【摘? 要】大學生文化自信教育是一項長期的系統(tǒng)的教育工程。將文化自信引進高校思政教育中，不但可提高思政教育教學實效性，而且還可推動文化自信深入學生內(nèi)心，落實文化強國戰(zhàn)略?，F(xiàn)階段，部分院校仍舊存在文化育人與道德育人分離、學生理想信仰不堅定，以及傳統(tǒng)文化意識模糊等諸多問題。而這些問題均是致使學生欠缺文化自信的重要因素。因此，教師應將文化自信滲透至思政教學中，借助對實踐機制的研究，徹底創(chuàng)新高校思政教學模式，增加文化自信教學內(nèi)容，優(yōu)化思政教育成效。本文就文化自信融入高校思想政治教育的實踐機制展開探討。

【關鍵詞】文化自信;高校思想政治教育;實踐機制

引言

文化自信在高校思想政治教育中占有著極為重要的作用。它既是高校思想政治教育所追尋的價值目標，又是提升高校思想政治教育實效性的內(nèi)驅動力。在思想文化多元化、各種思想相互激蕩的時代背景下，積極探索文化自信融入思想政治教育的實踐機制對于增強思想政治教育的實效性，培育大學生的文化自信有著重大的理論和實踐意義。

1將“文化自信”融入高校思想政治課程的必要性

1.1堅定大學生民族自信心的必然要求

民族自信心是中華民族民族精神的集中體現(xiàn)，是對民族思想素養(yǎng)的理性認知。對本民族文化價值的肯定、對自身文化生命力的堅定信念，是堅定民族自信心的前提，擁有堅定的民族自信心才會自覺地信賴、崇尚本民族的文化，在任何思潮的挑戰(zhàn)面前都不會喪失對民族未來發(fā)展前景的信心。文化自信與民族自信心是緊密相關的。然而在新時代，一些西方國家還沒有放棄對中國的和平演變企圖，再加上我國高校意識形態(tài)工作還有待于改進，這導致了現(xiàn)實中一些大學生民族自信心的缺失。他們對中華民族偉大復興前景持悲觀失望的態(tài)度，盲目崇拜國外文化，甚至出現(xiàn)了所謂的“精日分子”，網(wǎng)絡上熱度不減的“潔潔良”事件①就是一個典型案例，這不得不引起新時代高校思想政治教育的重視。面對時代發(fā)展提出的新挑戰(zhàn)，以堅定的文化自信提升當代大學生的民族自信心正是高校思想政治教育的迫切需求。

1.2有助于引導學生正確應對文化沖擊

當前社會背景下，文化與經(jīng)濟國際化的深度發(fā)展，使得文化層面的國際傳播及交流形成諸多便捷，但同時也為其他國家借助文化滲透落實其文化霸權供應條件。因而，在當前多樣文化并存的大環(huán)境下，因受西方文化沖擊與影響，多數(shù)大學生價值觀念以及理想信仰發(fā)生偏差，享樂主義、拜金主義以及功利主義現(xiàn)象較為嚴重，迷茫自責、空虛無聊以及盲目崇拜等消極心態(tài)的學生數(shù)量過多。這一現(xiàn)象反映著大學生在面臨多元文化時，發(fā)生文化自信不足的情況，我國民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當中蘊藏的高尚價值情操與傳統(tǒng)美德所具備的影響力逐漸被弱化，高等院校文化自信教學任務刻不容緩，唯有建設文化自信滲透至思政教育的實踐機制，才可高效保障學生們合理面對社會多元文化所形成的影響及沖擊。

2文化自信融入高校思想政治教育的困境

2.1學生對何為文化自信缺乏理性認知

大學生是高校思想政治教育的受眾對象。文化自信融入高校思想政治教育的實效性在相當程度上取決于大學生對文化自信的認知水平。當前，很多大學生對我們的民族文化認知還停留在感性層面，尚不能理性認知和對待我們的民族文化。有些學生文化意識淡薄、缺乏文化自主性，對我們的民族文化不聞不問、漠不關心;有些學生受“西方中心論”的影響，全盤否定我們的民族文化，主張全盤西化;還有些學生過分依賴我們的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化否定我們的近現(xiàn)代文化，主張文化復古。大學生對我們民族文化的這些錯誤認知極易產(chǎn)生文化冷淡和文化自卑，不利于文化自信融入高校思想政治教育當中。

2.2學生理想信仰不堅定導致文化自信無所適從

文化自信與理想追求和人生信仰在本質(zhì)上基本一致，若理想信仰茫然必然會導致價值取向的盲從?，F(xiàn)階段，我國文化發(fā)展層面正身處民族文化與多元文化的熱烈沖突當中，這一沖突及矛盾難免會導致大學生們思想認知定位發(fā)生偏離，并且對于高校大學生世界觀、人生觀以及價值觀的形成提出嚴峻挑戰(zhàn)。將文化自信實質(zhì)作為著眼點，缺失理想信念在一定意義上可導致學生信仰危機，對于文化自信養(yǎng)成造成嚴重影響。

3文化自信融入高校思想政治教育的實踐機制

3.1增強學生對文化自信的理性認知

學生對文化自信的理性認知首先源自于對民族優(yōu)秀文化的感性認識。部分學生之所以對我們的民族文化漠不關心就是因為他們接觸到的優(yōu)秀民族文化太少，沒有充分感受到中華優(yōu)秀民族文化的魅力。因此在思政課堂中我們要綜合運用視頻、音頻、網(wǎng)絡平臺、新媒體、社會實踐等方式實現(xiàn)學生和民族優(yōu)秀文化的零距離接觸，使學生真正感受到民族優(yōu)秀文化的獨特魅力，為學生理性認知文化自信提供感性前提。其次要引導學生正確地認知我們的民族文化，形成正確對待本民族文化和外來先進文化的態(tài)度。對于民族優(yōu)秀文化，要堅持以馬克思主義為指導，正確地處理好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化之間的關系;對于外來先進文化，要充分肯定我們的核心價值理念，兼容并蓄，以包容的心態(tài)將其融入我們的民族文化中來，做到洋為中用。

3.2有效利用新媒體，多方位傳播文化自信

首先，可以將QQ訂閱號、微信公眾號作為教育載體，推送與文化自信教學內(nèi)容有關的相關文章，這些文章理論的深度要能契合大學生心理接受程度，寫作風格要能適應大學生的心理特點，形式上要能以輕松活潑的特點加深大學生對文化自信的理解。其次，要利用百度貼吧、QQ空間等社交平臺與大學生進行思想交流。通過這些網(wǎng)絡平臺為媒介進行思想互動符合大學生思想政治教育雙向、開放的特點，有助于更好地了解大學生對文化自信的理解程度，增強大學生思想政治教育工作的針對性，提高思想政治教育的整體教學效果。最后，搭建高校思想政治課程的網(wǎng)絡平臺。QQ空間、百度貼吧、騰訊微博等公共網(wǎng)絡媒體平臺是大學生經(jīng)常訪問的網(wǎng)絡平臺，全國高校可利用這些平臺搭建屬于自己的網(wǎng)絡平臺，以開通官方微博、建立文化自信教育QQ群等方式開拓高校培育文化自信的新陣地，培育當代大學生的文化自信力，提振當代大學生的民族精氣神。

3.3創(chuàng)新文化自信融入思想政治理論課的教學方式方法

傳統(tǒng)的灌輸式教育方法已經(jīng)不能夠滿足當下的思政課堂需要了。將文化自信融入思政課堂必須創(chuàng)新教學方式，采用多元化的教學方法。比如，采用專題式教學方法，對我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化進行專題式教學，通過專題式教學增強學生對于民族優(yōu)秀文化的理性認識，為文化自信的形成奠定理論基礎。采用翻轉課堂的教學方法，在課下進行視頻的學習和基本理論的講解，在課上通過學生與學生的互動、學生與教師的互動著重講解學生關心的熱點話題，通過討論、辯論、開展活動等方式變顯性教育為隱性教育，為學生認同民族文化、形成文化自信奠定情感基礎。

3.4構建高校以文育人的長效機制

高校要緊緊圍繞著文化自信教育目標不斷加強校園文化環(huán)境建設。創(chuàng)建良好的校風，開展豐富的校園文化活動，為大學生的文化自信教育提供良好的育人環(huán)境。同時，高校黨委及院系各個職能部門在制定管理政策和制度時也要圍繞文化自信教育目標，建立和完善文化自信教育評價體系，促進大學生文化自信教育目標的實現(xiàn)。

4結束語

綜上所述，學生的文化自信對祖國發(fā)展以及民族進步具備不可代替的作用，思政教育者應對此提高重視，并展開相應研究分析，從而探索大學生缺乏文化自信的原因，提出針對性的加強其文化自信真正可行的實踐途徑，創(chuàng)新高校思政教育機制，從而培育學生文化自信并推動其全面成長和發(fā)展。

參考文獻

[1]張華春，季璟.新時代文化自信視閾下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合路徑研究[J].華北電力大學學報（社會科學版），2018（03）：120-125.

[2]張華欣.“一帶一路”背景下文化自信融入高校思想政治教育的路徑探析[J].安徽文學（下半月），2018（08）：134-136.

作者信息：宋春麗（1971.04-），女，漢族，河南鄭州人，副教授，主要研究方向為音樂教育。