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        經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治課中的策略研究

        2019-02-14 05:48:01李文華
        新課程·小學(xué) 2019年11期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀小學(xué)道德與法治應(yīng)用研究

        李文華

        摘 要:闡述了經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的意義,分析經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用原則,進(jìn)一步探究經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用策略。旨在通過論述能夠充分發(fā)揮“經(jīng)典”優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化,通過傳統(tǒng)文化給予學(xué)生影響和熏陶,促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;小學(xué)道德與法治;應(yīng)用研究

        眾所周知,我國是一個(gè)具有五千年歷史和文化的文明國度,在歷史發(fā)展的長河中,有很多文學(xué)經(jīng)典被流傳,影響了一代又一代。雖然書寫經(jīng)典的人已經(jīng)離開,但是傳承經(jīng)典的人繼續(xù)前行。面向祖國的花朵和未來,在小學(xué)德育中進(jìn)行經(jīng)典誦讀和傳承,讓學(xué)生深受傳統(tǒng)文化熏陶,提高學(xué)生德育水平成為廣大教師探究的課題之一。

        一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的意義

        我們常說“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!敝腥A民族經(jīng)受了五千年的風(fēng)霜打磨,中國文化歷經(jīng)了五千年的傳承,成就了今天的無數(shù)經(jīng)典。在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的今天,經(jīng)典誦讀逐漸滲透到小學(xué)教育的各個(gè)學(xué)科,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí),也對(duì)我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用,讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中感受我國上千年的精神文明,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解,促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承;其次,通過經(jīng)典誦讀可以讓學(xué)生以古人為榜樣,規(guī)范自己的言行,學(xué)習(xí)古人的精神和品質(zhì),從而幫助學(xué)生塑造良好品格,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,從而進(jìn)一步提升學(xué)生德育素養(yǎng);最后,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀,突破了傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)內(nèi)容的局限性,使其教學(xué)更加人性化和系統(tǒng)化,從而更好地突出經(jīng)典誦讀的價(jià)值,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)經(jīng)典、感悟經(jīng)典、傳承經(jīng)典。

        二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用原則

        鑒于小學(xué)生的年齡特點(diǎn),要想經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的作用最大化,在其應(yīng)用過程中還需要遵循以下幾個(gè)原則:第一,主體性原則,在人文教育下,越來越注重學(xué)生在課堂中的主體地位,所以在經(jīng)典誦讀的選擇過程中教師要充分立足于不同學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知能力以及思維能力來合理選擇經(jīng)典誦讀內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生獲得經(jīng)典誦讀體驗(yàn);第二,針對(duì)性原則,要知道我國傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容廣泛,教師要立足于新課程改革下的小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱來合理將經(jīng)典誦讀和教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,針對(duì)教學(xué)目標(biāo)選擇經(jīng)典誦讀類型,讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)提高學(xué)生德育素養(yǎng);第三,趣味性原則,我們常說“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”,在經(jīng)典誦讀的應(yīng)用過程中教師還要注重經(jīng)典誦讀的趣味性,利用不同的誦讀形式將小學(xué)道德與法治課堂變得更加有趣生動(dòng),具有吸引力。

        三、經(jīng)典誦讀在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略

        (一)利用經(jīng)典誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)大都是以教師說教的方式來進(jìn)行,對(duì)于小學(xué)生來說既枯燥無趣,又難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以教師要在教學(xué)過程中利用經(jīng)典誦讀來為學(xué)生營造一個(gè)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生在道德與法治課堂的興趣,提高教學(xué)效率。例如在學(xué)習(xí)《我們的節(jié)假日》的過程中,教師就可以將經(jīng)典誦讀《三字經(jīng)》中“廿四節(jié)氣歌”進(jìn)行滲透,讓學(xué)生在傳誦經(jīng)典的同時(shí),加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,并通過經(jīng)典傳誦來了解不同節(jié)日的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

        (二)利用經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展

        對(duì)于小學(xué)時(shí)期的學(xué)生來說,不僅智力和身體都處于發(fā)展階段,而且其性格塑造還處于初期階段,還未形成完善的性格以及價(jià)值觀。所以在此時(shí)期的道德與法治教育中,教師不僅僅是向?qū)W生傳授道德與法治知識(shí),更加注重的是學(xué)生在成長中的性格塑造以及通過課程教學(xué)來幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,從而為學(xué)生成長以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。例如,小學(xué)生大都年齡小、活潑好動(dòng),很多學(xué)生有不良的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)此教師在教學(xué)過程中就可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》《論語》等經(jīng)典文學(xué)作品,讓學(xué)生從朗朗上口的經(jīng)典作品中不斷地受到感染和熏陶,學(xué)習(xí)古人的人倫修養(yǎng)、處世之道,從而讓學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,從而不斷地熏染學(xué)生心靈,提升學(xué)生文化素養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)“雅言傳誦文明,經(jīng)典浸潤人生”的目的。

        (三)利用經(jīng)典誦讀傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        隨著我國新課程改革的深入,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化和傳承傳統(tǒng)文化成為我國每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任,同時(shí)也成為小學(xué)教育的目標(biāo)之一。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀,不僅可以讓學(xué)生從經(jīng)典誦讀中受到感染和熏陶,還能通過經(jīng)典誦讀的滲透,將經(jīng)典融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,不斷地提高學(xué)生經(jīng)典誦讀的意識(shí)和能力,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。例如,在《我們好好玩》的教學(xué)中,教師就可以將經(jīng)典誦讀融入其中,組織學(xué)生展開一場“經(jīng)典誦讀比賽”,讓學(xué)生選擇自己喜歡的詩歌來進(jìn)行經(jīng)典誦讀,并對(duì)優(yōu)秀者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);或者教師可以開展“講國學(xué)經(jīng)典故事”的活動(dòng),讓學(xué)生從“融四歲,能讓梨”“昔孟母,擇鄰處”感受國學(xué)經(jīng)典的魅力,從而加深學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛,提高學(xué)生經(jīng)典誦讀的積極性,從而促進(jìn)小學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的傳承。

        綜上所述,將經(jīng)典誦讀融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中給該課程教學(xué)注入了新鮮的血液,所以作為小學(xué)道德與法治教師要充分認(rèn)識(shí)經(jīng)典誦讀的重要性和必要性,遵循其應(yīng)用原則,利用經(jīng)典誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展、促進(jìn)文化傳承。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡莉英.用好部編教材 加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育:以小學(xué)《道德與法治》教材中的孝老教育為例[J].江蘇教育研究,2019(Z4):107-110.

        [2]邱凱祥.小學(xué)道德與法治教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,34(1):34-36.

        編輯 段麗君

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