袁浩森

成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川成都 610041

伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的影響日益顯著。漢語(yǔ)正逐漸成為國(guó)際交流中最為重要的語(yǔ)言之一，漢語(yǔ)教育從未像現(xiàn)在這樣備受關(guān)注。語(yǔ)言的興衰與國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)弱是緊密相連的，國(guó)弱則語(yǔ)言式微，國(guó)強(qiáng)則語(yǔ)言興盛，英語(yǔ)在世界上的廣泛傳播就是一個(gè)明證。

一、漢語(yǔ)的國(guó)際地位

漢語(yǔ)是中國(guó)走向世界的一張通行證，發(fā)展中國(guó)、壯大中國(guó)就需推廣漢語(yǔ)。

漢語(yǔ)在國(guó)際上作為第二語(yǔ)言的教學(xué)，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì)。改革開(kāi)放以來(lái)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)發(fā)展迅猛異常，規(guī)模從最初幾所院校發(fā)展到今天世界各國(guó)孔子學(xué)院的建立，“漢語(yǔ)熱”的出現(xiàn)正表明了中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和世界影響力的提高。

當(dāng)今，在國(guó)際上，漢語(yǔ)是世界上使用人口最多的語(yǔ)言，全球有五分之一的人在使用漢語(yǔ)，漢語(yǔ)的國(guó)際影響有著悠久的歷史。東漢初年，就有外國(guó)人前來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，至盛唐時(shí)，來(lái)華人數(shù)達(dá)到高峰。在我國(guó)與許多國(guó)家的交往過(guò)程中，漢語(yǔ)也因此和國(guó)外許多民族的語(yǔ)言有過(guò)接觸，相互受到對(duì)方的一定影響。如漢語(yǔ)的“絲”“茶”等詞，就為英、俄、意等許多語(yǔ)言借用。

國(guó)際上，世界上已經(jīng)出現(xiàn)“漢語(yǔ)熱”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球一百多個(gè)國(guó)家有兩千五百余所大學(xué)在教授漢語(yǔ)，世界上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人已超過(guò)三千萬(wàn)。有海外學(xué)者指出：“正是中國(guó)的崛起和巨大的發(fā)展?jié)摿?，凝聚并形成了這股前所未有的強(qiáng)勁的橫掃世界各地的漢語(yǔ)熱旋風(fēng)?！?/p>

綜上所述，漢語(yǔ)的發(fā)展不僅有著悠久的歷史和強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿?，更是展現(xiàn)中國(guó)的一項(xiàng)國(guó)家和民族的事業(yè)。

二、漢語(yǔ)國(guó)際推廣的必要性

隨著科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，世界也逐漸變成了“地球村”，各國(guó)之間的聯(lián)系也日益密切。正是因?yàn)榇嬖谥煌Z(yǔ)言所以共同語(yǔ)的地位就越發(fā)顯得重要。中國(guó)也積極參與全球的互動(dòng)，宣傳漢語(yǔ)普通話，這對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言是非常之重要的，也是一個(gè)國(guó)家影響力的直接體現(xiàn)?！皾h語(yǔ)熱”的出現(xiàn)是必不可擋的趨勢(shì)，中國(guó)正在飛速發(fā)展，國(guó)際形象尤為重要，借助經(jīng)濟(jì)的力量把中國(guó)文化推廣到世界各地有助于提升國(guó)際影響力，同時(shí)也會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一個(gè)國(guó)家想要實(shí)現(xiàn)它的國(guó)際影響力，最根本也是最穩(wěn)固的方法就是讓世界接受它的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。中國(guó)想要在世界占有一席之地就必須大力推廣漢語(yǔ)，讓世界各國(guó)人民接受漢語(yǔ)，接受中國(guó)文化，不排斥中國(guó)的和平崛起。因此，推廣漢語(yǔ)具有非常重要的意義和必要性。借助漢語(yǔ)推廣，獲得世界話語(yǔ)權(quán)提高民族自信心。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育的推廣方法

漢語(yǔ)作為中國(guó)民族的共同語(yǔ)言，有著深刻地意義。學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言不僅僅只靠自身的力量，推動(dòng)力也是十分必要的。推廣漢語(yǔ)的方法有很多，具體以下面幾個(gè)方面為主要的推廣途徑。

（一）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”是一門學(xué)科，有著獨(dú)特的學(xué)科屬性和研究對(duì)象。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容非常廣泛，主要是涉及文化背景和基本語(yǔ)言交際的了解和訓(xùn)練等各個(gè)方面?？鬃訉W(xué)院是對(duì)外進(jìn)行文化滲透、文化輸出、文化侵略的有效方式。世界各國(guó)都高度評(píng)價(jià)孔子學(xué)院的文化意義，在這樣一個(gè)多元的時(shí)代，孔子學(xué)院無(wú)疑就是作為中國(guó)這一古老而新興國(guó)度的一個(gè)形象代表，從而得到各國(guó)人民的認(rèn)可和喜愛(ài)。通過(guò)孔子學(xué)院的文化輸出達(dá)到傳播中國(guó)優(yōu)秀文化的目的，是中國(guó)文化傳播史上的一個(gè)偉大成就。

（二）文化傳播

文化作為一種民族的精髓和語(yǔ)言的靈魂，它在很大程度上起著決定的作用，因此文化傳播自古以來(lái)就受到重視?！拔幕瘋鞑ビ址Q文化擴(kuò)散，指人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會(huì)群體向另一群體散布的過(guò)程，可分為直接傳播和間接傳播?！蔽幕瘋鞑ゴ笾掳ㄒ韵聨讉€(gè)方面：第一，文化滲透。文化是一個(gè)國(guó)家的精髓，是一個(gè)國(guó)家的靈魂，是語(yǔ)言的凝結(jié)。以漢語(yǔ)教學(xué)為基點(diǎn)，交際文化教學(xué)是由內(nèi)向外，傳統(tǒng)文化教學(xué)是有外向內(nèi)，它們的交叉點(diǎn)是在漢語(yǔ)。交際文化直接與漢語(yǔ)教學(xué)掛鉤，因此具有直接性、可感性。開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化課的理論構(gòu)想是合情合理的，更是符合漢語(yǔ)研究與教學(xué)實(shí)際的。第二，宗教交流。作為一種人類現(xiàn)象，宗教對(duì)于人類生活的方方面面都產(chǎn)生了重大的影響，其中包括語(yǔ)言。宗教是人類生活中的一種特殊現(xiàn)象，宗教語(yǔ)言是在長(zhǎng)期的宗教活動(dòng)中產(chǎn)生的，是人類自然語(yǔ)言在宗教領(lǐng)域中的運(yùn)用以及演化。漢語(yǔ)深受宗教的影響，尤其是佛教的影響。佛教自東漢末年傳入中國(guó)，對(duì)中國(guó)的漢語(yǔ)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也傳播了漢語(yǔ)。第三，政治交流。政治語(yǔ)言是政治生活的重要組成部分，過(guò)去中國(guó)應(yīng)用政治去影響世界是有成果的，如《華爾街日?qǐng)?bào)》曾評(píng)論“中國(guó)政府的漢語(yǔ)推廣戰(zhàn)略的高明之處就在于：推廣教育和語(yǔ)言有助于加深外部世界對(duì)國(guó)家的了解，是擴(kuò)大一國(guó)影響力的最有效途徑。戰(zhàn)艦?zāi)茏寗e國(guó)人民暫時(shí)臣服，而讓他們理解你的語(yǔ)言卻能使大家成為朋友。”未來(lái)還需要更加強(qiáng)化政治語(yǔ)言。

綜上所述，漢語(yǔ)的推廣有著深刻地教育意義，一個(gè)國(guó)家想要強(qiáng)大，只靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力和武裝力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有通過(guò)文化和語(yǔ)言輸出才能穩(wěn)固各國(guó)之間的關(guān)系，才能與各國(guó)人民建立長(zhǎng)久的合作友好關(guān)系，建立民族自信，走向世界。