唐占仁

摘 要：培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生良好的思維習(xí)慣，應(yīng)該牢牢把握和遵循農(nóng)村小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該采取靈活多樣的措施和教學(xué)方法，來激活農(nóng)村小學(xué)生的思維，從而幫助農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生;養(yǎng)成;良好;思維習(xí)慣

農(nóng)村小學(xué)生因受地域的影響，很難接觸到最先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備、最前沿的教學(xué)理論、最雄厚的師資力量，而這些因素從一定程度上阻礙了農(nóng)村小學(xué)生思維能力的發(fā)展。故而，教師應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生的身心發(fā)展、思維發(fā)展的特點(diǎn)和水平，有的放矢地在教育教學(xué)過程中，注重他們良好思維習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生發(fā)展抽象思維

小學(xué)生在低年級的時候所接觸和掌握到的知識，都是比較形象具體的，其認(rèn)識建立在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。比如，在教授小學(xué)生最基本的加減運(yùn)算時，起初他可能不知道2+3等于幾，但是如果你給他兩塊糖，再給他三塊糖，最后問他有幾塊糖時，他可能馬上就能回答有幾塊糖。故而教師在平時的授課過程中要教會小學(xué)生從具體的、感性的實(shí)踐出發(fā)，從而掌握知識，不僅要教會學(xué)生基本的數(shù)字運(yùn)算，還要教會合乎小學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的具體運(yùn)算，從而提高小學(xué)生的抽象思維能力。

二、引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生掌握課本知識

農(nóng)村小學(xué)生因不能及時與最新的知識理論對話，思維沒有城市小學(xué)生的活躍，故而，教師應(yīng)該在充分掌握農(nóng)村小學(xué)生思維特點(diǎn)、思維水平、認(rèn)知能力等基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案，以高效地為這些農(nóng)村小學(xué)生傳授知識，并讓這些農(nóng)村小學(xué)生掌握和理解課本知識，而對這些學(xué)習(xí)材料的把握是培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生良好思維能力和習(xí)慣的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥修r(nóng)村小學(xué)生將這些課本知識內(nèi)化為自己的知識，才能不至于在學(xué)習(xí)過程中機(jī)械地“鸚鵡學(xué)舌”，而這種機(jī)械重復(fù)不理解的學(xué)習(xí)于良好思維習(xí)慣的養(yǎng)成是毫無裨益的。反之，過于簡單的知識，因?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)生都已經(jīng)掌握，也不利于思維能力的發(fā)展。故而，作為教師應(yīng)該遵循小學(xué)生思維發(fā)展的有序性，由簡單到復(fù)雜，由淺入深，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生掌握新的知識，從而助力小學(xué)生良好思維習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、注重農(nóng)村小學(xué)生各項(xiàng)思維能力的發(fā)展

在農(nóng)村小學(xué)生良好思維習(xí)慣的培養(yǎng)過程中，教師還應(yīng)該有意識有目的地注重這些學(xué)生各項(xiàng)思維能力的發(fā)展，比如：分析、比較、抽象、概括、綜合等的能力以及小學(xué)生的觀察能力、語言表達(dá)能力、想象力等。如在對三角形內(nèi)角和是多少度的學(xué)習(xí)過程中，讓每一位小學(xué)生都準(zhǔn)備剪刀，自己動手裁剪出銳角、直角、鈍角三角形，并讓學(xué)生自己探究這三種三角形的內(nèi)角和分別為多少度。通過小學(xué)生自己的動手實(shí)驗(yàn)、學(xué)生自己的觀察，鼓勵這些小學(xué)生運(yùn)用自己的語言表達(dá)三角形的內(nèi)角和為什么是180度，為什么三種三角形的內(nèi)角和得出的結(jié)論一樣等。在此過程中，鍛煉了小學(xué)生的各項(xiàng)思維能力，逐步啟發(fā)他們自己動腦思考，有助于培養(yǎng)小學(xué)生思維的靈活性和深刻性。

四、注重學(xué)生充分運(yùn)用理論知識的邏輯思維

小學(xué)生抽象思維的發(fā)展是一個過程，而抽象思維亦來源于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，故而抽象思維從具體的、直接的經(jīng)驗(yàn)開始，最后也回歸到具體的事物當(dāng)中去。作為教師要培養(yǎng)小學(xué)生將抽象的理論概念充分運(yùn)用于實(shí)踐的思維習(xí)慣。比如小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)了比例的概念之后，很多小學(xué)生可能對比例的概念只局限在課本知識上，對其的運(yùn)用也可能只會應(yīng)用于小范圍的題目之中，在此基礎(chǔ)上，作為教師要讓學(xué)生將這些知識和概念靈活運(yùn)用到實(shí)際生活中去，比如可以讓小學(xué)生利用所學(xué)的知識來測量家里的柜子高度;學(xué)習(xí)了加減法之后，可以讓小學(xué)生回家?guī)兔τ?jì)算每月的生活費(fèi)等。通過與實(shí)際生活的接觸，從而發(fā)散小學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們良好的思維習(xí)慣。

五、善待農(nóng)村小學(xué)生的“錯誤”以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

農(nóng)村小學(xué)生有著與城市小學(xué)生不同的教育背景和基礎(chǔ)，相較于城市小學(xué)生而言，各項(xiàng)思維能力和思維水平相對較弱，故而作為農(nóng)村的教師，應(yīng)該對農(nóng)村的小學(xué)生更具有包容心和愛心，對這些小學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)和生活過程中所犯的錯誤應(yīng)該正確看待和評價，而不能采取批評打壓的態(tài)度，要把這些錯誤視為思維作用的后果，也是學(xué)生思維能力不斷進(jìn)步的標(biāo)志，把這些錯誤視為可以利用的教育資源，讓學(xué)生不斷在發(fā)現(xiàn)錯誤的道路上，不斷總結(jié)出現(xiàn)差錯的原因，不斷探尋問題的根源所在，把學(xué)生的錯誤引導(dǎo)至培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的軌道上來。作為教師對學(xué)生所犯的錯誤多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)包容，學(xué)生的進(jìn)步可能更快，也能不斷活躍學(xué)生的思維，不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。

培根曾說：“習(xí)慣是人生的主宰?！倍己盟季S習(xí)慣的形成是農(nóng)村小學(xué)生成才的關(guān)鍵，在此過程中，作為農(nóng)村教師，既要注重農(nóng)村小學(xué)生各項(xiàng)思維能力的發(fā)展，又要對這些小學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。此外，教師還要不斷在教育教學(xué)過程中，不斷發(fā)現(xiàn)適合農(nóng)村小學(xué)生良好思維習(xí)慣形成的新途徑和新方法，以不斷促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉辰.為思維而教：關(guān)注智慧的生成[J].亞太教育，2016（32）.

[2]李秀華.小學(xué)生良好思維習(xí)慣培養(yǎng)的途徑[J].新課程（下），2013（3）.

[3]孫建中.探究性學(xué)習(xí)中學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2010（1）.

編輯 高 瓊