羅艷林

摘 要：國學(xué)滋養(yǎng)靈魂，培養(yǎng)根性；國術(shù)強(qiáng)身健體，保家衛(wèi)國。湖南省長沙縣泉星小學(xué)建設(shè)文武兼修課程，將武術(shù)與經(jīng)典誦讀融為一體，以文束武，用誦讀口令指引武術(shù)動作，以武修文，用武術(shù)套路演繹文學(xué)韻味，實(shí)踐國學(xué)與國術(shù)兩種基本形態(tài)的融合與運(yùn)用，落實(shí)課程實(shí)施與評價(jià)，培養(yǎng)健康儒雅的有中國根基的世界公民。

關(guān)鍵詞：文武兼修；國學(xué)；國術(shù)；校本課程

湖南省長沙縣泉星小學(xué)根據(jù)自身的文化特質(zhì)，在課程建設(shè)方面進(jìn)行了長期的探索，并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校的課程方案以國家教育方針為指導(dǎo)，在統(tǒng)一規(guī)劃的基礎(chǔ)上，建設(shè)了“文武兼修”特色校本課程，課程主要內(nèi)容包括武術(shù)、國學(xué)經(jīng)典。

一、課程目標(biāo)：練形養(yǎng)正，內(nèi)外兼修

文武兼修課程目標(biāo)即“練形養(yǎng)正，內(nèi)外兼修”。具體來說，一是讓武術(shù)、經(jīng)典誦讀進(jìn)校園，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)武術(shù)、國學(xué)，讓中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代校園煥發(fā)生機(jī)活力。二是通過傳授技巧，讓小學(xué)生習(xí)得武術(shù)技能，增加安全自衛(wèi)意識；習(xí)得誦讀方法，具備表達(dá)能力，形成儒雅語言。三是以文束武，練性養(yǎng)心，培育具備健康體魄和儒雅情操內(nèi)外兼修的小學(xué)生。

二、課程內(nèi)容：國學(xué)國術(shù)，文武兼修

具體來說，日常武術(shù)教學(xué)活動推行了以強(qiáng)身健體為目的的運(yùn)動鍛煉、以向上爭先為目的的競技比賽、以安全自衛(wèi)為目的的技擊防身、以審美表現(xiàn)為目的的武術(shù)表演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)抱拳行禮以禮節(jié)待人。通過武德教育可塑造人格。

經(jīng)典誦讀選修，以課堂為陣地教授了誦讀方法，以晨讀為保障做到了日有所誦，在選取內(nèi)容上又允許自成特色。小學(xué)生天天 “與經(jīng)典同行，與圣賢為友”“日學(xué)一語，日行一善”，如《易經(jīng)》之言：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！痹谡b讀中學(xué)生感受音韻和諧之美、節(jié)奏協(xié)調(diào)之美、體態(tài)儒雅之美、為人謙和之美，促進(jìn)詩性語言在交際表達(dá)與集體生活中的應(yīng)用。文化經(jīng)典占據(jù)了他們的心，就能使他們少一些浮躁，多一分恬靜。在長期的熏陶感染下，他們習(xí)作有文采、有深度，談吐文雅，舉止大方，“腹有詩書氣自華”。

三、課程特點(diǎn)：動靜相諧，知行合一

文武兼修課程的主要特點(diǎn)是武術(shù)與誦讀的結(jié)合，動靜相諧，知行合一。課程從傳承文化到聯(lián)系實(shí)際，彰顯集武術(shù)與誦讀、修習(xí)技能與修身養(yǎng)性、功用與趣味于一體的特點(diǎn)。

武術(shù)習(xí)練韻律化。武術(shù)遵循攻防進(jìn)退、收放張弛、陰陽調(diào)和、對立統(tǒng)一的法則，輔以經(jīng)典誦讀的聲韻節(jié)奏與鏗鏘之聲，運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典特有的韻語來指揮武術(shù)動作的習(xí)練，將國學(xué)經(jīng)典與中華武術(shù)合二為一，既營造了動中有靜、聲律和諧的氛圍，又減小了教學(xué)難度，提高了教學(xué)效率。

武術(shù)技巧生活化。武術(shù)雖有幾千年歷史，但也要與時(shí)俱進(jìn)，符合當(dāng)代小學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)。除了傳統(tǒng)的武術(shù)招式傳授，我們還將刀槍劍棍、長短器械的攻防技法，演變成隨身攜帶的書包、文具等攻防招式組合練習(xí)，教會學(xué)生借助身邊之物抵御侵犯，筑一道生命防線。

課程學(xué)習(xí)趣味化。儒雅情操與道德品質(zhì)的培養(yǎng)不能簡單地靠講生硬的大道理，我們還在課程中穿插了小知識、小故事和課本劇，通過讀、講、演多種形式，來激發(fā)學(xué)生興趣，加深其理解，指導(dǎo)其行為，最終達(dá)到知行合一。

四、教學(xué)形式：分合有度，靈活安排

集中教學(xué)：在同一個(gè)教學(xué)時(shí)間進(jìn)行武術(shù)、誦讀、書法三項(xiàng)內(nèi)容相融合的教學(xué)形式。多項(xiàng)課程體系教學(xué)兼容，在課堂內(nèi)實(shí)施，建立在教師多種專長集于一身的綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上；在活動中實(shí)施，建立在團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)上。

獨(dú)立教學(xué)：如課堂受時(shí)間限制，教學(xué)受教師個(gè)人特長局限，不能完全按課程預(yù)設(shè)完成任務(wù)，則可調(diào)動教師之間的和諧互動，采取單科教師獨(dú)立完成武術(shù)、誦讀或故事的教學(xué)形式，亦能達(dá)到理想效果。

五、課程實(shí)施：三管齊下，文武兼修

本課程根據(jù)教學(xué)內(nèi)容分為必修、兼修、選修三種形式。教學(xué)過程采取讀、習(xí)、演、練四種方式，力求讓每周的學(xué)習(xí)達(dá)到“背誦一段蒙學(xué)經(jīng)典、掌握一段武術(shù)組合、表達(dá)一個(gè)明理故事”三管齊下的效果。

（一）誦讀國學(xué)經(jīng)典，于詩文歌韻中習(xí)得誦讀方法

國學(xué)經(jīng)典誦讀為兼修，其著作包蘊(yùn)深刻的做人道理與處世哲學(xué)，特別是《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等蒙學(xué)經(jīng)典，知識豐富，朗朗上口，飽含哲理，適合小學(xué)生誦讀。

誦讀教學(xué)，學(xué)習(xí)誦讀方法。誦讀是我國傳統(tǒng)的讀書方法，是目視其文、耳聞其音、心悟其情、意會其理的綜合閱讀活動；是從字、詞、句到段、篇，從字形到語音、語義，從表面到深層含義，再到潛在情味的全面感知。我們在課堂教學(xué)中，以課內(nèi)詩文與課外名篇為載體和依托，進(jìn)行誦讀指導(dǎo)與習(xí)練。中低年級誦出節(jié)奏，感受聲律，可以不求甚解，但求韻和諧；高年級在誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文脈，感悟哲理，內(nèi)外于心，進(jìn)而通達(dá)作品的奧妙之處。

每日一誦，增加詩文積淀。誦讀是個(gè)積累的過程，不可能一蹴而就。在嚴(yán)格遵守省頒課時(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)校騰出晨讀10分鐘時(shí)間，將誦讀詩文教給學(xué)生，將誦讀空間留給學(xué)生。每周一詩文，日不間斷，水滴石穿，繩鋸木斷，積累的是語言，培養(yǎng)的是詩性，也是定力和靜氣。

（二）操練武術(shù)動作，于拳掌劍棍中習(xí)得武術(shù)技能

武術(shù)學(xué)習(xí)分為必修和選修，其中校本課與陽光體育為必修，社團(tuán)活動為選修。

開設(shè)校本課程，武術(shù)教學(xué)層級化。在每周的體育課中至少安排1節(jié)文武兼修課程，根據(jù)年級的不同，技術(shù)動作逐漸由易到難，經(jīng)典誦讀穿插其間，以不斷提高學(xué)生武術(shù)水平。具體來說，一、二年級抓基礎(chǔ)，主要以武術(shù)基本功、基本動作、長拳一段為主；三、四年級強(qiáng)習(xí)練，主要加強(qiáng)武術(shù)基本功練習(xí)，以長拳二段為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容；五、六年級重晉級，除了長拳一、二段，還學(xué)習(xí)刀、劍、棍等器械，主要以競技比賽為主。

落實(shí)陽光體育，武術(shù)操練常態(tài)化。利用大課間操時(shí)間，對學(xué)生進(jìn)行武術(shù)健身操、段位拳與誦讀融合的訓(xùn)練。在訓(xùn)練方面做到：基本訓(xùn)練方面，在拳法、腿法方面對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練；在組合訓(xùn)練方面，加強(qiáng)基本練習(xí)，提高組合訓(xùn)練效率，爭取把武術(shù)操段位拳做得更加有生機(jī)活力。

開設(shè)特色社團(tuán)，武術(shù)培訓(xùn)優(yōu)質(zhì)化。借助天行健俱樂部的優(yōu)質(zhì)力量進(jìn)行武術(shù)基本形態(tài)、基本功組合、行拳、國家武術(shù)段位拳的培訓(xùn)。根據(jù)學(xué)生的年齡和基礎(chǔ)，分層進(jìn)行周末的武術(shù)特訓(xùn)班，周二至周五放學(xué)后的武術(shù)初級班、武術(shù)提高班及武術(shù)考級班。通過這些培訓(xùn)，建設(shè)一支合理的運(yùn)動員梯隊(duì)，培養(yǎng)武術(shù)方面的尖端人才，鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)比賽，取得更加豐碩的成果。

學(xué)藝先學(xué)禮，習(xí)武先習(xí)德。古代武術(shù)流派在授徒擇人時(shí)均有嚴(yán)格的要求。中國武術(shù)重技術(shù)，更重武德，因此習(xí)武者的理想人格是謙恭待人、克己復(fù)禮、寬以待人、穩(wěn)健溫和、胸懷坦蕩。我們將武德教育貫穿于武術(shù)教學(xué)始終。

（三）講述傳統(tǒng)故事，于聽說演繹中明白做人道理

利用班會課、自習(xí)課、閱讀課等選讀國學(xué)經(jīng)典中的故事排演課本劇，用生動的情節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，用書中人物引領(lǐng)學(xué)生，用真摯感情感染學(xué)生，用親身參與體驗(yàn)言行的德與美，從而讓學(xué)生加深對誦讀材料的理解，獲得精神的洗禮與提升。

總之，我們將仁、智、禮、義、信等傳統(tǒng)倫理道德作為小學(xué)生的必修美德與人才培養(yǎng)的首要目標(biāo)，在“文”與“武”中始終貫穿“和”的思想。

六、校本教材：有本可依，有的放矢

（一）《文武兼修課堂》系列叢書

2014年由湖南省湖湘文化交流協(xié)會中華武術(shù)研究院組織創(chuàng)編、校長參與主編的《文武兼修課堂》課程體系教學(xué)參考系列用書，在湖南省體育局青少年體育處、湖南省摔跤柔道跆拳道運(yùn)動管理中心、湖南省校園武術(shù)段位制推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、湖南省武術(shù)協(xié)會的指導(dǎo)下，由湖南地圖出版社正式出版。全套用書9本，分教師用書和學(xué)生用書，實(shí)施對象為6～12歲的小學(xué)生?！段奈浼嫘拚n堂》是一套分年級、成體系的校本教材，初步形成了清晰的課程體系，教學(xué)內(nèi)容層層遞進(jìn)，教學(xué)方式深入淺出，探索出了武術(shù)習(xí)練、經(jīng)典誦讀、故事講演三種課程融合的方式，促進(jìn)了武術(shù)的浩然正氣與國學(xué)之溫潤如玉相向發(fā)展。

（二）《文修手冊》

2017年學(xué)校自主編撰、印制了校本教材《文修手冊》，分為三大內(nèi)容：經(jīng)典誦讀（含熟讀武術(shù)口令）、書籍閱讀、硬筆書法。其中經(jīng)典誦讀分為課內(nèi)詩詞（摘錄自語文課本）、課標(biāo)必備。書籍閱讀推薦了古今中外適合不同年齡層次兒童閱讀的文學(xué)、社科作品。

兩套校本教材易教、易學(xué)、易懂，以武修身，以文養(yǎng)心，意義深遠(yuǎn)。

七、課程評價(jià)：勵(lì)志導(dǎo)行，超越提升

文武兼修課程評價(jià)結(jié)合了段位制考級與期末校本課程成績評定兩種方式，既評鑒了普遍水平，又有高位要求，以此來激勵(lì)學(xué)生樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)以不斷超越，關(guān)注自身的學(xué)習(xí)行為并努力奮斗。

一是武術(shù)段位制考級。通過考級，使學(xué)生學(xué)到的技術(shù)有機(jī)會在比賽和考試中得到展示、確認(rèn)，并在獲得相應(yīng)段位證書和徽飾的同時(shí)，滿足“自我鑒定、自我認(rèn)可”的心理需求，達(dá)到“精神提升、人格超越”的激勵(lì)效果。

二是期末文武兼修課程評價(jià)。期末任課教師從學(xué)生的身體素質(zhì)、基礎(chǔ)知識、武術(shù)基本功、武術(shù)套路、學(xué)習(xí)行為等方面對學(xué)生進(jìn)行綜合評價(jià)。

學(xué)校通過五年的特色課程建設(shè)和開發(fā)，取得了一定的成果。學(xué)校文武兼修特色享譽(yù)省內(nèi)外，一大批儒雅少年從這里起航。歷時(shí)三年的課題“文武兼修培養(yǎng)儒雅小學(xué)生的實(shí)踐研究”，獲得長沙市教育科研成果一等獎(jiǎng)，并獲評長沙市友誼教育科研獎(jiǎng)二級一等獎(jiǎng)。

未來，學(xué)校將繼續(xù)堅(jiān)定不移地走特色興校、內(nèi)涵發(fā)展之路，完善校本課程的開發(fā)與建設(shè)，期待能探索出更有推廣價(jià)值的課程體系。

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