高明

【摘要】小學(xué)語(yǔ)文的主題教學(xué)，主要是針對(duì)一些小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的目標(biāo)不清、支離破碎的問(wèn)題而提出來(lái)的，根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和身體發(fā)展貼點(diǎn)，運(yùn)用綜合性的思維方式，來(lái)挖掘和尋找語(yǔ)文課程教學(xué)資源，達(dá)到提升小學(xué)語(yǔ)文整體素質(zhì)的目的。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 主題教學(xué) 教學(xué)資源

主題教學(xué)是指在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，在某種教學(xué)環(huán)境中形成的教與學(xué)各要素之間的穩(wěn)定關(guān)系及教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)形式。小學(xué)語(yǔ)文主題教學(xué)針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，從文化的高度、培養(yǎng)完整人的哲學(xué)角度，堅(jiān)持以?xún)和纳鼉r(jià)值為取向，促進(jìn)兒童語(yǔ)言發(fā)展、思維發(fā)展，整體提升語(yǔ)文素養(yǎng)與培育價(jià)值觀(guān)。

一、綜合課文內(nèi)容確定主題

小學(xué)語(yǔ)文主題教學(xué)中確定其主題是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的前提和關(guān)鍵，主題的缺失會(huì)使整個(gè)課堂教學(xué)變成一盤(pán)散沙，不能將教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)步驟進(jìn)行有效串聯(lián)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)變得盲目，沒(méi)有方向。因此，在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展前，首要工作就是確定其主題，每篇出現(xiàn)在教材上的課文除了語(yǔ)言和文字上的優(yōu)點(diǎn)，其精神層面上肯定也存在對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生良好影響的主題，主題的挖掘也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)所在。教師需要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，提煉出其主題。例如，人教版六年級(jí)課文《懷念母親》，該文中季羨林先生以回憶的形式講述了自己的兩位母親，一位是自己的親生母親，一位是祖國(guó)母親，懷有同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕，并借助日記、散文摘抄的語(yǔ)段，描述了在漫長(zhǎng)的留學(xué)生涯中，對(duì)母親和祖國(guó)的懷念。表達(dá)了作者對(duì)親生母親永久的懷念，對(duì)祖國(guó)母親不變的愛(ài)意。該文的主題是需要好好揣摩的，是母愛(ài)的偉大還是愛(ài)國(guó)情懷？其實(shí)用整體的眼光看整篇文章，這兩個(gè)主題是兼存的，母親和祖國(guó)都是自己熱愛(ài)和懷念的，祖國(guó)也是母親，這兩種感情既不同又相同。教師在主題確定好之后，可以讓學(xué)生收集關(guān)于該主題的文章，課堂中可以作為輔助材料，利于學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)比歸納，更好地理解主題中所表現(xiàn)的主旨。

二、主題教學(xué)的連貫性

主題教學(xué)具有連貫性，就拿人教版五年級(jí)上冊(cè)“月是故鄉(xiāng)明”這一單元來(lái)說(shuō)，四篇文章緊扣“思鄉(xiāng)”這個(gè)主題，三首古詩(shī)和《梅花魂》屬于外顯的主題，在文章的字里行間有直接抒發(fā)思想情感的語(yǔ)句，《桂花雨》和《小橋流水人家》這兩篇文章的主題是暗含的，需要從文本中提煉。

相對(duì)于十歲的孩子來(lái)說(shuō)，“思鄉(xiāng)”這個(gè)主題可能有點(diǎn)生疏，他們的人生閱歷和情感體驗(yàn)根本無(wú)法理解這種情感，即使理解也有牽強(qiáng)附會(huì)的嫌疑。那么怎樣讓這顆明珠在孩子的人生發(fā)展中發(fā)揮作用呢，怎樣讓“思鄉(xiāng)”這個(gè)主題深入孩子的內(nèi)心世界，達(dá)到真正意義上的與文本交流。

在學(xué)這一主題時(shí)，我以讀為主，通過(guò)讀讓孩子理解那濃濃的思鄉(xiāng)之情，這是孩子們第一次接觸這個(gè)主題，所以對(duì)孩子不能要求過(guò)高，因?yàn)樵诤⒆映踔泻透咧邢嗬^還要接觸“思鄉(xiāng)”這個(gè)主題，如在人教版必修二中“月是故鄉(xiāng)明”這一單元中就是更進(jìn)一步的深化了這個(gè)主題，《鄉(xiāng)土情結(jié)》和《前方》這兩篇文章就不僅僅是思鄉(xiāng)了，更多的是對(duì)“鄉(xiāng)”這個(gè)概念的思考。所以我們小學(xué)接觸這個(gè)主題的時(shí)候可以適當(dāng)放低要求，通過(guò)讀讓孩子體驗(yàn)情感，但是有個(gè)底線(xiàn)那就是“思鄉(xiāng)”這個(gè)主題要在他們幼小的腦海中留下淡淡的印記，以后隨著人生閱歷的增加，這種印記就漸漸清晰明朗起來(lái)，甚至在他們的人生道路上起到重要的作用，使他們的人生更加豐盈，此時(shí)此刻語(yǔ)文也發(fā)揮了它應(yīng)有的功效，這就是所謂的人文語(yǔ)文。

三、以學(xué)生為中心，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換

著名教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“在指向核心價(jià)值觀(guān)和核心素養(yǎng)整體過(guò)程中，兒童始終站在課堂正中央?！弊寣W(xué)生成為教學(xué)主體是主題教學(xué)實(shí)施的基本要求。只有主體地位發(fā)生了真正的變化學(xué)生才會(huì)從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，才會(huì)處于興奮積極的狀態(tài)才會(huì)成為自我培養(yǎng)的施教者。主題教學(xué)從以教師為中心、單純傳授語(yǔ)言知識(shí)和技能的教學(xué)模式向以學(xué)生為中心、既傳授一般的語(yǔ)言知識(shí)與技能，更加注重培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，是把整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程就變成教師和學(xué)生共同建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。例如，在為學(xué)生們講授《朋友》這一教學(xué)主題時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“朋友”這一主題盡情地抒發(fā)自己的情感，激發(fā)學(xué)生自身感受，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終處于一種自主積極的狀態(tài)，成為教學(xué)的主體。

四、教學(xué)過(guò)程中切入主題

確定好主題之后，教師所思考的如何切入主題。進(jìn)入主題的首要條件就是將學(xué)生帶入所確定主題的學(xué)習(xí)情境中，小學(xué)語(yǔ)文課文所涉及的內(nèi)容都有平常生活的影子，所以教師可以從生活角度入手，創(chuàng)造一個(gè)學(xué)生熟悉的情境，由于主題導(dǎo)入的方式是自己所熟識(shí)的，學(xué)生很自然地對(duì)課文產(chǎn)生興趣，更容易進(jìn)入主題，對(duì)課文主題所表述的內(nèi)容也更會(huì)感同身受，從而收獲最佳的課堂教學(xué)效果。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文主題教學(xué)的研究仍然是需要不斷地創(chuàng)新發(fā)展的，教師要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，為更好地進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文主題實(shí)踐教學(xué)打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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