吳德義

寧強(qiáng)縣第二中學(xué) 陜西漢中 724408

匈牙利著名的數(shù)學(xué)家玻利亞認(rèn)為：“學(xué)習(xí)過(guò)程是從行為和感知開(kāi)始的，進(jìn)而發(fā)展到詞語(yǔ)和概念，以養(yǎng)成合理的思維習(xí)慣而告結(jié)束。”沒(méi)有情境，沒(méi)有經(jīng)歷，如何感知？如何認(rèn)識(shí)？由此可知，課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的能力，必須正確引導(dǎo)學(xué)生從情境中來(lái)，到知識(shí)中去，建構(gòu)屬于自己的知識(shí)。教師以情境創(chuàng)設(shè)為手段，以知識(shí)的建構(gòu)為目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境?，F(xiàn)在多數(shù)教師都十分重視情境教學(xué)，不管是什么樣的課，都要加一個(gè)情境。但卻有些為創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境而創(chuàng)設(shè)情境，其質(zhì)量如何，是不是符合學(xué)生的實(shí)際生活，是不是有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)等都置之罔聞，從而走入了課堂教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)，迷失了教學(xué)的方向。

有位教師上《鄉(xiāng)愁》，設(shè)計(jì)了一個(gè)提問(wèn)導(dǎo)語(yǔ)，目的是想讓學(xué)生說(shuō)出課題來(lái)。于是他叫起一個(gè)學(xué)生，啟發(fā)道：“如果有個(gè)人到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，時(shí)間一長(zhǎng)，他開(kāi)始想念自己的親人，這叫做什么？”

學(xué)生答道：“多情?！?/p>

“可能是我問(wèn)得不對(duì)，也可能是你理解有誤。好，我換個(gè)角度再問(wèn)：這個(gè)人待在外鄉(xiāng)的時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，長(zhǎng)夜里他只要看見(jiàn)月亮就會(huì)想起自己的家鄉(xiāng)，這叫做什么？”教師又問(wèn)道。

“月是故鄉(xiāng)明?！睂W(xué)生很干脆地答道。

“不該這樣回答?！苯處熡悬c(diǎn)急了。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睂W(xué)生回答的語(yǔ)氣顯然不太自信了。他抬頭一看，教師已是滿(mǎn)臉陰云，連忙換了答案：“月亮走我也走?！?/p>

“我只要求你用兩個(gè)字回答。而且不能帶‘月'字?！苯處熇^續(xù)啟發(fā)道。

“深情?！睂W(xué)生囁嚅道。

好在此時(shí)下面有同學(xué)接口：“叫做‘鄉(xiāng)愁'”，教師才如釋重負(fù)。

如此“猜謎式”的情境，早已經(jīng)偏離教學(xué)情境的設(shè)置目的，不但不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，反倒影響和干擾學(xué)生的學(xué)習(xí)。

那么，怎樣創(chuàng)設(shè)行之有效的教學(xué)情境呢？下面我就結(jié)合自己日常的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约簞?chuàng)設(shè)教學(xué)情境的感受與做法：

一、不是每節(jié)課都一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境

情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該目的明確，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)任務(wù)，不是每節(jié)課都要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境。情境的創(chuàng)設(shè)，要有利于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知技能、自主思考、情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等方面的發(fā)展。所以，教學(xué)中既要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，又要充分發(fā)揮情境的作用，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉出問(wèn)題，運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)出自己的觀(guān)點(diǎn)，不能流于形式。用，要用得得當(dāng)；否則，不如不用。

二、杜絕主觀(guān)臆造，脫離生活實(shí)際

用真實(shí)的情境呈現(xiàn)問(wèn)題，營(yíng)造問(wèn)題解決的環(huán)境，以幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí)，變事實(shí)性知識(shí)為解決問(wèn)題的工具，從而完成對(duì)新知識(shí)的意義構(gòu)建以及對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。教師要深入觀(guān)察學(xué)生的生活，挖掘生活中的教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)具有一定真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)情境，使學(xué)生能真切感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，充分挖掘教材的智力因素，為學(xué)生創(chuàng)造思維的空間，讓學(xué)生置身其中，主動(dòng)去嘗試和探索問(wèn)題。

三、注重情感性

贊科夫指出：“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”一次公開(kāi)課上，我執(zhí)教《心聲》一文時(shí)，我這樣導(dǎo)入的新課：“親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開(kāi)這兒回家去，回到我們村子里去吧，我再也受不了啦……我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝，帶我離開(kāi)這兒吧……”（情境朗誦）這是俄國(guó)作家契訶夫筆下的九歲的男孩萬(wàn)卡，在圣誕節(jié)的前夜給他的爺爺寫(xiě)的信中的一段話(huà)?？上?，這個(gè)可憐的小男孩的心聲卻無(wú)法寄給他親愛(ài)的爺爺，因?yàn)樗恢涝谛欧馍蠎?yīng)該寫(xiě)上爺爺?shù)牡刂?。我還知道一個(gè)小男孩，他也有滿(mǎn)腹的心里話(huà)想要傾述。讓我們一起走入課文《心聲》去傾聽(tīng)！

當(dāng)我朗誦時(shí)，我明顯感覺(jué)到全班一片寂靜，連平時(shí)管不住自己的學(xué)生，也在這有意創(chuàng)設(shè)的情境中被無(wú)聲的語(yǔ)言“管住了”。教師入境入情，帶來(lái)了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā)，起到了見(jiàn)作者之所見(jiàn)，思作者之所思，與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用。

四、形式多樣，有效激發(fā)

一成不變，容易產(chǎn)生疲勞感?？梢詣?chuàng)設(shè)形式多樣的教學(xué)情境，如：利用有趣的故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用直觀(guān)教具的形象性創(chuàng)設(shè)情境，利用競(jìng)賽活動(dòng)激趣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用游戲活動(dòng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，抓住學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)人文性的、富有情趣的教學(xué)情境，為了有效地引發(fā)學(xué)生的思考，創(chuàng)設(shè)有內(nèi)含問(wèn)題的情境等。

總而言之，情景教學(xué)的直觀(guān)性、趣味性和新穎性不是孤立分開(kāi)的，而是相互交融，相互滲透。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就在于要使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)。因此，教師要充分利用“情景教學(xué)”這一重要方法擴(kuò)展教學(xué)形式，科學(xué)地創(chuàng)設(shè)各種各樣的情景，培養(yǎng)、維持和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高教學(xué)的質(zhì)量。