【摘要】先秦音樂從遠古開始追溯，歷經(jīng)夏，商，周，春秋，戰(zhàn)國，不論從音樂方面或其他學科方面都有很高的研究價值。呂鈺秀曾在文章中統(tǒng)計了1994-2011“先秦音樂”298篇，統(tǒng)計顯示出國人對美學課題的偏愛。那么隨著歷史的不斷發(fā)展，學界對先秦音樂的研究是否偏向其他課題？亦或有其他新視角的研究？帶著這些疑惑，筆者沿著呂鈺秀老師的腳步以2011-2018這個時間節(jié)點，探究先秦音樂研究發(fā)展方向。

截至2018年12月25日，筆者針對其中2011-2018的相關(guān)文章，在知網(wǎng)中搜素關(guān)鍵詞“先秦音樂”，檢索到相關(guān)期刊及學位論文 126篇。其中涉及美學43篇，文學18篇，樂器12篇，禮樂11篇，樂律及歌唱6篇，考古篇5篇，曲式2篇，心理學1篇，其他28篇（包括音樂評論、著作比較等文章），現(xiàn)將其予以說明。

【關(guān)鍵詞】先秦;音樂史;研究綜述

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

一、1994-2011“先秦音樂”與2011-2018“先秦音樂”之比較

為了更直觀地比較這兩個時間段研究先秦音樂的差異，制作了如下統(tǒng)計圖：

由上圖不難看出對先秦音樂的研究總數(shù)是減少的，尤其以美學研究最為突出。但筆者在比較研究中發(fā)現(xiàn)兩者之間存在年限差異，可能會對研究發(fā)展產(chǎn)生誤差，因此另制作比率圖，如下圖所示：

由上圖可以明顯看出研究方向所占年限比率情況，美學較1994-2011比率低，心理學，考古，樂律及曲式略低，但沒有明顯變化，其余研究方向均高于之前研究。

小結(jié)：根據(jù)兩個圖表反映出，在2011-2018近8年中，有關(guān)先秦音樂美學方向研究均明顯呈現(xiàn)下降趨勢，在研究方向所占年限比率情況中，心理學，考古，樂律及曲式?jīng)]有明顯變化，其余研究方向均高于之前研究。因此可以得出，先秦音樂研究從偏向美學課題轉(zhuǎn)向其他課題研究。

二、原因分析

（一）1994-2011“先秦音樂”為什么對美學課題偏愛？

1.諸子百家爭鳴的繁榮局面給學界研究提供研究對象

先秦美學思想淵源流長，它既是中國美學的源頭，又是文化與思想碰撞最為輝煌的時代，諸子百家相互爭鳴的繁榮局面恰恰給后繼學者的研究提供了條件，故學界對美學課題研究的偏愛也就不難理解了。

2.《樂記》給學界研究先秦美學提供了理論參照

《樂記》是迄今為止我國最早的音樂美學論著，不僅總結(jié)了先秦音樂美學的成果，而且還是中國先秦音樂論著及音樂美學的典范。在1994-2011先秦音樂的研究中可以發(fā)現(xiàn)學者們對于《樂記》的研究也是燦若繁星。在此，筆者想到在自己的學習過程中，不管是在導師的授課中還是在其他專家教授的講座中，都曾展現(xiàn)出對于《樂記》原文的學習的高度關(guān)注，由此可見《樂記》在中國音樂史中的地位及其影響。

3.與學界研究思潮有關(guān)

1994-2011在這個時間節(jié)點中音樂美學的傳播和研究都有了極大的發(fā)展。首先，學界學者的專著中均涉及到先秦美學的敘述，導致許多音樂理論工作者將目光投向音樂美學上來，如蔣孔陽《先秦音樂美學思想論稿》、楊蔭瀏《中國古代音樂史稿》、李純一《先秦音樂史》等;其次，蘇聯(lián)和東歐等國家音樂美學理論在我國的傳播，也為美學思想的討論奠定了基礎;另外，一些期刊論文和學位論文也都對先秦音樂美學進行廣泛的研究和討論。所以受到研究趨勢的影響，這也是此時期對美學課題偏愛的原因之一。

（二）2011-2018“先秦音樂”為什么轉(zhuǎn)向其他課題研究

1.與社會背景有關(guān)

2011-2018中國進入到了多元發(fā)展的信息時代，在各個方面都取得了不錯的成績，呈現(xiàn)了良好發(fā)展的局面。所以此時先秦音樂的研究也不僅僅停留在某一個方面研究，而是涉及其他更多領(lǐng)域方面的研究。

2.與信息交流渠道有關(guān)

信息交流的暢通與否也影響著研究方向的偏向。在信息技術(shù)沒有發(fā)展之前，學術(shù)觀點、信息主要通過期刊進行發(fā)表，比如由中國藝術(shù)研究院音樂研究所出版的《中國音樂學》，人民音樂出版社出版的《音樂研究》等等為音樂愛好者和音樂專業(yè)的學術(shù)研究者提供了交流和討論的平臺。但是隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學技術(shù)水平的不斷提高，信息化所帶來的優(yōu)勢在音樂史研究上也得到了充分的體現(xiàn)，各個專業(yè)音樂院校和機構(gòu)通過互聯(lián)網(wǎng)平臺上推送的方式，將音樂史研究的實時資訊展現(xiàn)在人們面前，相比從前增加了獲取信息的渠道。

3.音樂人類學等其他學科的影響

對國外傳入中國的Ethnomusicology的追溯一般都以王光祈為起點，具體的理論傳入中國的時間大約是70年代末，由廖乃雄和羅傳開在“上音譯報”上刊登的有關(guān)民族音樂學的翻譯文章，其中介紹民族音樂學的基本觀念和方法。到了1980年，中國的一批學者召開了第一屆民族音樂學術(shù)討論會，在之后的很長一段時間對Ethnomusicology的譯名、學科范疇等基本問題進行了討論。這種新型學科的傳入不僅對研究先秦音樂，乃至整個中國音樂史的研究都產(chǎn)生深遠影響。

小結(jié)：1994-2011“先秦音樂”偏愛美學課題的原因有三個方面，一是諸子百家爭鳴的繁榮局面給學界研究提供研究對象，二是《樂記》給學界研究先秦美學提供了理論參照;三是與學界研究思潮有關(guān)。2011-2018“先秦音樂”轉(zhuǎn)向其他課題研究的原因除了與社會背景、信息交流渠道有關(guān)，受到音樂人類學等其他學科的影響。

三、2011-2018新視角的研究

（一）期刊論文方面

2011年王安潮認為中國古代音樂史研究領(lǐng)域的擴展面增加了，提出樂器研究，宮廷音樂與儀式音樂研究，曲調(diào)考，文人音樂和歷史人物研究，口述史與妓樂史研究，音樂起源新論，傳統(tǒng)音樂名詞考，專題史研究等八個熱門研究課題。呂鈺秀認為可以通過音樂風格的架構(gòu)和先秦唱奏聲響表現(xiàn)來實現(xiàn)重建先秦音樂史中的聲響。作者以《樂記》為例，認為《樂記》中的文字雖然無法編織出一首歌謠或演奏出曲調(diào)，但是可以利用這些文字的描述，建構(gòu)出一個古代音樂聲響空間。宮宏宇認為既要深化對中國音樂研究內(nèi)涵的理解，又要調(diào)整與拓展研究的方法、視角，不但要對東亞的中國音樂研究有歷時性的縱向考察，也要有跨國界的橫向觀測。

（二）學位論文方面

盧曉慧從數(shù)字理念入手對先秦的音樂進行了全面分析。一是從研究背景與現(xiàn)狀、研究問題和研究意義三個方面來闡述;二是關(guān)于先秦這一時間段的概念范圍劃分和是關(guān)于數(shù)字理念這一概念的界定;三是音樂理論方面的數(shù)字理念史料分析;四是音樂實踐方面的數(shù)字理念史料分析;五是關(guān)于古代哲學方面的數(shù)字理念史料分析。李忠娟對《先秦音樂史》（修訂版）中所運用的史學研究方法進行分析，并與另外三部斷代史著作進行比較研究，闡述《先秦音樂史》（修訂版）的價值。陳靜怡對1978—2000年中國古代音樂斷代史研究的專著和期刊論文成果進行整理和分析，概括這一時段中國古代音樂斷代史研究的發(fā)展特點和趨勢，對這一時期中國古代音樂斷代史研究工作進行總結(jié)，進而探討其對中國音樂史學發(fā)展的價值和意義。

小結(jié)：從發(fā)表的期刊論文來看，先秦音樂的研究面拓寬了，涉及音樂本體或與之相關(guān)的歷史、人物、事件的研究越來越多，還有涉及與其他國家音樂史發(fā)展進程的比較研究。從學位論文來看，先秦音樂的研究領(lǐng)域也在不斷拓展，涉及到各個學科領(lǐng)域的交叉，音樂史學和數(shù)學的交叉，音樂和歷史學科的交叉等等，并且從學科交叉中反映出先秦音樂的研究由單一逐漸趨向多元化發(fā)展。

四、總結(jié)

2011-2018先秦音樂史研究整體偏向其他課題研究。究其原因發(fā)現(xiàn)除了與社會背景、信息交流渠道有關(guān)外，還受到音樂人類學等其他學科的影響。不僅如此，先秦音樂的研究領(lǐng)域也不斷拓展，涉及到各個學科領(lǐng)域的交叉，文人音樂和歷史人物研究，口述史與妓樂史研究，音樂起源新論，傳統(tǒng)音樂名詞考等等。王安潮、呂鈺秀、宮宏宇等學者提出的新視角也對學界研究先秦音樂提供了新思路。

文獻參考

[1]王安潮.從中國古代音樂史學研究領(lǐng)域的新拓展看其發(fā)展方向和動因[J].鎮(zhèn)江高專學報，2011，24（2）：103-111.

[2]楊和平.感性的體驗 理性的表達——新中國音樂美學研究60年[J].黃鐘（中國.武漢音樂學院學報），2011（4）：349-364.

[3]呂鈺秀.重建先秦音樂史中的聲響可能性——以《樂記·樂本篇》為例[J].中央音樂學院學報，2012（4）：25-28，68.

[4]呂鈺秀.先秦音樂史研究的傳統(tǒng)偏好與新視角拓展——以神話研究為例[J].人民音樂，2012（8）：58-61.

[5]宮宏宇.國際視野下的中國音樂研究[J].中央音樂學院學報，2014（3）：72-89.

[6]李忠娟.李純一著《先秦音樂史》（修訂版）史學方法研究探微[D].天津：天津音樂學院，2013.

[7]盧曉慧.先秦音樂數(shù)字理念史料分析[D].長春：東北師范大學，2016.

[8]陳靜怡.1978-2000年中國古代音樂斷代史研究之研究[D].武漢：華中師范大學，2017.

[9]洛秦.音樂人類學在中國的發(fā)展[A].中國藝術(shù)人類學學會.2006年中國藝術(shù)人類學學會成立大會暨學術(shù)研討會論文集（下）[C].中國藝術(shù)人類學學會：中國藝術(shù)人類學學會，2006（6）.

作者簡介：魯孟（1994—），女，漢族，安徽省寧國市，碩士研究生，安徽師范大學，研究方向：中國音樂史。