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        淺析馬克思主義意識形態(tài)理論

        2019-02-11 13:06:35胡少棟
        青年與社會 2019年34期
        關鍵詞:現實價值意識形態(tài)馬克思主義

        胡少棟

        摘 要:意識形態(tài)建設工作是一項十分重要的工作,而馬克思主義意識形態(tài)理論為我國意識形態(tài)工作提供了正確的政治方向。文章首先闡述馬克思主義意識形態(tài)理論的思想基礎,進而分析意識形態(tài)理論的發(fā)展過程,然后深度剖析意識形態(tài)理論的主要內容,最后總結馬克思主義意識形態(tài)理論的現實價值,包括有利于我國意識形態(tài)建設工作、有利于鞏固中國共產黨的執(zhí)政地位、有利于社會主義經濟建設、有利于社會主義文化建設。

        關鍵詞:馬克思主義;意識形態(tài);現實價值

        一、馬克思主義意識形態(tài)理論的思想基礎

        馬克思主義意識形態(tài)理論不是憑空產生的,任何一種理論的產生都需要吸收借鑒其他思想家的觀點,馬克思就是結合時代的發(fā)展情況和經濟、政治的發(fā)展進步,從特拉西、康德、黑格爾、費爾巴哈的思想觀點四個方面創(chuàng)造性地提出了意識形態(tài)理論,馬克思對這些思想家的理論進行批判性的吸收借鑒,最終形成了科學的意識形態(tài)理論。

        (一)特拉西的“意識形態(tài)”

        特拉西把意識形態(tài)看作一種“觀念上的科學”,他主張感覺和實際經驗在一定條件下會形成觀念,人的所有思想觀念也是以感覺為基礎條件的,而意識形態(tài)就是一種特殊的觀念,是一種思想觀念,這種觀念科學是研究其他科學知識的重要基礎。

        (二)康德的批判哲學

        康德始終堅持批判的觀點,他指出了我們是生活在批判的時代,在現實社會中所有的事物都應該得到批判??档麻_始反思人類知識,重新審視科學知識,強調主體在科學知識中的重要作用,揭示了理論思維中必然存在矛盾,同時他認為實踐活動的本質是屬于意識形態(tài)。

        (三)黑格爾的精神現象學

        黑格爾通過精神現象學的視角重點闡述了存在和思維的辯證關系,實質上是點明了意識形態(tài)的問題。他認為精神現象學在一定程度上等同于意識形態(tài)學,根據意識形態(tài)的具體情況,重點研究了意識的具體問題,指出了意識形態(tài)的一些具體形式。

        (四)費爾巴哈的宗教異化批判思想

        費爾巴哈不相信上帝的存在,他認為宗教完全是人們通過想象而得來的,現實生活中的宗教是由人類的本質的異化而形成的,在一定程度上約束著人們。這種被異化的宗教形成了一種阻礙人們的力量,讓人類喪失了自身的積極主動性。

        二、馬克思主義意識形態(tài)理論的發(fā)展過程

        任何一種理論都會經歷非常復雜的發(fā)展過程,馬克思主義意識形態(tài)理論亦是如此,它是經過雛形階段、產生階段、發(fā)展階段三個時期的光輝歷程,深入剖析其理論的三個階段,非常有利于我們進行馬克思主義意識形態(tài)理論研究,也能更好的理解馬克思主義意識形態(tài)理論的發(fā)展脈絡。

        (一)馬克思主義意識形態(tài)理論的雛形

        在馬克思主義意識形態(tài)理論的雛形階段,馬克思強烈地批判了黑格爾的唯心主義,從唯心主義向唯物主義發(fā)生了巨大的轉變,并且開始運用唯物主義的觀點去解釋具體問題,他采用實踐是第一性的觀點重點分析了意識形態(tài)的來源,指出了這種思想是源自實際生活的,馬克思從勞動實踐的維度深刻揭示了意識形態(tài)的本源。除此之外,他還在其他文獻中論述了無產階級的積極作用,指出了無產階級的偉大歷史責任,創(chuàng)造了無產階級的斗爭哲學,這些思想觀點促使意識形態(tài)理論的初步形成。

        (二)馬克思主義意識形態(tài)理論的產生

        馬克思在《德意志意識形態(tài)》中第一次使用了意識形態(tài)的具體含義,這是哲學史上具有劃時代意義的重大事件,這標志著馬克思主義意識形態(tài)理論初步產生了,馬克思深入剖析了社會實際存在與社會意識的關系,指出了意識是來自于社會實際存在的,并不只是人們頭腦中的思想,分析意識形態(tài)要仔細地研究社會的實際情況,要從人們的社會生活中去了解。另外,他還闡述了意識形態(tài)與上層建筑的關系,這些思想都深化了意識形態(tài)理論研究,促使其理論進一步得到發(fā)展。

        (三)馬克思主義意識形態(tài)理論的發(fā)展

        馬克思主義意識形態(tài)理論傳播到了俄國,列寧同志發(fā)展了其思想理論。列寧是偉大的革命導師,他根據俄國的現實情況、國家情況、人民的實際等,經過長時間的深入調查和研究,他提出了社會主義意識形態(tài)的發(fā)展,需要通過對工人的灌輸來加強社會主義思想的教育,尤其是要加強思想教育和政治教育,只要這樣,才能使得全體成員形成正確的政治思想,才能取得偉大的勝利。

        三、馬克思主義意識形態(tài)理論的主要內容

        馬克思主義意識形態(tài)理論是立足于實踐基礎之上的科學真理,其理論具有相當豐富的思想內涵,可以從意識形態(tài)的概念、意識形態(tài)的特點、意識形態(tài)的功能三個方面來理解其理論的主要內容,剖析其主要內容可以深度了解意識形態(tài)理論,理解馬克思主義意識形態(tài)理論耀眼的真理光芒。

        (一)意識形態(tài)的概念

        馬克思是當代意識形態(tài)理論的開創(chuàng)者,意識形態(tài)理論在馬克思主義理論中具有非常重要的地位,正確認識意識形態(tài)的具體概念有助于科學理解其意識形態(tài)理論,它的概念主要包括以下幾點:

        一是作為觀念上層建筑的意識形態(tài)。馬克思主義認為意識形態(tài)是屬于觀念上層建筑的具體內容,這些上層建筑是在一定的經濟條件下形成的,并且通過藝術、道德等具體形式表現出來,但是上層建筑是由一定的經濟關系來決定的,這也是重點說明了意識形態(tài)形成的基礎條件。

        二是作為統治階級思想的意識形態(tài)。馬克思主義認為統治階級的思想就是在時代中占據著統治地位的意識形態(tài),這是毋庸置疑的,這說明了意識形態(tài)本質上就是統治階級的的經濟關系在思想方面的重要表現,也就是說,統治階級的思想在一定意義上就是統治階級的意識形態(tài),意識形態(tài)具有明顯的階級性質,如在資本主義國家政治制度中,資本主義的思想文化就具有非常明顯的資產階級的性質,這體現了意識形態(tài)的階級性。

        三是作為文化形式的意識形態(tài)。意識形態(tài)本質上是一種思想觀念,是一種社會的重要思想文化,是社會文明的標志,它有利于每個人的健康成長,有利于促進社會的穩(wěn)定發(fā)展,它成為了一種具體的文化形式,是一種具有深刻影響力的文化載體,如新時代的中國是需要各種文化活動的,但是各種文化活動需要運用各種形式的載體來開展工作,但是一定要堅持馬克思主義在各種活動中的指導地位。

        (二)意識形態(tài)的特點

        一是階級性。馬克思主義認為某個階級是在物質方面具有重要地位的力量,同時在精神文化領域也占據著重要地位的力量,而意識形態(tài)是統治階級進行經濟統治和政治統治的重要工具,如資產階級思想是資產階級為維護資本主義政治制度和資本主義經濟制度的方式,因此,意識形態(tài)具有階級的性質。

        二是批判性。批判性是馬克思主義意識形態(tài)理論的必要前提,它是意識形態(tài)的非常重要的精神,是一種對自身的思想以及其他人的思想進行批判的精神,在這一精神作用的影響下,馬克思對特拉西、黑格爾等人的思想進行批判,從多種維度開始對資本主義經濟制度、政治制度等方面進行批判,對資本主義的思想和文化進行強烈批判,形成了具有批判性質的意識形態(tài)理論。

        三是實踐性。馬克思主義認為,在實踐基礎上的思想觀念才是正確的,實踐是理論的重要來源,故意識形態(tài)作為一種思想觀念,它是人們在社會實踐過程中產生的,同時也會對社會實際生活具有重大現實意義。這說明了意識形態(tài)是在人們的勞動實踐過程中逐漸形成的,具有豐富實踐性,并不是天空上掉下來的理論。

        四是發(fā)展性。馬克思主義的理論并不是不發(fā)生變化的理論,馬克思主義的思想理論不是教條,而是一種方法,隨著時代的發(fā)展進步也在不斷地發(fā)展變化,如在工業(yè)革命過程中,資產階級在發(fā)展資本主義經濟的同時不斷地推翻腐朽的舊的思想觀念,這說明意識形態(tài)是依據社會經濟社會條件的發(fā)展而不斷變化發(fā)展的。

        (三)意識形態(tài)的功能

        一是維護和批判功能。意識形態(tài)作為一種觀念上層建筑,在維護政治的穩(wěn)定、社會的和諧等方面具有重要的積極作用,另一方面,意識形態(tài)具有批判的功能,如馬克思主義批判了宗教的虛假性,宗教就是控制人民思想的產物,控制著人民的實際行為,宗教具有麻痹人民的消極作用,提出要把人民從這種思想中解脫出來。

        二是教育和規(guī)范功能。馬克思重點提出了要對全體成員實行教育的活動,對社會成員進行意識形態(tài)教育,通過教育的手段讓社會成員形成一種共同的認識,同時能感染其他的人,讓這種意識形態(tài)在社會成員的心中生根發(fā)芽,并且讓每個人認同這種思想,這就發(fā)揮了意識形態(tài)的教育作用,同時,通過教育的形式也讓每個人認識到應該怎么做,怎樣才能做好,哪些行為不應該做,這樣就會規(guī)范自己的行為,進而發(fā)揮意識形態(tài)規(guī)范的作用。

        三是整合和凝聚功能。意識形態(tài)一方面必須遵循社會發(fā)展的客觀需要,整合社會文化與思想,將社會上多種多樣的思想匯聚起來,達到整合的效應,將所有的思想文化聚合起來,讓其發(fā)揮巨大的合力作用。另一方面,意識形態(tài)會將社會成員凝聚起來,形成巨大的社會凝聚力,使得全體成員具有一種向心力,形成一種巨大的力量,激勵社會成員投身于偉大事業(yè)中來,將社會成員的聰明才智盡可能的都發(fā)揮出來,從而有效發(fā)揮意識形態(tài)的凝聚作用。

        四、馬克思主義意識形態(tài)理論的現實價值

        馬克思主義意識形態(tài)理論作為一種科學理論,它對于社會生活是具有巨大的實踐價值和理論價值的,其理論的現實價值主要是有利于我國意識形態(tài)工作、有利于鞏固中國共產黨的執(zhí)政地位、有利于社會主義經濟建設、有利于社會主義文化建設。

        (一)有利于我國意識形態(tài)建設工作

        馬克思主義意識形態(tài)理論是建立在社會實踐基礎之上的科學理論,大力鞏固和發(fā)展馬克思主義意識形態(tài)理論的主導地位有助于加強我國意識形態(tài)領域的工作。在當前西方錯誤思潮的強烈沖擊的背景下,加強馬克思主義意識形態(tài)理論對于我國牢牢抓住意識形態(tài)工作的主動權具有重大現實意義,同時也反擊了西方的錯誤意識形態(tài)的侵襲,粉碎西方資本主義國家的陰謀,讓中國的社會風清氣正,讓所有中國人民自覺地具有正確的政治方向。

        (二)有利于鞏固中國共產黨的執(zhí)政地位

        中國共產黨的執(zhí)政地位是經受住來自于歷史和人民的考驗的,是馬克思主義科學理論指導的重要結果,馬克思主義意識形態(tài)的理論指引著無產階級政黨和人民,深入開展革命運動,打破舊的制度的枷鎖,通過不斷地努力而取得了成功,這說明馬克思主義意識形態(tài)理論為我黨提供了正確的科學理論指導,保證了我國各方面不斷地從勝利走向勝利,為鞏固中國共產黨執(zhí)政地位發(fā)揮了巨大的促進作用。

        (三)有利于社會主義經濟建設

        經濟建設始終是黨中央、國務院的重要目標,是全體中國人民不斷奮斗的重要目標,當前我國經濟、科技方面發(fā)生了巨大變化,取得了很大進步,但是經濟發(fā)展作為一種實踐活動,是離不開正確理論的指導,馬克思主義意識形態(tài)理論作為一種科學的理論,是可以推動社會經濟的發(fā)展,確保我國社會主義經濟建設的正確政治方向,避免意識形態(tài)領域不良思潮對社會主義經濟建設的侵襲,另一方面,馬克思主義意識形態(tài)理論可以團結全體社會成員,形成巨大的凝聚力量,為中國特色社會主義經濟建設注入巨大的新鮮血液,產生出巨大的人才效應,為社會主義經濟建設提供源源不斷的人力資源,進而為我國社會主義經濟建設貢獻巨大的力量,最終促使我國經濟不斷發(fā)展。

        (四)有利于社會主義文化建設

        馬克思主義認為,無產階級政黨是始終堅持追求人民的根本利益的,人民是文化建設的重要力量,是促進文化繁榮發(fā)展的基礎力量,在文化建設過程中要大力發(fā)揮人民的主體性作用,深入了解人民的需要,這種思想理論非常有利于當今時代的中國文化的創(chuàng)新發(fā)展。結合中國的實際,立足于人民群眾的精神需要和物質需要,撰寫為人民發(fā)聲的作品,創(chuàng)作出為人民服務的文藝作品,這是意識形態(tài)理論在中國的現實價值,馬克思主義意識形態(tài)理論在促進中國特色社會主義文化不斷地發(fā)展繁榮方面發(fā)揮著巨大效應,對于我國社會主義文化建設工作也具有巨大的促進作用。

        參考文獻

        [1] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995.

        [2] 馬克思,恩格斯.德意志意識形態(tài)[M].北京:人民出版社,2003.

        [3] 康德.純粹理性批判[M].武漢:華中師范大學出版社,2000.

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