摘?要:本文立足于部編《道德與法治》教材,從“立足學(xué)生生活”“尊重學(xué)生主體”“利用先進(jìn)技術(shù)”“教師優(yōu)化教學(xué)情境”四個(gè)方面入手,針對(duì)如何對(duì)部編《道德與法治》教材的文本進(jìn)行有效解讀進(jìn)行了初步分析與探索,旨在于充分發(fā)揮部編《道德與法治》教材的載體優(yōu)勢(shì),繼而促使學(xué)生通過該課程的學(xué)習(xí)獲得健康、持續(xù)性的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:《道德與法治》;部編教材;立足生活;尊重主體;利用技術(shù);情境優(yōu)化
所謂“部編”教材就是由中共中央關(guān)注和批準(zhǔn)、由教育部直接領(lǐng)導(dǎo)和組織編寫的教材,鑒于編寫資源空前雄厚,其在當(dāng)前多種版本教材并存的情況下,起到了很好的示范作用,大大優(yōu)化與提升了基礎(chǔ)教育階段的教材編寫質(zhì)量。那么,一名奮斗在一線的初中《道德與法治》學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)部編《道德與法治》教材中所蘊(yùn)含的文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致研讀,以獲取高效率、高質(zhì)量的教學(xué)效果呢?以下,我僅從幾個(gè)方面入手進(jìn)行總結(jié)、闡述與歸納。
一、 針對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀應(yīng)立足學(xué)生生活
知識(shí)來源于生活,生活中蘊(yùn)含有豐富多樣的各種知識(shí)。著名學(xué)者陶行知“生活即教育”的重要言論便很好地闡述了知識(shí)與生活的密切關(guān)系。也正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)代素質(zhì)教育理念提倡教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的實(shí)際生活,充分挖掘?qū)W生社會(huì)生活中所能利用的一切教學(xué)資源,以此為學(xué)生巧妙營(yíng)造一種熟悉的學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)讓他們得以輕松、自然而然地掌握具體知識(shí)點(diǎn)并能靈活進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。
由這一點(diǎn)出發(fā),我認(rèn)為我們初中《道德與法治》學(xué)科教師要想對(duì)該學(xué)科教材文本進(jìn)行細(xì)致的解讀,首當(dāng)其沖便是要從所教學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)歷出發(fā),充分找到教材文本與學(xué)生日常生活之間的密切聯(lián)系點(diǎn),之后再以該聯(lián)系點(diǎn)為基礎(chǔ)展開有意識(shí)、有針對(duì)性的教學(xué),相信這樣一來,初中《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的效率將大大提升。
例如,“友誼伴我同行”這節(jié)的“擴(kuò)展空間”部分有這樣一項(xiàng)內(nèi)容:有人說:“能結(jié)交到親密的朋友是一種幸福,而擁有一個(gè)對(duì)自己有深刻而良好影響的朋友則是人生的幸運(yùn)?!蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)嗎?結(jié)合自己的交友經(jīng)歷談?wù)劯惺?。立足于教材文本,我便引?dǎo)學(xué)生從自己生活中的真實(shí)經(jīng)歷出發(fā)談?wù)剬?duì)上述觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與看法。每一個(gè)人都會(huì)有朋友,友誼也是初中階段學(xué)生平時(shí)生活中經(jīng)常接觸到的一種親密關(guān)系,因此,這一課堂任務(wù)的提出與設(shè)置便將課堂所學(xué)的知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活之間建立起了一種密切的聯(lián)系,促使著學(xué)生主動(dòng)回憶生活,主動(dòng)立足于生活暢談自身對(duì)朋友、對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)與看法。像有的學(xué)生說道“自從有了好朋友,我不再孤單,我們總是在同一張桌子上學(xué)習(xí),這道題我不會(huì)了你教教我,那道題你不會(huì)了我教教你,就這樣我們?cè)谙嗷椭袃蓚€(gè)人收獲了友誼,也獲得了學(xué)習(xí)上的進(jìn)步”,有的學(xué)生說道“跟好朋友的相處也并不總是高高興興的,我們之間有時(shí)就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵,這個(gè)時(shí)候我們總是會(huì)坐到一起,你說說你的想法,我表達(dá)表達(dá)我的觀點(diǎn),這樣便在心平氣和中達(dá)成了對(duì)一件事情認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一”……學(xué)生們你一言,我一語,將各自關(guān)于朋友與友誼的看法淋漓盡致地表述了出來,如此這般,對(duì)教材文本內(nèi)容的解讀及其使用便真正達(dá)到了擴(kuò)展學(xué)生視野、延伸學(xué)生學(xué)習(xí)層次的預(yù)期良好目的。由此可見,立足學(xué)生生活針對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀的策略具備切實(shí)可行性。
二、 針對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀應(yīng)尊重學(xué)生主體
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué),教學(xué)是教師在教,由這一層意義展開來講,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的真正主體,教師則在以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)重要的主導(dǎo)地位,負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的教學(xué)與引導(dǎo)。現(xiàn)代素質(zhì)教育理念也提倡教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中尊重學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位,適當(dāng)給予學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利。
針對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀,我認(rèn)為我們教師也不能忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位,而應(yīng)當(dāng)在自身宏觀把控教學(xué)節(jié)奏與進(jìn)度的前提下充分放手,讓學(xué)生經(jīng)歷一番“提出問題-探究問題-解決問題-得出結(jié)論”的主動(dòng)探究過程,相信,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得以滿足,其不僅學(xué)習(xí)興趣得以充分保持,而且更重要的是其對(duì)教材文本的理解與解讀也變得更加水到渠成一般,自然而深刻。
對(duì)此,我自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷便可以充分說明這一點(diǎn)。例如,“探問生命”這節(jié)內(nèi)容的“探究與分享”部分為學(xué)生呈現(xiàn)了如下的文本信息內(nèi)容:一輛公交車突然著火,滿車的乘客被困在車廂里。許多人不顧危險(xiǎn)上前救人,有的人站在遠(yuǎn)處邊看邊指指點(diǎn)點(diǎn)。不顧自身危險(xiǎn)去救他人是不愛惜自己的生命嗎?對(duì)于這一教材文本內(nèi)容我沒有一上來就直接進(jìn)行解讀,而是鼓勵(lì)學(xué)生自由結(jié)合成學(xué)習(xí)小組并以小組為單位對(duì)上述兩種行為對(duì)比鮮明的人群所持有的做法進(jìn)行探討。在這一問題提出之后,學(xué)生小組紛紛加入了與其相關(guān)的探究活動(dòng)之中,有的學(xué)生小組成員認(rèn)為“每個(gè)人的生命只有一次,我不能犧牲自己的生命去幫助別人”,有的學(xué)生小組成員認(rèn)為“每個(gè)人的生命只有一次,那些被大火困在車?yán)锏某丝蛡儯麄兊纳仓挥幸淮?,我們?yīng)當(dāng)為了這些生命努力”,有的學(xué)生小組成員認(rèn)為“每個(gè)人的生命都有一次,我們應(yīng)當(dāng)在珍惜自己生命的同時(shí)也意識(shí)到他人的生命是非常寶貴的,我們要珍惜別人的生命如同珍惜自己的生命一樣”……就這樣,通過彼此之間觀點(diǎn)的碰撞,學(xué)生們依靠集體智慧懂得了“生命至上,珍愛他人的生命應(yīng)當(dāng)如同珍愛自己的生命一般”這一“仁者愛人”“推己及人”的大智慧觀,而這顯然要比我單純對(duì)他們進(jìn)行教材文本內(nèi)容的解讀要具備實(shí)際效果。尊重學(xué)生主體對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀的目的得以輕松達(dá)成。
三、 針對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀應(yīng)利用先進(jìn)技術(shù)
當(dāng)前社會(huì)是信息技術(shù)快速發(fā)展的社會(huì),各行各業(yè)都充斥著對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的廣泛合理利用。教育領(lǐng)域自然也不例外??v觀當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐我們不難發(fā)現(xiàn),隨著越來越多先進(jìn)教學(xué)技術(shù)及其教學(xué)手段的運(yùn)用,我們的課堂教學(xué)變得更加輕松、便捷、高效,智慧課堂逐漸成了現(xiàn)實(shí)。
在此大的時(shí)代背景下,我認(rèn)為我們初中《道德與法治》學(xué)科教師就不能再簡(jiǎn)單局限于以“黑板+文字”的方式對(duì)教材文本進(jìn)行分析與解讀,而應(yīng)當(dāng)充分利用信息技術(shù)呈現(xiàn)的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行生動(dòng)、直觀解讀的良好需求。
對(duì)此,我在自身的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了積極的嘗試,效果良好。如,在教學(xué)“法律在我們身邊”這節(jié)內(nèi)容時(shí),其“探究與分享”部分展示了一組生活中常見的現(xiàn)象,像公交車上年輕人未向老人讓座、學(xué)生無故遲到、司機(jī)無證駕駛等,可是現(xiàn)實(shí)生活中存在眾多其他諸如此類的常見現(xiàn)象,為此,我便借助現(xiàn)代信息技術(shù)一一向?qū)W生們展示了這些現(xiàn)象,包括行人橫跨柵欄、取票時(shí)插隊(duì)、駕駛司機(jī)隨意闖紅燈等等。這些可能是實(shí)際生活中司空見慣的事,但是通過信息技術(shù)多媒體幻燈片一張一張的播放,學(xué)生們才意識(shí)到原來這些小事其實(shí)也并不小,都是有著不良的社會(huì)影響的。以此為基礎(chǔ),我又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析這些社會(huì)不良現(xiàn)象之間的異同點(diǎn),并以表格的形式整理出了法律、道德等在產(chǎn)生方式、實(shí)施手段及其調(diào)整對(duì)象和范圍等的區(qū)別與相同之處。信息技術(shù)具備呈現(xiàn)方式生動(dòng)、形象的特點(diǎn),其恰當(dāng)利用在很大程度上使得原本對(duì)教材文本的解讀更加立體、多元,帶給學(xué)生的感受勢(shì)必也更加深刻,這對(duì)于學(xué)生獲取良好的學(xué)習(xí)效果顯然起到了積極的推動(dòng)作用。針對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀,利用先進(jìn)技術(shù)的策略存在著現(xiàn)實(shí)可操作性。
四、 針對(duì)部編《道德與法治》教材文本進(jìn)行解讀教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)情境
道德與法治課程改革穩(wěn)步推進(jìn)的同時(shí),教師們的教學(xué)手段變得越來越多樣化,具有豐富性、趣味性。但是部分課堂為了配合課改要求出現(xiàn)了表面化、形式化現(xiàn)象,嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)課程本質(zhì)的理解。如何處理教材中的情境與生活中、新聞材料中的情境,讓課堂變得深刻成了教師們面臨的一個(gè)難題。從優(yōu)秀的課堂教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn),較大程度的整合課程資源優(yōu)化教學(xué)情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,讓課堂變得深入,學(xué)生的思想更加深刻。
例如,在“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一課時(shí)的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)典的案例,其對(duì)情境進(jìn)行了優(yōu)化,教學(xué)效果良好。教師把這一課時(shí)分為四個(gè)篇章來完成:“探尋勞動(dòng)的價(jià)值”“禮贊最美奮斗者”“實(shí)干創(chuàng)造未來”“接過歷史接力棒”,四個(gè)環(huán)節(jié)在立足于課本的基礎(chǔ)上和基于學(xué)生對(duì)已有生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知上,引用“北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)”的案例,把案例分成四個(gè)模塊設(shè)置四個(gè)不同的情境引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)勞動(dòng)的意義、如何尊重勞動(dòng)者、發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)、青少年擔(dān)負(fù)起歷史重任。通過對(duì)一個(gè)案例的層層剖析,燃起了學(xué)生的愛國(guó)之情。青年作為國(guó)家未來的建設(shè)者必須要有報(bào)國(guó)之志。同時(shí)在思考和碰撞中也認(rèn)識(shí)到工作是不分貴賤的,平凡勞動(dòng)者也值得我們尊重和學(xué)習(xí),國(guó)家建設(shè)取得成就的每一步都是廣大勞動(dòng)者付出努力的結(jié)果。而青少年作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代發(fā)展的重任,樹立起崇高的理想、遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
五、 總結(jié)
總而言之,針對(duì)部編《道德與法治》這一優(yōu)秀教學(xué)資源,我們教師應(yīng)當(dāng)積極探索對(duì)教材文本進(jìn)行科學(xué)、高效解讀的方式方法,這樣才能在發(fā)揮教材文本資源優(yōu)勢(shì)的同時(shí),確保教師教得輕松、教得高效,學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得高效,從而推動(dòng)該課程教學(xué)的有序、健康發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:
林淑瓊,福建省莆田市,莆田青璜中學(xué)。