文/張海波 北京中醫(yī)藥大學(xué) 副教授
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中不但論述了中醫(yī)氣功的理論、闡釋了中醫(yī)氣功獨(dú)特的生命認(rèn)知方式,還開(kāi)辟了氣功治療學(xué)的先河,記載了很多關(guān)于中醫(yī)氣功的治療方法與臨床應(yīng)用。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中總結(jié)了導(dǎo)引、行氣、咽氣、服氣、移精變氣、按蹻等諸多氣功療法,尤其導(dǎo)引一詞,出現(xiàn)十余處。如在《靈樞·病傳》中,黃帝開(kāi)篇即指出“余受九針于夫子,而私覽于諸方,或有導(dǎo)引、行氣、蹻摩、灸熨、刺焫、飲藥之一者,可獨(dú)守耶,將盡行之乎?”其中導(dǎo)引、行氣即為古代氣功的內(nèi)容。此外,在《素問(wèn)·異法方宜論》中總結(jié)的源于上古而行之有效的五種醫(yī)療方法為砭石、毒藥、灸焫、九針、導(dǎo)引按蹻,“中央者,其地平以濕,天地所以生萬(wàn)物也眾。其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱。其治宜導(dǎo)引按蹻,故導(dǎo)引按蹻者,亦從中央出也?!逼渲袑?dǎo)引按蹻即為古代氣功的醫(yī)療方法。
在《素問(wèn)·移精變氣論》中,黃帝問(wèn)岐伯道“余聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已?!贬卮鹫f(shuō):“往古人居禽獸之間,動(dòng)作以避寒,陰居以避暑,內(nèi)無(wú)眷慕之累,外無(wú)伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒藥不能治其內(nèi),針石不能治其外,故可移精祝由而已?!边@里的移精變氣,正是古代中醫(yī)氣功通過(guò)調(diào)整精氣神的關(guān)系與狀態(tài)來(lái)治療疾病的獨(dú)特方法。
什么樣的人適合學(xué)習(xí)氣功療法?什么樣的人適合學(xué)習(xí)針灸療法?這在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也有明確的論述,如《靈樞·官能》記載“語(yǔ)徐而安靜,手巧而心審諦者,可使行針艾,理血?dú)舛{(diào)諸逆順,察陰陽(yáng)而兼諸方。緩節(jié)柔筋而心和調(diào)者,可使導(dǎo)引行氣?!敝赋鲅哉Z(yǔ)緩慢安靜沉穩(wěn)而手巧心細(xì)的人,可以讓其從事針灸治療的實(shí)際操作,來(lái)調(diào)理氣血的逆順,觀察陰陽(yáng)的盛衰,并可兼做處方配藥的精細(xì)工作。肢節(jié)和緩、筋骨柔順、心平氣和的人,可以讓其學(xué)習(xí)導(dǎo)引行氣的方法去治療疾病。說(shuō)明當(dāng)時(shí)導(dǎo)引行氣與針灸一樣,已經(jīng)成為專(zhuān)門(mén)醫(yī)療技術(shù),乃至一門(mén)專(zhuān)科。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還有運(yùn)用氣功方法治療疾病的記載。如在《素問(wèn)·遺篇刺法論》中具體地記載了一則導(dǎo)引治療腎病的方法:“腎有久病者,可以寅時(shí)面向南,凈神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物。如此七遍后,餌舌下津令無(wú)數(shù)。”這是典型的腎病氣功治療處方。此外,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為有的病需要?dú)夤εc藥物結(jié)合治療,效果才會(huì)好,如《素問(wèn)·奇病論》中說(shuō)“帝曰:病脅下滿(mǎn)氣逆,二三歲不已,是為何?。酷唬翰∶幌⒎e,此不妨于食,不可灸刺,積為導(dǎo)引服藥,藥不能獨(dú)治也。”指出息積的病癥要把導(dǎo)引與中藥相結(jié)合,可以說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了氣功結(jié)合藥物治療的先河。
從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中可以看出,中醫(yī)氣功與中醫(yī)的基本理論、中藥、針灸等方面渾然一體、不可分割,是中醫(yī)藥學(xué)術(shù)與臨床技術(shù)中的有機(jī)組成部分與重要組成部分。在實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略的新時(shí)代,中醫(yī)氣功必將發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),為服務(wù)人民群眾全方位全周期健康發(fā)揮重要作用。
1 起式
調(diào)身:兩腳并攏,自然站立,兩臂在體側(cè)自然下垂,舌尖輕抵上腭(口中如有津液產(chǎn)生,注意咽下,不要吐掉)。
調(diào)息:自然呼吸,然后逆腹式呼吸,深呼吸3次。
調(diào)心:內(nèi)心安靜,與自然合一,默念并體會(huì)“輕松舒適愉悅”的感受。
2 頂天立地暢三焦
調(diào)身:重心右移,左腳向左邁開(kāi)一步,兩腳掌心分開(kāi)約與肩同寬,平行站立。兩手從體側(cè)捧氣向前,轉(zhuǎn)掌心向上,雙手十指交叉于小腹前。手掌體前捧氣上托,當(dāng)兩臂抬至肩、肘、腕相平時(shí),在胸前翻手掌向外再向上,雙臂伸直,上托于頭頂,兩腳踩地,停頓數(shù)秒。松開(kāi)交叉的雙手,自體側(cè)向下劃弧慢慢落于體側(cè),左腳收回。接著重心左移,右腳向右邁開(kāi)一步,重復(fù)以上動(dòng)作,如此左右動(dòng)作反復(fù)數(shù)次。
調(diào)息:兩手上升時(shí)吸氣,兩手下落時(shí)呼氣,同時(shí)默念“松”字。
調(diào)心:兩手上托,兩腳下踩時(shí),意想頂天立地,重點(diǎn)體會(huì)上下?tīng)坷煺沟母惺?。手下落時(shí),隨著默念“松”字,重點(diǎn)體會(huì)全身放松舒展的感受。
簡(jiǎn)便功法
慢性疲勞綜合征調(diào)治功
慢性疲勞綜合征以反復(fù)疲勞感為突出表現(xiàn),伴有肌肉酸痛、記憶力下降等諸多癥狀,是一種典型的心身疾病,嚴(yán)重影響著人們的生活質(zhì)量。作為一種心身鍛煉技能,慢性疲勞綜合征調(diào)治功通過(guò)調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息乃至三調(diào)合一的練習(xí),能夠改善疲勞、疼痛、情緒等癥狀,增強(qiáng)心身調(diào)節(jié)能力,提高生活質(zhì)量,可有效調(diào)治慢性疲勞綜合征。
起式
頂天立地暢三焦
3 前后俯仰固肺腎
調(diào)身:兩腿伸直,兩手經(jīng)體前捧氣上升,按于兩肋,指尖相對(duì),兩手向后摩運(yùn),按于腰部;頭后仰,尾骨上翹,挺胸收肘,停留幾秒鐘后緩緩擺正。身體從上到下慢慢前俯,兩手順勢(shì)沿腰臀部、雙下肢后側(cè)下至足跟部摩運(yùn),再向前貼于足尖,做收腹拱腰頭面貼腿的動(dòng)作3次。隨后從下到上緩緩伸直腰背,雙手上升,按于兩肋,如此反復(fù)數(shù)次。
調(diào)息:頭往后仰,尾骨上翹,挺胸收肘時(shí)吸氣,擺正時(shí)呼氣。收腹拱腰頭面貼腿時(shí)吸氣,放松時(shí)呼氣。
調(diào)心:頭往后仰,尾骨上翹,挺胸收肘時(shí)默念并體會(huì)“肺氣充足”,收腹拱腰頭面貼腿時(shí),默念并體會(huì)“腎氣充足”。
前后俯仰固肺腎
4 背后七顛百病消
背后七顛百病消
調(diào)身:兩臂自然下垂置于體側(cè),兩手自體側(cè)向前攏氣上升,至小腹肚臍前,轉(zhuǎn)掌心向下,隨著兩手下按,置于體側(cè),指尖向前,同時(shí)足跟上提,停頓片刻。足跟下落著地,兩手掌心向內(nèi),還原體側(cè),全身放松,如此反復(fù)數(shù)次。
調(diào)息:兩手?jǐn)n氣上升、轉(zhuǎn)掌下按、足跟上提時(shí)吸氣,停頓時(shí)屏息,足跟下落時(shí)呼氣。
調(diào)心:足跟起落時(shí)意守下丹田,默念并體會(huì)“氣血暢通”的感受。
5 收式
調(diào)身:兩腳并攏,兩手從體側(cè)攏氣回收,兩手重疊,敷于肚臍 (掌心向里,男左手在里,女右手在里)。
調(diào)息:逆腹式呼吸,深呼吸三次,然后自然呼吸。
調(diào)心:意守肚臍的深處,即下丹田,安靜養(yǎng)氣3~5分鐘。默念并體會(huì)“輕松舒適愉悅”的感受,收功。
收式
臥式靜功
補(bǔ)氣安神混元臥
調(diào)身:采取仰臥式,平躺在床上,頭正直,口眼輕閉。兩腳心相對(duì),兩手交叉或掌心重疊,放在頭頂?shù)陌贂?huì)穴附近(天冷時(shí)要注意保暖以免受寒)。
調(diào)息:自然呼吸,熟練后逐步過(guò)渡到逆腹式呼吸。
調(diào)心:內(nèi)心安靜,按照頭部→頸項(xiàng)部→胸背部→腰腹部→兩下肢→兩上肢→全身的順序,分部位放松身體。放松每個(gè)部位時(shí),連續(xù)默念并意想“松”3次,體會(huì)放松的感覺(jué)。完成一遍后,默念并體會(huì)“恬淡虛無(wú)”的感受數(shù)遍。
溫馨提示:本功法在初練習(xí)時(shí),均可自然呼吸,待動(dòng)作意念熟練后,再逐步配合呼吸調(diào)節(jié)。
注:國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目“中醫(yī)藥與中華文明”編號(hào):14@ZH001支持