陳夢鴿
(東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心,吉林 長春)
高校教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,承擔(dān)著立德樹人的重要使命,加強(qiáng)其專業(yè)倫理建設(shè)受到世界各國的普遍重視。美國作為當(dāng)今世界教育強(qiáng)國,是世界上最早頒布和推行高校教師專業(yè)倫理的國家,歷經(jīng)一百多年的發(fā)展,目前已形成較為完備的高校教師專業(yè)倫理體系,在師德規(guī)范的內(nèi)容制定方面有一定的經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前我國加強(qiáng)和改進(jìn)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)的時(shí)代背景下,對美國高校教師專業(yè)倫理的相關(guān)文本進(jìn)行研究,可以為我國師德規(guī)范的制定和完善提供一定的啟示借鑒。
美國教師專業(yè)倫理(professional ethics)在中國的語境下通常被稱為“教師職業(yè)道德”、“教師專業(yè)倫理”和“師德”。但倫理較道德更具社會性與規(guī)范性;專業(yè)較職業(yè)更突顯教師工作過程中的智力勞動和社會貢獻(xiàn)。因此,將其譯為“教師專業(yè)倫理”更為貼切。
倫理較道德更具客觀性和社會性,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先,從詞義上看。英文的“倫理”(ethics)由古希臘文的ethos演變而來,含有“風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)慣例”之意。在西方,道德與倫理雖然在詞義上大致相同,但道德關(guān)注的是個(gè)人修行和關(guān)及人生幸福的問題,倫理關(guān)注的則是涉及一定關(guān)系的問題,其中最主要的是政治關(guān)系。黑格爾曾提出 “道德的概念是意志對它本身的內(nèi)部關(guān)系” “倫理性的東西……表現(xiàn)為客觀的東西”,道德是主觀的,倫理是客觀的,道德是主觀意志的法。在中國,“倫”指人們之間的倫常及輩分關(guān)系,這種關(guān)系具有客觀性和社會性;“理”指規(guī)律;“倫理”連用一般指處理人與人之間關(guān)系及所應(yīng)當(dāng)遵循的各種道理和規(guī)則,這種道理和規(guī)則具有明顯的客觀性和社會性。其次,從應(yīng)用對象上看。倫理主要應(yīng)用于社會領(lǐng)域?!皞惱淼膶ο?,主要關(guān)于國家、政府和國家制度”,而道德則僅限于個(gè)體。從這個(gè)意義上來說,倫理比道德更具社會性,也更客觀。最后,從生成基礎(chǔ)上看,倫理與道德的生成基礎(chǔ)基本一致,但倫理強(qiáng)調(diào)外在的、客觀存在的人倫關(guān)系,道德側(cè)重內(nèi)己的倫理原則,是將倫理客觀化的道理內(nèi)化為內(nèi)在的規(guī)范和德性。
專業(yè)是職業(yè)的高級形式,是社會分工、職業(yè)分化的必然結(jié)果。社會學(xué)家卡爾—桑德斯(Carr-Saunders,A.M.)提出,“專業(yè)是一種需要特殊智力來培養(yǎng)和完成的職業(yè), 其目的在于提供專門性的服務(wù)?!庇纱丝梢?,專業(yè)對勞動者的要求高于職業(yè),其從業(yè)者必須具有系統(tǒng)的知識和嫻熟的技能。
教師是一種專業(yè)性的職業(yè)。教師作為教育主體,在其工作實(shí)踐中,不僅需要一定的體力付出,同時(shí)還必須有必要的腦力勞動和社會服務(wù)意識。美國著名教育家約翰·杜威明確提出教學(xué)行業(yè)需要進(jìn)行具體的專業(yè)培養(yǎng)。這就將教師作為專業(yè)來對待。1986年,美國從事教師教育改革的霍姆斯研究小組發(fā)表了題為《明日之教師》(Tomorrow’s Teachers)的報(bào)告,重點(diǎn)關(guān)注了使教學(xué)行業(yè)稱為專業(yè)化職業(yè)這一問題。自此以后,在美國教師被公認(rèn)為是一種專業(yè)性的職業(yè)。
教師專業(yè)倫理相比教師職業(yè)道德更具有社會性、規(guī)范性和自覺性。顧明遠(yuǎn)將教師專業(yè)倫理定義為“教師在進(jìn)行教育教學(xué)工作,處理各種關(guān)系、問題所遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,包括教師的道德品質(zhì)、思想觀念、對事業(yè)的態(tài)度和情感、有關(guān)的行為規(guī)范等?!边@就以概念定義的方式明確了教師專業(yè)倫理的社會性和規(guī)范性。同時(shí),美國全國教育協(xié)會制定頒布的《教師職業(yè)道德規(guī)范》(Code of Ethics,又稱NEA準(zhǔn)則)也指出,專業(yè)倫理是“職業(yè)群體為了更好地履行職業(yè)責(zé)任,滿足社會需要,維護(hù)職業(yè)聲譽(yù)而制定的自我約束的行為規(guī)范”。NEA準(zhǔn)則是美國目前最有影響力的教師專業(yè)倫理規(guī)范,這就以權(quán)威性法規(guī)的形式確定了教師專業(yè)倫理的自覺性和規(guī)范性。
綜上所述,雖然 “教師職業(yè)道德”和“教師專業(yè)倫理”在一定語境下可以通用,但“教師專業(yè)倫理”更具客觀性、社會性和規(guī)范性,因而本文采用“教師專業(yè)倫理”這一稱謂。
本文聚焦美國高校教師專業(yè)倫理,從國家、州、學(xué)校三個(gè)維度出發(fā),在國家層面選取全國性行會組織——全國教育協(xié)會(National Education Association)、美國教育工作者協(xié)會(Association of American Educators)、全國教師教育認(rèn)證委員會(National Accreditation Council for Teacher Education)和美國大學(xué)教授協(xié)會(American Association of University Professors)所頒布的政策文件;在州層面選取伊利諾伊州和馬薩諸塞州所頒布的政策文件為典型代表;在高校方面選取具有代表性的耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)所頒布的政策文件,歸納總結(jié)美國高校教師專業(yè)倫理的三大核心內(nèi)容。
教學(xué)是高校教師工作的核心任務(wù)。作為一種道德實(shí)踐,其倫理指教學(xué)的合道德性。從廣義上講,教學(xué)倫理包含了人類美德的基本要素,內(nèi)涵豐富復(fù)雜,只能“通過專業(yè)教師的態(tài)度、意圖、言語和行為的細(xì)微差異表現(xiàn)出來”。從狹義上講,教學(xué)倫理指教師在教學(xué)過程中所遵循的相關(guān)倫理法則,主要有以下兩方面:
(1)教師責(zé)任制
美國高校實(shí)行教師責(zé)任制,即教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果負(fù)責(zé),主張教師自由安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)方式,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,要求教師具備以下幾項(xiàng)能力:
第一,扎實(shí)的專業(yè)知識。高校教師學(xué)科專業(yè)知識水平的高低極大影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,教師專業(yè)倫理中突出強(qiáng)調(diào)教師要具備扎實(shí)的專業(yè)知識。其中,全美教師教育認(rèn)證委員會頒布的《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(Professional Standards for the Accreditation of Teacher Professional Institutions)規(guī)定,“教師要具備有效教學(xué)所需的專業(yè)知識,深入了解其所教授的內(nèi)容,能夠解釋專業(yè)、各州和相關(guān)機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的重要原則和概念?!薄睹绹淌趯I(yè)倫理聲明》(Statement on Professional Ethics)規(guī)定,“高校教師要堅(jiān)持自己學(xué)生智力導(dǎo)師的角色。”這就要求高校教師了解自己計(jì)劃教授的學(xué)科知識,能夠解釋專業(yè)、州、機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的重要原則和概念,這樣才能擔(dān)起智力導(dǎo)師的角色,才能引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
現(xiàn)階段的專業(yè)人才培養(yǎng)方案修訂往往遵循“人才需求分析與專業(yè)調(diào)研-職業(yè)與工作任務(wù)分析-課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)保障”這一基本邏輯,專業(yè)人才培養(yǎng)方案中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂往往是至上而下,因?yàn)槟嫦蚍答伒娜笔Вn堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中內(nèi)容、方法等部分的調(diào)整缺乏針對性和客觀性,修訂工作質(zhì)量難以呈現(xiàn)螺旋上升的態(tài)勢。
第二,廣泛的教學(xué)策略知識和熟練的教學(xué)技能。教學(xué)策略和技能是決定課堂教學(xué)效率和效果的關(guān)鍵性因素。美國高校教師專業(yè)倫理要求教師擁有廣泛的教學(xué)策略知識,知道學(xué)生如何學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生深入思考;將要學(xué)習(xí)的概念化知識與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識;及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思,為達(dá)到更好的教學(xué)效果,對教學(xué)方法進(jìn)行必要調(diào)整。例如,NEA準(zhǔn)則(Code of Ethics of the Education Profession)規(guī)定“教師要能夠激發(fā)學(xué)生的探究精神,使其獲得知識和理解?!边@就要求教師具備廣泛的教學(xué)策略知識和熟練的教學(xué)技能,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第三,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。環(huán)境具有潛移默化的塑造作用,“社會環(huán)境具有教育和塑造的功能,學(xué)校具有創(chuàng)造一個(gè)更加廣闊和更加平衡的環(huán)境的職能。”作為學(xué)校教育的主體,教師承擔(dān)著為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境的重任。《美國教授專業(yè)倫理聲明》要求,“教授具有促使整體社會環(huán)境條件更有利于科學(xué)自由探索的義務(wù)?!币晾Z伊州的《教育者道德規(guī)范》(Illinois Educators Code of Ethics)規(guī)定,“教師要創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)環(huán)境,共同創(chuàng)造一個(gè)尊重專業(yè)的支持性學(xué)習(xí)氛圍?!边@都體現(xiàn)了美國高校教師專業(yè)倫理對創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的重視。
(2)價(jià)值無涉
價(jià)值無涉,又稱價(jià)值中立,認(rèn)為所有的價(jià)值判斷都只是個(gè)人的主觀感受,沒有普適的權(quán)威價(jià)值,因而教師在課堂中要保持價(jià)值中立,傳遞客觀知識,做到“知識上的誠實(shí)”。美國高校主張教學(xué)與宗教、政治相分離,禁止教師在課堂上傳授宗教知識、明確表達(dá)自己的政治立場,以及為某一政治集團(tuán)辯白?!督淌趯I(yè)倫理聲明》要求,“教授的首要責(zé)任是尋找和陳述他們所看到的真理……在實(shí)踐智力上誠實(shí)?!边@就要求高校教師忠于科學(xué),抵制價(jià)值傳遞。
然而在實(shí)際教學(xué)中,這種價(jià)值無涉卻有其虛假性。馬克思認(rèn)為,國家作為階級統(tǒng)治的工具,是“統(tǒng)治階級的各個(gè)人借以實(shí)現(xiàn)其共同利益的形式”, “一切共同的規(guī)章都是以國家為中介”,傳達(dá)著統(tǒng)治階級的意志。因此,教學(xué)過程中不可避免地會傳達(dá)統(tǒng)治階級的意愿,知識的傳遞與道德培養(yǎng)密不可分,“教學(xué)活動本身就充滿著道德意義?!泵绹咝R话銓r(jià)值觀教育“貫穿于學(xué)校的整個(gè)課程體系”,教授在傳遞知識的同時(shí),不可避免地會向?qū)W生傳遞一定的價(jià)值觀。因此,美國高校教師專業(yè)倫理雖主張價(jià)值無涉,但在教學(xué)實(shí)踐中無法真正實(shí)現(xiàn)。
高校教師是從事科研工作的主力,其科研倫理受到社會的廣泛關(guān)注。美國不僅在系統(tǒng)把握高校教師共性的基礎(chǔ)上,制定了適用于全體高校教師的科研倫理;同時(shí)還針對各個(gè)學(xué)科的特殊性,制定了不同學(xué)科教師的科研倫理,如:生物學(xué)、化學(xué)、心理學(xué)等??傮w來看,其內(nèi)容主要包括以下兩個(gè)方面。
(1)學(xué)術(shù)誠信
美國高度重視學(xué)術(shù)誠信,將其視為高校教師專業(yè)倫理的關(guān)鍵性因素。要求高校教師在學(xué)術(shù)研究過程中誠實(shí)守信,遵守相關(guān)規(guī)范,尊重他人的研究成果,不抄襲、不作弊。其中,《美國教授專業(yè)倫理聲明》規(guī)定,“教授要盡一切合理努力培養(yǎng)誠實(shí)的學(xué)術(shù)品行?!边@就以全國性行會組織專業(yè)政策的形式規(guī)定了高校教師的學(xué)術(shù)誠信。耶魯大學(xué)還針對學(xué)校的科研定位,提出教授要對自己引用的論文作出規(guī)定,保護(hù)作者的知識產(chǎn)權(quán)。哈佛大學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)術(shù)誠信,嚴(yán)禁教師在提出、執(zhí)行、審查及報(bào)告研究中捏造或偽造研究數(shù)據(jù),抄襲他人的想法、過程或結(jié)果。美國在制定一系列教師學(xué)術(shù)倫理規(guī)范外,還輔以必要的法律手段,通過嚴(yán)懲學(xué)術(shù)不端來保障教師的學(xué)術(shù)誠信。
美國強(qiáng)調(diào)教師作為科研者對科研的責(zé)任與貢獻(xiàn)。高校教師專業(yè)倫理中將教師的科研責(zé)任分為對社會、學(xué)術(shù)共同體、科研投資者和學(xué)生四大主體的責(zé)任。第一,對社會的責(zé)任。高校教師作為科研人員要對社會負(fù)責(zé),其研究不能危害社會,要努力造福人類。這一責(zé)任不僅是事后責(zé)任,還是對社會未來發(fā)展的責(zé)任。美國心理協(xié)會出臺的《心理學(xué)家道德原則和行為準(zhǔn)則》(Ethical Principles of Psychologists and Code of Conduct),提出科研工作者要“在其能力范圍內(nèi)根據(jù)其經(jīng)驗(yàn)提供服務(wù)、教學(xué)和開展研究……保護(hù)患者、客戶、學(xué)生、研究參與者和其他人免受傷害。”這就以權(quán)威性學(xué)術(shù)組織專業(yè)要求的形式確定了高校心理學(xué)專業(yè)教師在科研過程中對保護(hù)他人免受傷害、對社會安全負(fù)責(zé)的要求。第二,對學(xué)術(shù)共同體的責(zé)任。高校教師要對學(xué)術(shù)共同體負(fù)責(zé),遵守學(xué)術(shù)共同體的規(guī)則,與其成員積極開展合作,共同承擔(dān)學(xué)術(shù)任務(wù),參與學(xué)術(shù)活動,維護(hù)學(xué)術(shù)共同體的學(xué)術(shù)成果和榮譽(yù)。第三,對科研資助者的責(zé)任。美國高校科研經(jīng)費(fèi)主要來自集團(tuán)的資金支持,高校在接受科研基金的同時(shí),其科研要對投資者負(fù)責(zé)。參與科研的教師要遵守科研規(guī)則,將科研經(jīng)費(fèi)透明化,努力使科研成果為提供資助的集團(tuán)發(fā)展服務(wù)。第四,對學(xué)生的責(zé)任。美國高校教師保護(hù)學(xué)生的學(xué)術(shù)自由,尊重學(xué)生的個(gè)體選擇,并對學(xué)生的科學(xué)研究提供必要的專業(yè)指導(dǎo)?!睹绹咝=處煂I(yè)倫理聲明》指出,“教授承擔(dān)學(xué)術(shù)援助的責(zé)任,保護(hù)學(xué)生的學(xué)術(shù)自由?!备咝=處熢谧非罂蒲谐晒?,從事校外工作、活動時(shí),要充分考慮到他們在校內(nèi)的首要責(zé)任,承擔(dān)起為學(xué)生傳遞知識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)術(shù)成長的責(zé)任。
受自由平等價(jià)值觀念的影響,美國崇尚獨(dú)立,重視個(gè)人隱私與自由。美國高校教師專業(yè)倫理極力主張交往平等與隱私保護(hù)。
(1)交往平等
平等作為美國核心的價(jià)值觀,是教師與他人交往的必要前提。美國高校教師專業(yè)倫理高度關(guān)注交往平等,甚至將其作為教師在工作過程中處理與他人關(guān)系的首要準(zhǔn)則。要求教師必須平等地對待學(xué)生和同事,不因種族、膚色、性別、殘疾、性取向和語言等方面的差異而區(qū)別對待。具體要求如表1所示。
這些政策文獻(xiàn)雖然側(cè)重方面有所不同,但都主張高校教師在工作實(shí)踐中:第一,尊重他人的尊嚴(yán)和利益,反對因個(gè)人身體狀況、家庭背景、文化水平、宗教信仰、社會地位和性別的差異而造成歧視。受個(gè)人主義的影響,美國提倡“個(gè)性張揚(yáng),突出自我;維護(hù)個(gè)人權(quán)利,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由;尊重他人,崇尚奮斗;勇于探索,立意標(biāo)新;藐視權(quán)威,注重平等;思想包容”,這就要求高校教師在尊重個(gè)人權(quán)利與自由的同時(shí),平等對待他人,尊重他人的權(quán)利和自由。第二,平等對待他人在種族和膚色上的差異。美國宣揚(yáng)人道主義精神,主張人格品等,互相尊重,這就要求高校教師尊重學(xué)生及其同事的種族和膚色差異。但就當(dāng)前的局勢來看,美國文化上的隱形歧視逐漸取代了單一的種族歧視,高校教師受其文化影響,在工作實(shí)踐中無法真正實(shí)現(xiàn)平等。
(2)隱私保護(hù)
美國是一個(gè)高度重視隱私保護(hù)的國家,將隱私視為人權(quán)的一部分,認(rèn)為破壞個(gè)人隱私是一種破壞人權(quán)的惡劣行為。美國高校教師專業(yè)倫理注重隱私保護(hù),強(qiáng)調(diào)教師尊重學(xué)生、同事的個(gè)人隱私。具體要求如表2所示。
如上所示,美國高校教師專業(yè)倫理在隱私保護(hù)上是多維的,其場域不僅涵蓋了教師正常的教學(xué)實(shí)踐,還包括網(wǎng)絡(luò)虛擬空間;其主體不僅包括學(xué)生,還涉及各部門的同事,倫理要求具體全面,具有較強(qiáng)的可操作性。美國高校教師專業(yè)倫理在要求高校教師保護(hù)個(gè)人隱私的同時(shí),也提出了特例,即在法律要求的情況下,教師可以披露同事和學(xué)生的隱私。
表1 交往平等具體要求
通過對美國高校教師專業(yè)倫理基本內(nèi)涵、核心內(nèi)容進(jìn)行研究,結(jié)合新時(shí)代我國師德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況,可以從中得出如下啟示。
美國高校教師專業(yè)倫理建設(shè)注重師德規(guī)范的行為約束,師德細(xì)則明確具體,具有較強(qiáng)的可操作性。我國師德建設(shè)注重師德理想的激勵(lì)、引導(dǎo)作用,師德要求高尚宏大,具有較強(qiáng)的精神指引;同時(shí)存在著師德規(guī)范缺乏規(guī)則層面的具體規(guī)約,實(shí)踐操作難度較大等問題。目前國家對師德建設(shè)給予高度重視,《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》(即紅七條)、《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等法規(guī)的頒布,顯示了我國在師德建設(shè)中將師德理想細(xì)化落實(shí)的努力。為此,我國在師德規(guī)范制定中,要將師德理想與規(guī)范要求相結(jié)合,以師德理想作為師德建設(shè)的最高追求,以規(guī)范倫理作為師德建設(shè)的落腳點(diǎn),從而使師德充分發(fā)揮指導(dǎo)教師工作實(shí)踐的作用與功能。
美國高校教師專業(yè)倫理的制定主體既有全國性的行會組織,也有州政府和高校,充分發(fā)揮各主體的積極性。我國師德政策的主要制定者是政府,行會組織、高校是咨詢者。由于兩國的國情不同,不能照搬美國師德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),但我國在師德政策制定中要努力激發(fā)教師組織和高校的積極性,提高其參與度,優(yōu)化師德政策制定的主體結(jié)構(gòu)。具體來說,落實(shí)各教育政府統(tǒng)籌全局、方向把控的責(zé)任;各行會組織政策咨詢、提供建議的責(zé)任;各高校政策宣傳、貫徹落實(shí)的責(zé)任。
美國高校教師專業(yè)倫理的具體內(nèi)容相對完善,突出強(qiáng)調(diào)高校教師的教學(xué)倫理、科研倫理和交往倫理。我國高校師德建設(shè)在政策制定中長期存在著注重教師立德樹人的使命擔(dān)當(dāng),突出教師道德教育的責(zé)任;對教師專業(yè)教學(xué)、科研倫理、人際交往關(guān)注較少等問題。隨著我國師德建設(shè)的逐步發(fā)展,這一問題已得到相應(yīng)改善。2016年教育部出臺《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》,規(guī)范教師的科研行為;2018年出臺的《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中,明確提出教師要潛心教書育人;關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,不得要求學(xué)生從事與教學(xué)、科研、社會服務(wù)無關(guān)的事宜。這彰顯了我國政府在優(yōu)化師德規(guī)范內(nèi)容方面的努力,有助于提高我國師德規(guī)范的科學(xué)性。
表2 隱私保護(hù)具體要求
美國不僅有面向全體高校教師的專業(yè)倫理規(guī)范,同時(shí)也有針對不同專業(yè)教師的教師專業(yè)倫理,如:心理學(xué)、社會科等。當(dāng)前我國師德規(guī)范多為對不同學(xué)段教師專業(yè)倫理的整體性規(guī)定,對不同專業(yè)教師的師德規(guī)范較少。對此,我國在師德制定過程中,要增強(qiáng)師德規(guī)范的針對性,針對專業(yè)特點(diǎn),制定具有專業(yè)特色的師德規(guī)范。如制定思政課專業(yè)教師師德規(guī)范,提高思政課教師的職業(yè)道德,培養(yǎng)“可信、可敬、可靠,樂為、敢為、有為”的思政課教師,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
綜上所述,對美國高校教師專業(yè)倫理的研究為審視我國師德建設(shè)提供了一種視角,對增強(qiáng)我國師德建設(shè)的實(shí)效性、合理性和科學(xué)性有一定的啟示和借鑒意義。同時(shí)需要注意的是,中美兩國因其文化差異,師德建設(shè)的內(nèi)容不同,方式各異,因此我國師德建設(shè)必須植根中國國情,對美國高校教師專業(yè)倫理進(jìn)行理性審思、批判借鑒。