葉欣欣

摘 要：目前高校思想政治教育工作中存在教育目標偏離問題，本文從新時代視角分析了新時代環(huán)境與思想政治教育的關系，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)思想政治教育模式并不能有效解決大學生群體思想政治教育問題。當前傳統(tǒng)思想政治教育模式的效果欠佳，對現(xiàn)有思想政治教育模式進行比較分析，發(fā)現(xiàn)思想政治教育模式研究作為思想政治教育理論與實踐活動的中介和橋梁，應該進行深度挖掘，應該對現(xiàn)有模式進行整合和重構，以最大化發(fā)揮其作用。本文嘗試探索利用新媒體等載體創(chuàng)新模式，提出實現(xiàn)思想政治教育模式重構的具體策略，以期為思想政治教育工作提供新的視角。

關鍵詞：高校思政教育; 新時代; 大學生

中圖分類號：G641? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2019）12-168-002

1.新時代高校思政教育現(xiàn)狀

習近平新時代中國特色社會主義思想中，關于高校意識形態(tài)工作和思想政治工作有著全面而系統(tǒng)的論述，深刻回答了“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”等一系列重大問題的同時，對高校思想政治工作提出了明確要求。這為新時期加強和改善高校思想政治教育工作指明了方向，也為高校努力培養(yǎng)具有“四服務”意識和全面發(fā)展的時代新人提出了更高的要求。

縱觀高校思想政治教育發(fā)展歷程，經(jīng)歷了主體性模式與主體間性模式、認知導向模式、情感導向模式、行為導向模式、網(wǎng)絡思想政治教育模式等。隨著快速更迭的新媒體時代的全面裹挾，思想政治教育生存環(huán)境已發(fā)生了明顯變化，大學生思想呈現(xiàn)多態(tài)化發(fā)展。新時代思想政治教育環(huán)境的變化也推動了學者對高校思想政治教育模式的探索和研究。課題組以“思想政治教育模式”為關鍵詞查閱CNKI，從檢索結果可以發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)對思想政治教育模式研究頗為重視，理論成果可謂豐富。

本文在明確問題基礎上，對高校思想政治教育模式的相關研究情況進行梳理，研究內(nèi)容主要包括以下四個方面：

1.1對傳統(tǒng)思想政治教育模式的歷史探究

中國古代思想政治教育模式建立在“家國同構”的政治倫理基礎上，建構了以“君子”“圣人”等理想人格為目標的教化模式。唐國軍在《廣西社會科學》發(fā)表了關于“儒家傳統(tǒng)思想政治教育理論模式研究”的系列文章，對儒家傳統(tǒng)的思想政治教育理論模式做了較為系統(tǒng)地研究。黃書光和王雷都分別對中國傳統(tǒng)教化模式在近代中國的解構與轉型做了深入原因解析和社會背景分析。

1.2對國外尤其是西方國家思想政治教育模式的引介與研究

思想政治教育作為一個概念術語盡管在國外不曾使用，但西方國家雖然沒有此概念，事實上都毫無例外地進行著思想教育、政治教育、道德教育等。學界對國外思想政治教育模式的引介主要是對不同類型的西方德育模式進行系統(tǒng)介紹和研究。馮增俊、袁桂林、戚萬學等學者就西方德育理論與實踐的發(fā)展，概括介紹了道德認知發(fā)展模式、社會學習模式、體諒模式、價值呈請模式、品德教育模式、社會行為模式等。

1.3對現(xiàn)代性思想政治教育模式的理論建構與實踐研究

國內(nèi)思想政治教育模式在國外思想政治教育的借鑒基礎上，開始了思想政治教育模式建構的學理研究。1996年《關于德育模式的理論探討》一文，表明國內(nèi)學者開始直接研究德育模式問題。早期國內(nèi)理論界對德育模式的認知基本沿用西方學術界的觀點，用純粹理論建構德育模式。經(jīng)過多年實踐和探索，我國思想政治教育形成自身獨有的基本模式。張耀燦和鄭永廷等著的《現(xiàn)代思想政治教育學》中闡述了主體間性模式。許瑞芳研究了認知導向模式、情感導向模式和行為導向模式三種類型，注重梳理各個類型的教育傾向、哲學基礎、義理脈絡、方法途徑。羅家英提出了網(wǎng)絡影響下高校思想政治教育模式的理論設想。

1.4對國內(nèi)外思想政治教育模式的對比研究

有學者指出，東西方國家在思想政治教育的價值取向、思想政治教育形態(tài)、思想政治教育方式等方面存在著區(qū)別，它們主要表現(xiàn)為注重整體價值取向與個體價值取向、超世取向與世俗取向;強調(diào)德治與強調(diào)法治;顯性教育與隱性教育等方面的區(qū)別。

綜合言之，思想政治教育模式作為思想政治教育理論的一種闡釋范式正逐漸成為思想政治教育研究中獨特的研究領域。新時代，思想政治教育模式承擔著理論建構與改革探索的雙重任務。社會環(huán)境、文化和技術的變化，必將帶來教育模式的變化，使得原有的“灌輸模式”已收效甚微。本課題正是基于新時代的時代背景，探索思想政治教育新模式，對應對新時代多元的價值需求具有重要意義。

2.高校思政教育內(nèi)容價值觀

本文通過調(diào)查和訪談，對新時代高校思想政治教育領域的新變化進行分析，探索了當下高校思想政治教育面臨的問題。

2.1目前高校思政領域面臨的主要偏頗觀點

脫離生活世界。在各種社會思潮的沖擊下，由于內(nèi)容陳舊、方式粗暴、方法單一等原因，思想政治教育功能逐漸弱化，成為課堂“專供”，不接地氣、不食人間煙火，日益無法滿足學生的生活需求。

威脅價值世界。改革開放的“附帶效應”，引進了西方文化。大學生思想政治教育開始面臨文化困惑，價值觀呈現(xiàn)多元化發(fā)展狀態(tài)。高校思政教育面臨輿論引導和控制的壓力。

不符生態(tài)發(fā)展。高校思想政治教育不僅要滿足人的需求，還要滿足社會發(fā)展的需求。高校思想政治教育需要從現(xiàn)有條件中探索其對社會經(jīng)濟的推動作用，增強自身預見性，實現(xiàn)生態(tài)發(fā)展。

2.2高校思想政治教育現(xiàn)有模式解構分析

本文對現(xiàn)有的思政模式進行解構和分析，為新時代思想政治教育模式的重構奠定基礎。不同類型思想政治教育模式分析要點如下：

傳統(tǒng)的教化模式：強調(diào)外部灌輸與內(nèi)省方式相結合，重視道德內(nèi)化。

認知導向模式：側重道德認知能力的培養(yǎng)，看到了理性自主在品德形成中的中心作用。

情感導向模式：看到了情感、情操的重要性，側重移情能力培養(yǎng)。

行為導向模式：強調(diào)參與、踐行在品德發(fā)展中的作用。

客體性模式：注重思想政治道德知識的體系、邏輯傳授。

主體性模式：以受教育者的品德發(fā)展需要為起點，尊重受教育者品德形成的自主發(fā)展權。

主體間性模式：訴求思想政治教育中各種主體間的思想和精神的交流和雙向互動。

2.3新時代思政教育的機遇和挑戰(zhàn)

新時代大學生群體的交往方式、思維方式、行為方式發(fā)生了變化，尤其是新媒體技術的不斷發(fā)展，這給思想政治教育帶來了機遇和挑戰(zhàn)。創(chuàng)新思想政治教育模式既是應對“數(shù)字化生存”樣態(tài)的時代要求，也是思想政治教育學科未來發(fā)展的必然趨勢。對新時代下的高校思想政治教育進行探討和研究，確立以新媒體和大數(shù)據(jù)作為載體來重構高校思想政治教育模式。主要觀點簡述如下：

新媒體打破時空局限，增加了思想政治教育的靈活性和及時性，為傳統(tǒng)思想政治教育模式的綜合運用提供了平臺。新媒體環(huán)境能夠優(yōu)化思想政治教育主客體的交往方式，增加時代感和代入感。當下思想政治教育出現(xiàn)的話語困境以及諸多現(xiàn)實問題要求創(chuàng)新思想政治教育模式，切實加強新媒體思想政治教育載體建設。

大數(shù)據(jù)思想政治教育模式，能夠提供智能化的思想政治理論課教學。借助大數(shù)據(jù)我們可以更準確地把握教育對象，提升教育可信度?；诖髷?shù)據(jù)而產(chǎn)生“微課堂”和“微教育”能夠帶來思想政治教育生態(tài)的革命性變革。從微觀上看大數(shù)據(jù)思想政治教育模式應該體現(xiàn)為一種智能化的思想政治理論課在線教學過程，而要做到智能化，大數(shù)據(jù)思想政治教育模式應該在教育方案的制定、實施與評估這三個環(huán)節(jié)有不同以往的新指向或新特點。

3.新時代高校思想政治教育模式重構的策略研究

教學模式是隱藏在思想政治教育中的一種內(nèi)在規(guī)律性的東西。當下陳舊的教育模式已經(jīng)成為制約思想政治教育工作的因素之一。

一是建立全方位思想政治教育模式，建構“大思政”格局，將思想政治教育數(shù)據(jù)進行量化呈現(xiàn)，形成數(shù)據(jù)結構。二是啟動思想政治教育中的“數(shù)據(jù)整合”、“分析整合”、“途徑整合”，促進思想政治教育與新媒體大數(shù)據(jù)的深度融合。三是利用新媒體和大數(shù)據(jù)技術，建立高校思想政治教育O2O模式。四是轉變思想政治教育理念，建立零存整取式的新建構主義學習觀。

當前，交往方式、交往手段與方式的變化，給人們的交往提供了更多的新方式、新途徑、新方法。新技術帶來新的交往方式，交往工具、交往方式的變化，會帶來思想政治教育的新模式。新技術的發(fā)展本身必將推動既有的思想政治教育模式不斷更新變化。思想政治教育，不能不關注和利用這些新的傳媒手段，不能無視這一信息時代新的技術所提供的陣地。新媒體技術在改善人們的生活質(zhì)量和交往方式的同時，也應當成為傳播正確價值觀念、科學的世界觀和方法論的有力手段。

4.本文的創(chuàng)新與理論意義

4.1創(chuàng)新程度

視角創(chuàng)新：本文基于思想政治教育模式對思想政治教育的重要意義，從新時代新媒體視角進行了思考和關注。研究思想政治教育模式可以提升大學生學習政治理論的熱情，增強思想政治教育的實效性和互動性，提升思想政治教育效果。

同時，本文從新時代特征出發(fā)，面對新媒體環(huán)境，嘗試從理念、內(nèi)容、方法、管理等方面著重重構新時代高校思政教育模式。

4.2理論意義

在新時代背景下探討高校思想政治教育模式具有重要理論意義。具體而言：

第一，有利于拓展高校思想政治教育的研究領域。將新時代視野下的思想政治教育模式作為研究對象，將推進高校思想政治教育的“宏觀問題微觀化”、“抽象問題具體化”。

第二，有利于豐富大學生思想政治教育的內(nèi)容。課題將研究思想政治教育模式的創(chuàng)新，有利于強化關于大學生思想政治教育各個層面問題的“立體式”、“系統(tǒng)性”認識。

第三，有利于改進和完善高校思想政治教育方法。高校思想政治教育學科自建立以來，在理論體系方面已日臻成熟，但思想政治教育方法還需要不斷完善和改進。本課題研究利用新媒體的方式方法，能夠帶動思想政治教育方法的創(chuàng)新。

4.3應用價值

在新時代背景下探討高校思想政治教育模式同樣具有重要應用價值。具體而言：

第一，新媒體正以難以估算的速度入侵大學生的生活和學習，并逐步改變了大學生原有的生活習慣和方式。把握新時代脈搏，創(chuàng)新思想政治教育模式，有利于打開思想政治教育工作的新局面。

第二，創(chuàng)新思想政治教育模式是大學生思想政治教育直面挑戰(zhàn)和把握機遇的需要。新媒體為思想政治教育的開展搭建了更加廣闊的平臺，也使得教師原有的主體地位和權威性受到?jīng)_擊，創(chuàng)新教育模式勢在必行。

第三，創(chuàng)新思想政治教育模式是提高實效性的需要。傳統(tǒng)的大學生思想政治教育方式中，那種單向傳輸、一對一、面對面的育人模式無法適應新時代的要求。探索思想政治教育研究限額十分必要。

基金項目：本文系江蘇高校哲學社會科學研究思想政治工作專題項目系列研究

成果之一：“灰色網(wǎng)絡輿情”視域下高校大學生心理建設研究;

（項目號：2019SJB1579）

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