李慧

摘 要：原生家庭是人生的第一個(gè)課堂，個(gè)人性格的角色扮演在一定程度上離不開(kāi)其原生家庭的影響?，F(xiàn)時(shí)代下，原生家庭越來(lái)越成為熱點(diǎn)話題，在某種程度上，它可以作為衡量一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的基尺。原生家庭子女社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題的出現(xiàn)大多數(shù)與其所出生成長(zhǎng)的原生家庭息息相關(guān)。新時(shí)代下，社會(huì)工作者作為當(dāng)今社會(huì)的“新生兒”，在運(yùn)用專業(yè)知識(shí)技能介入原生家庭子女社會(huì)心理的不健全，思想認(rèn)知上的偏差以及社會(huì)行為方式的過(guò)激化等問(wèn)題時(shí)，可從個(gè)人-家庭-社會(huì)這三方面進(jìn)行深入探究，從而促進(jìn)原生家庭子女社會(huì)適應(yīng)能力的提升。

關(guān)鍵詞：原生家庭;社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題;社會(huì)工作介入

一、引言

人的一生會(huì)經(jīng)歷兩個(gè)家庭，個(gè)人從出生到成年的家庭被稱為原生家庭。家庭是人生的第一個(gè)課堂，個(gè)人性格的角色扮演在一定程度上離不開(kāi)其原生家庭的影響。原生家庭過(guò)于和諧，其培養(yǎng)的子女社會(huì)適應(yīng)性就較強(qiáng)，能促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

二、相關(guān)概念梳理

（一）原生家庭的概念厘定

原生家庭子女出生和成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母的言行舉止?jié)撘颇挠绊懼优?。筆者認(rèn)為原生家庭對(duì)子女的影響主要有以下三個(gè)方面：首先，原生家庭會(huì)影響子女的思想認(rèn)知。子女的第一認(rèn)知往往常來(lái)源于父母的日常傳教，會(huì)影響個(gè)人的判斷。其次，原生家庭也會(huì)影響子女的行為方式。父母處理事情的方式可能是和諧的，也可能是極端的[1]。最后，原生家庭對(duì)于子女的心理健康也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。和諧的家庭氛圍會(huì)有利于子女健康成長(zhǎng)，淡漠的家庭氛圍會(huì)讓子女在一定程度上缺乏愛(ài)的關(guān)懷，會(huì)不利于子女的社會(huì)發(fā)展。

（二）原生家庭子女社會(huì)適應(yīng)的基本概述

原生家庭子女的社會(huì)適應(yīng)能力主要來(lái)源于一定的家庭文化環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、以及自身的自我因素。有效的家庭平衡機(jī)制需要和諧的家庭氛圍的烘托，只有和諧的家庭氛圍才會(huì)促進(jìn)子女的健康成長(zhǎng)[2]。社會(huì)環(huán)境也是社會(huì)適應(yīng)的重要因素，社會(huì)資源的有效分配，社會(huì)服務(wù)的多樣化提供，這些都有利于子女社會(huì)適應(yīng)能力的提高。個(gè)體的自我認(rèn)知很大程度上受原生家庭的認(rèn)知思維影響，自我調(diào)節(jié)能力受個(gè)體的自我認(rèn)知影響，只有正確的認(rèn)知思維才會(huì)加以控制自己的社會(huì)行動(dòng)。社會(huì)適應(yīng)能力在某種程度上就是個(gè)體社會(huì)行動(dòng)能力的體現(xiàn)

[3]。

三、原生家庭子女社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題的成因機(jī)理

隨著社會(huì)發(fā)展能力的提高，社會(huì)轉(zhuǎn)型速度的加快，社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，原生家庭作為重要的社會(huì)群體，家庭成員價(jià)值觀念的變化，使得其子女社會(huì)適應(yīng)能力會(huì)受到一定的影響。

（一）思想認(rèn)知觀念的偏差

原生家庭中父母的認(rèn)知偏差在一定程度上會(huì)對(duì)家庭成員產(chǎn)生影響。父母的思考方式過(guò)于極端，那可能在子女的認(rèn)知上會(huì)有一定的體現(xiàn)。有些父母在日常生活中也會(huì)產(chǎn)生一定的問(wèn)題，導(dǎo)致對(duì)彼此的信任感缺失，進(jìn)而對(duì)子女的關(guān)愛(ài)也會(huì)有所降低，這就使得子女的安全感降低，渴望被愛(ài)也很恐懼被愛(ài)[4]。

（二）社會(huì)行為方式的極端

原生家庭成員角色互動(dòng)的缺失，會(huì)產(chǎn)生一定的家庭矛盾。在人際交往上，有些子女會(huì)保持絕對(duì)的理性，不輕易相信任何人，這就給人一種無(wú)情冷淡的感覺(jué)，在某種程度上增強(qiáng)了別人的不理解甚至是厭惡。原生家庭在教養(yǎng)子女過(guò)程中，若是一種溺愛(ài)的狀態(tài)，會(huì)使得個(gè)體對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)偏少，自我主觀意識(shí)強(qiáng)烈，在遇到問(wèn)題時(shí)，會(huì)用極端手段解決問(wèn)題，不利于其健康成長(zhǎng)。

（三）社會(huì)心理的不健全

在原生家庭和諧的情況下，子女的社會(huì)心理會(huì)健康發(fā)展。但隨著社會(huì)問(wèn)題的增多，家庭面臨的問(wèn)題也隨之增多，問(wèn)題的出現(xiàn)會(huì)影響家庭成員的關(guān)系，會(huì)導(dǎo)致子女孤獨(dú)感的增多，自卑，自暴自棄以及各種社會(huì)心理的出現(xiàn)[5]。在這種情況下，他們往往會(huì)很難敞開(kāi)心扉，再加之其父母沒(méi)有給予一定的正確引導(dǎo)，使得他們的心理會(huì)產(chǎn)生一定的偏差，從而也會(huì)使其社會(huì)行為方式極端化，不利于社會(huì)的健康發(fā)展。

（四）社會(huì)文化環(huán)境的外來(lái)化

在原生家庭之中，社會(huì)文化環(huán)境對(duì)家庭成員的影響頗深。家庭文化環(huán)境是影響個(gè)人發(fā)展最重要的一個(gè)因素，但隨著現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型，很多傳統(tǒng)的家庭文化習(xí)俗或者風(fēng)情受到外來(lái)文化因素的侵略會(huì)產(chǎn)生一定的思想摩擦，這一摩擦對(duì)子女的影響就會(huì)隨之加深。在和諧的家庭文化環(huán)境下，子女會(huì)繼承傳統(tǒng)家庭文化環(huán)境中積極的因素去發(fā)展個(gè)人，完善自我。但隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的迅速，外來(lái)文化中有關(guān)自由理性的精神會(huì)影響原生家庭子女個(gè)人的價(jià)值觀念，消費(fèi)觀念以及風(fēng)俗習(xí)慣，會(huì)使原生家庭子女質(zhì)疑過(guò)去的自己，這無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生一定的摩擦反應(yīng)，對(duì)其個(gè)人的未來(lái)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生一定影響。

四、社會(huì)工作介入原生家庭子女社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題的路徑

社會(huì)工作作為當(dāng)今社會(huì)一種現(xiàn)代化職業(yè)，其蘊(yùn)含的知識(shí)技能在廣泛的社會(huì)生活中得到一定的普及運(yùn)用。原生家庭子女在社會(huì)適應(yīng)方面出現(xiàn)的種種問(wèn)題，在很大程度上可以依靠社工專業(yè)知識(shí)技巧得到一定的解決。

（一）個(gè)案社會(huì)工作介入原生家庭子女社會(huì)適應(yīng)的路徑

優(yōu)勢(shì)視角作為社會(huì)工作的一種全新理念，優(yōu)勢(shì)視角下的原生家庭子女擁有自身的能力跟資源，社會(huì)工作者在面對(duì)原生家庭問(wèn)題子女時(shí)，需要換位思考，從案主自身角度出發(fā)，根據(jù)案主自身的需求，通過(guò)建立相互信任的關(guān)系，增強(qiáng)彼此的信任度[6]。通過(guò)傾聽(tīng)對(duì)方的內(nèi)心世界，在審視自身家庭關(guān)系中的不和諧之處，通過(guò)改善自身意識(shí)，克服困難，提高自身的抗逆力，認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)之處，從而使其更好的適應(yīng)社會(huì)生活。

認(rèn)知行為干預(yù)模式的創(chuàng)立者認(rèn)為，個(gè)體自身可以控制自己的行為，所以行為的出現(xiàn)并不單純?nèi)Q于環(huán)境刺激或行為后果，而受其自身認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，即認(rèn)知系統(tǒng)的影響。原生家庭子女的認(rèn)知多數(shù)來(lái)源于其家庭成員的影響，所以社會(huì)工作者在介入過(guò)程中需要針對(duì)問(wèn)題認(rèn)知做出一定的澄清，對(duì)原生家庭成員輸入正確的認(rèn)知，拉近家庭成員之間的距離，可以通過(guò)家庭角色扮演法從而改善子女的錯(cuò)誤認(rèn)知，建立符合社會(huì)主流的正確認(rèn)知，從而使其行為符合社會(huì)規(guī)范。

（二）家庭社會(huì)工作介入原生家庭治療和教育的路徑

1.原生家庭親子關(guān)系有待改善

最常見(jiàn)的家庭問(wèn)題就是家庭關(guān)系的不和諧導(dǎo)致其子女社會(huì)適應(yīng)能力較低。薩提亞模式，又叫做聯(lián)合家庭治療[7] 。家庭治療是一種心理治療的新方法，是從家庭、社會(huì)等系統(tǒng)方面著手，更全面地處理個(gè)人身上所背負(fù)的問(wèn)題。通過(guò)薩提亞模式的運(yùn)用，帶領(lǐng)子女重新審視自己的原生家庭，促進(jìn)自我人際關(guān)系的提高。

2.原生家庭教育質(zhì)量有待提高

家庭教育在一定程度上會(huì)影響子女一生。家庭教育是一種隱形的長(zhǎng)期存在的教育模式，它會(huì)在潛移默化的影響子女的三觀，三觀影響及其深遠(yuǎn)。社會(huì)工作者可以鼓勵(lì)家庭成員參與其中，使其認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，從而在學(xué)習(xí)生活上對(duì)子女進(jìn)行一定的指導(dǎo)教育，促進(jìn)其養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣以及社會(huì)習(xí)慣，從而更好地適應(yīng)社會(huì)[8]。

（三）社區(qū)社會(huì)工作介入原生家庭子女社會(huì)適應(yīng)的路徑

社區(qū)工作作為社會(huì)工作的一種基本方法，在社會(huì)生活中也經(jīng)常可見(jiàn)。原生家庭作為一種社會(huì)群體的存在，社區(qū)可以通過(guò)開(kāi)展社區(qū)講座，宣傳普及提高親子關(guān)系的講座;社區(qū)工作者還可以通過(guò)開(kāi)展家庭聯(lián)誼活動(dòng)，事前通過(guò)拜訪當(dāng)?shù)刭Y深人士，了解社區(qū)類相似家庭，從而改善原生家庭問(wèn)題子女人際關(guān)系的交往障礙;原生家庭問(wèn)題子女往往會(huì)出現(xiàn)極端情緒化，敏感多疑的心理反差。社區(qū)也可以挖掘自身的資源，針對(duì)健康心理開(kāi)展知識(shí)講座，傳輸正能量，讓其子女更好認(rèn)識(shí)自己的不足，從而提高其適應(yīng)社會(huì)的能力;最后，社區(qū)在征求政府有關(guān)部門(mén)的同意后，也可以組建志愿隊(duì)伍，積極爭(zhēng)取利用公共資源，打造“青春志愿”品牌。通過(guò)志愿者培訓(xùn)、實(shí)踐活動(dòng)等多種形式，增強(qiáng)子女社區(qū)責(zé)任感，提升子女的社會(huì)實(shí)踐能力及擴(kuò)展其社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)其社會(huì)適應(yīng)能力提高。

[參考文獻(xiàn)]

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[5]鐘漲寶，楊威.原生家庭偏好、現(xiàn)代性與農(nóng)村女兒家庭養(yǎng)老——基于湖北省紅安縣的實(shí)證分析[J].學(xué)習(xí)與實(shí)踐，2017（04）：115-125.

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[7]王微丹.薩提亞模式在高職生感恩教育中的應(yīng)用探討[J].課程教育研究，2016（05）：254.

[8]謝孟媛.原生家庭的創(chuàng)傷，真的那么可怕？[J].中小學(xué)心理健康教育，2019（03）：79-80.

（作者單位：安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院，安徽 合肥 230601）