何俊池

【摘要】通過對西方經(jīng)濟學(xué)的研究，可以看出在經(jīng)濟的發(fā)展中宏觀經(jīng)濟理論和微觀經(jīng)濟理論為經(jīng)濟發(fā)展提供了很大的幫助，為世界經(jīng)濟的發(fā)展提供一定的理論基礎(chǔ)，同時這對研究我國的經(jīng)濟發(fā)展的模式選擇也起到一定的借鑒作用。本文首先闡述西方經(jīng)濟學(xué)的概述;其次闡述西方經(jīng)濟學(xué)對中國經(jīng)濟發(fā)展模式選擇借鑒意義，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)中的借鑒意義和微觀經(jīng)濟學(xué)中的借鑒意義;最后分析西方經(jīng)濟學(xué)對中國經(jīng)濟發(fā)展模式的借鑒，包括轉(zhuǎn)變我國的經(jīng)濟發(fā)展方式、重視政府的職能、鼓勵科技創(chuàng)新和加強國際合作。

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟學(xué)? 發(fā)展模式? 借鑒

西方經(jīng)濟學(xué)包括宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)，西方經(jīng)濟學(xué)的包含范圍很廣，不論是對西方國家的資本主義制度和我國的社會主義制度都具有重要的影響，隨著時間的發(fā)展，西方的經(jīng)濟學(xué)也逐漸變得成熟，因此加強西方經(jīng)濟學(xué)的借鑒和學(xué)習(xí)，對我國經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義。

一、西方經(jīng)濟學(xué)的概述

西方經(jīng)濟學(xué)指西方國家所使用的經(jīng)濟學(xué)的模式，西方經(jīng)濟學(xué)是適合西方國家資本主義制度，能夠反映出西方經(jīng)濟發(fā)展的某些規(guī)律，是以價格為機制，以博弈為主體，目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟利益的最大化。西方經(jīng)濟學(xué)主要由兩部分組成，這兩部分是宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)。宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的重點是社會經(jīng)濟的總體情況，促進總供給和總需求的平衡，從而保證經(jīng)濟的平穩(wěn)運行。微觀經(jīng)濟學(xué)主要研究的對象是企業(yè)和家庭等個體經(jīng)濟單位，微觀經(jīng)濟學(xué)研究的重點是各微觀經(jīng)濟的個體如何在經(jīng)濟中謀求利益或使利潤最大化的形式，在這過程中，商品的價格起到關(guān)鍵的因素，它指引著經(jīng)濟發(fā)展的方向，主導(dǎo)者資源配置的類型。

二、西方經(jīng)濟學(xué)對中國經(jīng)濟發(fā)展模式選擇借鑒意義

（一）宏觀經(jīng)濟學(xué)中的借鑒意義

宏觀經(jīng)濟學(xué)是對經(jīng)濟運用、經(jīng)濟整體的消費與投資等總體性的統(tǒng)計概念，進而分析一定的經(jīng)濟運行規(guī)律，宏觀經(jīng)濟學(xué)是一個重要的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，國家通過宏觀經(jīng)濟學(xué)來制定宏觀經(jīng)濟發(fā)展政策，并將制定的宏觀政策應(yīng)用到實踐當(dāng)中，將會在社會主義經(jīng)濟中，由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變起到重大意義，從而保證國家經(jīng)濟的平穩(wěn)運行。

（二）微觀經(jīng)濟學(xué)中的借鑒意義

微觀經(jīng)濟學(xué)是研究資源有效配置的重要理論，微觀經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟理論包括企業(yè)供給、消費者需求和生產(chǎn)要素導(dǎo)致的需求變化。微觀經(jīng)濟學(xué)研究了個體經(jīng)濟單位和不同市場之間的特點，例如，在微觀內(nèi)的經(jīng)濟學(xué)中主要包括四個方面，分別是公眾、企業(yè)、產(chǎn)品市場和生產(chǎn)要素市場，這四個方面之間相互影響，相互制約，公眾買產(chǎn)品屬于消費者的需求，公眾又供給給生產(chǎn)要素的市場，同時企業(yè)供給給產(chǎn)品市場，企業(yè)引起生產(chǎn)要素市場的消費水平。

三、西方經(jīng)濟學(xué)對中國經(jīng)濟發(fā)展模式的借鑒

（一）轉(zhuǎn)變我國的經(jīng)濟發(fā)展方式

在新中國成立初期，我國在經(jīng)濟的建設(shè)上舉步維艱，中國的經(jīng)濟建設(shè)是按照蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展模式，尤其我國在建設(shè)工業(yè)時，基本上是照搬蘇聯(lián)的發(fā)展模式，沒有形成自己獨立的經(jīng)濟體系，但在改革開放后，我國對經(jīng)濟的建設(shè)越來越重視，同時國家意識到以前密集型的經(jīng)濟發(fā)展方式已不適合中國的發(fā)展，因此，國家領(lǐng)導(dǎo)人對我國的經(jīng)濟發(fā)展方式進行調(diào)整，尤其是在當(dāng)下的新時代，習(xí)近平指出我國經(jīng)濟的發(fā)展方式由密集型向精細(xì)型的方式轉(zhuǎn)變，通過加強我國的對外出口能力，使經(jīng)濟發(fā)展方式開放化。

（二）重視政府的職能

在西方經(jīng)濟學(xué)的宏觀理論指出由于資本主義存在著一些弊端，當(dāng)時的西方國家因為資本主義制度自由發(fā)展而造成經(jīng)濟大危機，給國家經(jīng)濟帶來了很大的影響，這對我國經(jīng)濟發(fā)展模式的啟示是政府要對經(jīng)濟進行一定的干預(yù)，同時政府要轉(zhuǎn)變觀念，建立服務(wù)性的政府，把政府和企業(yè)分開，政府積極的發(fā)揮引導(dǎo)的作用，來提高企業(yè)之間的競爭力。此外，政府要利用好宏觀經(jīng)濟的兩個經(jīng)濟政策，包括財政政策、貨幣政策、處理好企業(yè)與市場的關(guān)系，促進總供給和總需求的平衡，以此促進經(jīng)濟的平穩(wěn)運行。

（三）鼓勵科技創(chuàng)新

科學(xué)技術(shù)是發(fā)展的第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新可以推動經(jīng)濟的發(fā)展，在西方國家的發(fā)展中，經(jīng)歷過四次工業(yè)革命，使經(jīng)濟得到迅速的發(fā)展，如在第一次科技革命中，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展由人力過渡到使用機器的時代，機器生產(chǎn)代替手工勞動，這很大的提高了生產(chǎn)的效率，第二次科技革命發(fā)生后，生產(chǎn)力又得到快速的發(fā)展，隨著四次科技革命完成后，人類社會經(jīng)濟的發(fā)展由工業(yè)經(jīng)濟形態(tài)過渡到知識經(jīng)濟的形態(tài)。通過這四次工業(yè)革命，可以看出科技的創(chuàng)新與發(fā)展可以極大的改變生產(chǎn)方式，首先科技的創(chuàng)新可以改變生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，科技發(fā)展可以提高生產(chǎn)過程自動化的程度，提高勞動者的智能，使勞動力向著智能化的路程發(fā)展。其次，科技改變社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，推動著產(chǎn)業(yè)的變革，增加第三收入在國民經(jīng)濟中的比重，促進我國經(jīng)濟的發(fā)展。

（四）加強國際合作

隨著經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展，各國之間的經(jīng)濟和貿(mào)易往來越來越頻繁，回顧西方國家的發(fā)展史，西方國家在經(jīng)濟的發(fā)展中因為科技革命而促進國家之間的合作與交流，這極大的促進了西方國家經(jīng)濟的發(fā)展，同時，我國在借鑒西方國家的經(jīng)驗下，自上個世紀(jì)80年實現(xiàn)改革開放，打開國門搞建設(shè)，在經(jīng)濟的建設(shè)中取得了明顯的成就。因此，我國要加強國際之間的合作，開放我國的大門，積極吸收西方國家經(jīng)濟建設(shè)的先進經(jīng)驗，在當(dāng)下做好一帶一路的建設(shè)，推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展，擴展更寬層次的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，形成全方位的開放格局，以此促進經(jīng)濟的發(fā)展。

四、結(jié)語

西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展理論很豐富，對中國經(jīng)濟的發(fā)展有一定的借鑒意義，包括可以轉(zhuǎn)變我國政府的職能，使我國政府來引導(dǎo)企業(yè)與市場的發(fā)展，同時還可以促進我國科技創(chuàng)新的能力，讓科技創(chuàng)新促進經(jīng)濟的發(fā)展。此外，我國在發(fā)展的過程中可以借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的研究，結(jié)合我國的國情，正確的引導(dǎo)社會主義經(jīng)濟的發(fā)展，讓社會主義的經(jīng)濟發(fā)展少走錯路，更好的促進我國經(jīng)濟的發(fā)展。

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