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        民國時(shí)期劉湛恩的教育思想

        2019-02-12 08:47:44顧軒瑄
        神州·中旬刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:教育思想

        顧軒瑄

        摘要:民國時(shí)期國家面臨內(nèi)憂外患的局面,劉湛恩從國情中認(rèn)識(shí)到,要想救國就要對國民進(jìn)行教育。因此在劉湛恩的一生中,尤其是主政滬江大學(xué)期間,對教育做出的努力是不遺余力的。劉湛恩的公民教育思想與職業(yè)教育思想在當(dāng)時(shí)的教育思潮中具有一定的代表性,具有研究價(jià)值。本文從歷史的角度,梳理劉湛恩在教育事業(yè)中的教育思想,并挖掘其當(dāng)代價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:民國時(shí)期;劉湛恩;教育思想

        一、劉湛恩教育思想的形成

        劉湛恩于1986年生于湖北省陽新縣,后隨母親逃到了漢陽,結(jié)識(shí)了艾米莉·白桃女士。在白桃女士的幫助下,劉湛恩于1918年到美國魯茲醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),后來受教育救國思想的影響,棄醫(yī)從文,到芝加哥大學(xué)攻讀教育學(xué)碩士,后又在哥倫比亞大學(xué)繼續(xù)深造,師從杜威,獲得了教育學(xué)博士學(xué)位,1912年回國。1923年擔(dān)任中華基督教青年會(huì)全國協(xié)會(huì)總干事,1928年擔(dān)任滬江大學(xué)第一任華人校長,主政滬江校務(wù)十年之久。劉湛恩的母親是一位勤奮刻苦,性格剛毅的女性,“劉湛恩受到母親的影響,且在去往漢陽途中飽嘗艱辛,多次受到素不相識(shí)人的善意幫助,因此劉湛恩很早就有了服務(wù)社會(huì)的意愿?!盵1]白桃博士的幫助,使劉湛恩受到了良好的教育,學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)國家的教育理論,這為劉湛恩回國后在中國的教育實(shí)踐提供了理論基礎(chǔ)。

        民國時(shí)期中國軍閥割據(jù)混戰(zhàn),辛亥革命后雖然建立了民主國家,但卻遠(yuǎn)沒有達(dá)到民主的程度,大部分民眾缺乏政治意識(shí)和民族觀念,受教育程度普遍比較低。國家貧弱的現(xiàn)狀,使劉湛恩深深意識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛,必須對國民進(jìn)行教育。他依托青年會(huì),積極呼吁并投身于對國民的教育實(shí)踐中。

        二、劉湛恩教育思想的實(shí)踐

        劉湛恩的教育實(shí)踐主要體現(xiàn)在公民教育和職業(yè)教育兩個(gè)方面。

        (一)劉湛恩領(lǐng)導(dǎo)公民教育運(yùn)動(dòng)

        “1924年到1928年間,全國各地中華基督教青年會(huì)全國協(xié)會(huì)及其他公民教育組織共展開了五次公民教育運(yùn)動(dòng)。”[2]公民教育運(yùn)動(dòng)是以建立廣義的、建設(shè)性的、純正的愛國心為宗旨,以喚起公民的責(zé)任意識(shí),宣傳民治精神為目標(biāo),以宣傳、服務(wù)、征文、測驗(yàn)等為形式,對民眾開展公民教育的運(yùn)動(dòng)。劉湛恩領(lǐng)導(dǎo)青年會(huì)團(tuán)體,針對受教育程度不同的民眾,采用多種形式,諸如公民研究團(tuán)、公民宣講隊(duì)、公民演講等,喚醒國民的民族意識(shí)與國家觀念。還提倡學(xué)習(xí)公民知識(shí),修煉公民品格。當(dāng)時(shí)發(fā)表了諸多公民教育刊物,“如《怎樣做公民》、《公民綱要》、《公民測驗(yàn)》、《怎樣做一個(gè)中華民國的良好公民》、《國際問題討論大綱》等。”[3]注重對公民常識(shí)的灌輸與公民意識(shí)的培養(yǎng),擴(kuò)大了公民教育的影響。

        (二)劉湛恩創(chuàng)辦城中區(qū)商學(xué)院

        劉湛恩具有深刻的愛國熱忱。他認(rèn)為青年要做好工作,才是切實(shí)的愛國。主政滬江大學(xué)期間,主張實(shí)施“中國化、學(xué)術(shù)化、職業(yè)化、平民化”的辦學(xué)方針。職業(yè)化是重要的一部分。劉湛恩集合社會(huì)各界力量,創(chuàng)辦了城中區(qū)商學(xué)院。1932年劉湛恩在上海外灘附近圓明園路上的真光大樓開設(shè)城中區(qū)商學(xué)院,聘請名師任教,不僅使在校學(xué)生,也為在職青年提供了業(yè)余時(shí)間受教育的機(jī)會(huì)。在課程設(shè)置上,根據(jù)不同需求設(shè)立了大學(xué)本科、專修科、新聞學(xué)科和特科。具體設(shè)置了商業(yè)管理、會(huì)計(jì)、銀行、國際貿(mào)易等系,為當(dāng)時(shí)的工商界培養(yǎng)了大批商業(yè)人才,是劉湛恩職業(yè)指導(dǎo)思想的一次重要實(shí)踐。

        三、劉湛恩教育思想的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值

        (一)培養(yǎng)愛國思想與責(zé)任意識(shí)

        劉湛恩一直強(qiáng)調(diào)一種愛國思想、責(zé)任意識(shí)和權(quán)利義務(wù)觀念。認(rèn)為只有民眾認(rèn)識(shí)到自身的主人翁地位,承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,才能使國家強(qiáng)大。在《公民教育運(yùn)動(dòng)計(jì)劃》中,規(guī)定了公民教育運(yùn)動(dòng)的宗旨就是“提倡廣義的、建設(shè)的、純正的愛國心”[4]公民要珍惜并行使自己的權(quán)利,積極履行公民義務(wù),服務(wù)社會(huì),也就是培養(yǎng)民意。劉湛恩認(rèn)為中國當(dāng)時(shí)民意薄弱的原因,主要是“缺乏教育、少國家觀念、少團(tuán)結(jié)心、忙于生計(jì)問題?!盵5]并針對這些問題提出了正確養(yǎng)成民意的方法,提出要從公民個(gè)人著手,培養(yǎng)公民個(gè)人高尚的品格和知識(shí),才能產(chǎn)生正確的民意。

        (二)培養(yǎng)公民知識(shí)和公民品格

        我們作為一個(gè)國家的公民,只知道愛國卻不知道怎么去愛國是不行的,公民還應(yīng)具備足夠的公民知識(shí)和健全的公民品格,這是實(shí)實(shí)在在踐行愛國的工具。公民知識(shí)包括政治意識(shí)、選舉知識(shí)等,還有經(jīng)濟(jì)、歷史等科學(xué)文化知識(shí),健全的公民人格則包括公民在體育、智育、德育方面的素質(zhì),要“健康、勤懇、克己、盡責(zé)、和善、忠誠、信仰……等等?!盵6]要學(xué)習(xí)衛(wèi)生、道德、法制和經(jīng)濟(jì)等公民常識(shí);要培養(yǎng)公民好學(xué)的精神、科學(xué)的精神、互助的精神,要去除不良惡習(xí),追求良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

        (三)理論與實(shí)踐相結(jié)合,注重職業(yè)教育

        劉湛恩在美國留學(xué)期間學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)國家的教育理論,如杜威的實(shí)用主義教育理論。他結(jié)合中國民眾的受教育程度和接受程度,提出了公民教育運(yùn)動(dòng)的具體辦法,如“公民研究團(tuán)辦法”“公民宣講隊(duì)辦法”等,具有很強(qiáng)的可操作性。在公民教育運(yùn)動(dòng)中,劉湛恩的公民教育形式也不僅僅限于征文、演講,而是倡導(dǎo)公民要切實(shí)參與到社會(huì)實(shí)踐中,如調(diào)查社會(huì)風(fēng)俗、參觀公共機(jī)關(guān)、掃街等等。在主政滬江大學(xué)期間,又創(chuàng)辦了城中區(qū)商學(xué)院,其課程設(shè)置和課程內(nèi)容都以職業(yè)教育為導(dǎo)向,更加側(cè)重實(shí)用性。

        (四)劉湛恩教育思想的當(dāng)代教育的指導(dǎo)作用

        借鑒劉湛恩的教育思想,我們要以培養(yǎng)愛國精神為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任意識(shí)和權(quán)利義務(wù)觀念。要使受教育者具備相應(yīng)的公民知識(shí)和公民品格。學(xué)生要學(xué)好科學(xué)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)。工作者要學(xué)好職業(yè)所需的業(yè)務(wù)知識(shí)。同時(shí)修煉自身道德品格,提高身體素質(zhì)。在當(dāng)今世界文化交流融匯的趨勢下,我們所應(yīng)做的就是珍視我們中華民族的歷史瑰寶,發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,展現(xiàn)民族特色。當(dāng)代國民的受教育程度已經(jīng)普遍提高,但我們不能止步于此,應(yīng)該讓更多教育資源貧乏的地區(qū),也有機(jī)會(huì)接受高水平的教育。只有整體提升國民素質(zhì),重點(diǎn)提升青年素質(zhì),才能真正實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)盛。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吳文華.劉湛恩任職滬江大學(xué)校長期間的救國理念與實(shí)踐[D].華中師范大學(xué).2017年.

        [2]栗蕊蕊.學(xué)校道德教育的本土演進(jìn):以公民教育為核心[M].中國經(jīng)濟(jì)出版社.2014年.

        [3]李毅紅、于玲玲.劉湛恩公民教育思想研究[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào).2015年第三期.

        [4]劉湛恩.公民教育運(yùn)動(dòng)計(jì)劃.上海青年協(xié)會(huì)書局.1925年.

        [5]劉湛恩.公民與民治.上海青年協(xié)會(huì)書局.1926年.

        [6]劉湛恩.怎樣做一個(gè)中華民國的良好公民.上海青年協(xié)會(huì)書局,1925年.

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