袁月

摘要：人文關(guān)懷是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育應(yīng)有之義，在教育過程中要通過教育理念、教育主體與教育對(duì)象的關(guān)系，教育內(nèi)容、教育方式、教育情景的建設(shè)滲透人文關(guān)懷，以進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;人文關(guān)懷;大學(xué)生思想政治教育

一、新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷概述

人文關(guān)懷作為一種對(duì)于人的全面關(guān)懷，是以人文精神為精神內(nèi)核的實(shí)踐模式，是實(shí)現(xiàn)人文精神的重要方式。人文關(guān)懷是馬克思主義學(xué)說的一個(gè)基本維度。所以，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人是馬克思主義貫徹始終不變的人文情懷。思想政治工作的對(duì)象是人，始終把人作為自己的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，通過一定的教育來改善人的思想行為，提升人的思想境界，形成符合一定社會(huì)所需的思想品德。

二、人文關(guān)懷在大學(xué)生思想政治教育中的新起點(diǎn)作用

在全面建設(shè)小康社會(huì)條件下，高校作為培養(yǎng)全面發(fā)展人才的地方，在思想政治教育中注重人文關(guān)懷，既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，這就蘊(yùn)涵著一種全新的思想政治教育觀。當(dāng)前，從人文關(guān)懷的視野來反思和思考大學(xué)生思想政治教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，加強(qiáng)人文關(guān)懷是高校貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于高校貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀至關(guān)重要。正如社會(huì)的發(fā)展需要科學(xué)發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育同樣存在一個(gè)科學(xué)發(fā)展問題。適應(yīng)新的時(shí)代要求，大學(xué)生思想政治教育融入人文關(guān)懷，通過具有內(nèi)在聯(lián)系的全面教育和各種實(shí)際活動(dòng)，確立協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展三位一體的發(fā)展模式，促進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)在與外在、德與智、知識(shí)與能力、生理與心理等各個(gè)方面的發(fā)展，形成具有整合發(fā)展思想的大學(xué)生思想政治教育的新局面。

第二，加強(qiáng)人文關(guān)懷是大學(xué)生思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新基點(diǎn)。人文關(guān)懷作為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的一個(gè)重要載體，與大學(xué)生思想政治教育具有共同的價(jià)值取向。從本質(zhì)上講，現(xiàn)代思想政治教育是一種培養(yǎng)人、塑造人、轉(zhuǎn)化人、發(fā)展人、完善人的社會(huì)性教育活動(dòng)，具有廣泛而深厚的人文關(guān)懷內(nèi)涵。只有將人文關(guān)懷融入大學(xué)生思想政治教育，強(qiáng)調(diào)充分關(guān)注大學(xué)生個(gè)體，關(guān)注大學(xué)生的生存狀況和生存意義，關(guān)注大學(xué)生自我完善與發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育才能邁出現(xiàn)實(shí)的困境，不斷從實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng)以豐富和發(fā)展理論，不斷使自身與時(shí)俱進(jìn)。

第三，加強(qiáng)人文關(guān)懷是促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。在現(xiàn)實(shí)中，一些高校對(duì)思想政治教育的社會(huì)功能、社會(huì)價(jià)值比較看重，而對(duì)其內(nèi)蘊(yùn)地促進(jìn)大學(xué)生身心全面發(fā)展、關(guān)注大學(xué)生終極追求的人文關(guān)懷價(jià)值則重視不夠?；诖?，大學(xué)生思想政治教育對(duì)象的主體性特征需要外界給予人文關(guān)懷，以幫助他們正確地選擇和確定自己的追求目標(biāo)。大學(xué)生思想政治教育融入人文關(guān)懷，在深入了解大學(xué)生的基礎(chǔ)上，剖析大學(xué)生的思想變化，疏導(dǎo)大學(xué)生的心理問題，幫助大學(xué)生在不同思想觀念的比較中確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生自身思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育加強(qiáng)人文關(guān)懷的策略

（一）確立以人為本的思想政治教育理念

大學(xué)生思想政治教育工作以人為本最主要的就是以學(xué)生為本。就是要以學(xué)生為中心，在教育過程中注重發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生的需要，積極啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生開展自我教育;充分考慮大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，注意開發(fā)大學(xué)生潛在的素質(zhì)閃光點(diǎn)，因材施教，給大學(xué)生自主創(chuàng)新的空間，發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性優(yōu)勢(shì);尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生人格的完善。

（二）建設(shè)教育主體和教育對(duì)象之間的積極關(guān)系

在傳統(tǒng)的思想政治教育過程中，教育者具有絕對(duì)權(quán)威，是指揮家、說教者，常常居于上位;而教育對(duì)象由于被當(dāng)作客體，常常扮演“陪太子讀書的角色”，往往居于下位。二者的地位是不平等的。這種不平等性將可能導(dǎo)致教育對(duì)象的“邊緣化”乃至“人學(xué)空?qǐng)觥?。假如教育?duì)象都被“邊緣化”了，思想政治教育將會(huì)完全成為教育者個(gè)人領(lǐng)域的事情。建立在這種不平等關(guān)系基礎(chǔ)上的思想政治教育，又談何有所作為？其有效性是可想而知的。因此，我們?cè)趫?jiān)持并努力鞏固教育者在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)地位的前提下必須充分尊重教育對(duì)象的主體性，二者的雙向互動(dòng)。

（三）增加思想政治教育內(nèi)容的人文內(nèi)涵

在新時(shí)期新形勢(shì)下，大學(xué)生思想政治教育必須實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的回歸，即增加教育內(nèi)容的人文內(nèi)涵，尤其是增加高校思想政治理論課的人文內(nèi)涵。高校思想政治理論課作為大學(xué)生的必修課，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育和思想品德教育的主渠道，在把新一代大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面起著不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)：

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