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：考古旅游;互動(dòng)機(jī)制;發(fā)展模式

1 考古旅游的概念與發(fā)展模式

1.1 考古旅游的概念

我們將它們分拆開(kāi)來(lái)理解?？脊胖傅氖峭ㄟ^(guò)開(kāi)展一些田野調(diào)查來(lái)尋找古人所遺留下的一些物品，并將其保護(hù)、收藏的一種專業(yè)性活動(dòng)。而旅游說(shuō)的是人們對(duì)生活中某些環(huán)境的一種體驗(yàn)活動(dòng)。顧名思義，考古旅游就是把二者結(jié)合了起來(lái)。

1.2 開(kāi)放式游覽模式和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)型體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

開(kāi)放型游覽模式從字面意思上來(lái)理解就是把一些遺址作為游覽地供旅游者參觀、游覽。這種模式具有一定的優(yōu)勢(shì)。首先站在旅游的時(shí)間和空間角度上進(jìn)行分析，開(kāi)放型游覽模式使旅游的范圍擴(kuò)大了，使人們可以進(jìn)入一些陌生的領(lǐng)域進(jìn)行參觀、游覽。舉例而言，四川三堆星遺址的旅游模式就屬于開(kāi)放式游覽模式，它的旅游區(qū)內(nèi)除了設(shè)有博物館、展示區(qū)和旅客中心等基礎(chǔ)建筑外，還有為旅客提供食宿和休閑娛樂(lè)的區(qū)域。又比如云南楚雄恐龍谷景區(qū)，它是在恐龍化石的發(fā)現(xiàn)地基礎(chǔ)上修建的遺址公園，里面設(shè)有知識(shí)館和娛樂(lè)場(chǎng)區(qū)，知識(shí)館包括恐龍化石的復(fù)原展覽、出土的恐龍化石種類(lèi)介紹、化石出土現(xiàn)場(chǎng)參觀。這種模式解決了考古旅游的一大難題，有助于更多的旅游者走向考古。還有一種模式是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)型體驗(yàn)?zāi)Ｊ?。這是一種全新的模式，它主要利用考古地的文化內(nèi)涵來(lái)形成創(chuàng)意，開(kāi)發(fā)資源，最終形成體驗(yàn)產(chǎn)品。其體驗(yàn)產(chǎn)品的表現(xiàn)模式可以是主題公園、4D影院等。這種模式的最大優(yōu)點(diǎn)在于極大地增強(qiáng)了旅游者的愉悅感，使他們通過(guò)感官的體驗(yàn)來(lái)使自己放松，同時(shí)可以進(jìn)一步了解考古文化。常州的春秋文化體驗(yàn)園就是一個(gè)典型代表。這個(gè)春秋文化園花了重金在建設(shè)諸子百家園、烽火連天、空中看淹城和4D動(dòng)感影院上，其目的在于使旅客與春秋文化無(wú)距離交流，讓旅客們玩在春秋、樂(lè)在春秋。

2 考古旅游的互動(dòng)機(jī)制

2.1 旅游者走向考古

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，旅游逐漸開(kāi)始轉(zhuǎn)向，考古旅游就是旅游轉(zhuǎn)型的一個(gè)成果。人們不再滿足于普通的旅游，而傾向于讓旅游變得有意義。旅游者通過(guò)旅游的方式進(jìn)行考古，以此來(lái)滿足自己的好奇心與求知欲。旅游者走向考古的原因歸根結(jié)底可以從兩方面來(lái)論述。其一是為滿足自己的好奇心、求取更多的知識(shí)。另外，考古本身就屬于一個(gè)學(xué)科，其蘊(yùn)藏的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。旅游者在考古旅游的途中能夠不斷了解到一些相關(guān)知識(shí)。旅游相當(dāng)于給自己放個(gè)假，但一般的旅游地不夠有新意，只有那么幾種類(lèi)型。而以考古的方式旅游是平常很少見(jiàn)到，它具有與眾不同的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。這兩大原因直接促使了考古旅游者人數(shù)的迅速增長(zhǎng)。

2.2 資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的互動(dòng)

考古的最終目的是保護(hù)、收藏。雖然保護(hù)是最終目的，但是保護(hù)的模式是多元化的。我國(guó)提出的《十一五期間大遺址保護(hù)總體規(guī)劃》中就強(qiáng)調(diào)大遺址除了具有深厚的文化底蘊(yùn)和科學(xué)底蘊(yùn)外，也是一種稀有的旅游資源和奇特的環(huán)境景觀?！兑?guī)劃》中明確提出要面向社會(huì)公眾開(kāi)放遺址展示區(qū)。2008年在西安召開(kāi)的高峰論壇提出要將旅游和大遺址保護(hù)結(jié)合起來(lái)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源的保護(hù)與利用。

由于旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，考古旅游正在蓬勃發(fā)展。從目前來(lái)看，我國(guó)人民的旅游需求日益增長(zhǎng)，考古旅游的人數(shù)也在不斷上升，旅游的文化性特點(diǎn)正在逐步凸顯。正是由于文化性旅游越來(lái)越被人們所看中，考古旅游才有了更大的需求。