王春瑩

摘要：皮影戲是我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分，主要盛行于陜西一帶，在長期歷史發(fā)展過程中已經(jīng)形成成熟的制作體系和表演方式，自皮影戲納入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以來，我國涌現(xiàn)出關(guān)于繼承和保護皮影戲為題材的影視作品，本文主要以《一個人的皮影戲》為研究對象，通過分析《一個人的皮影戲》中相關(guān)的情節(jié)，探究陜西民間皮影的藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞：《一個人的皮影戲》;陜西皮影;藝術(shù)探究

皮影起源于我國陜西地區(qū)，是陜西勞動人民借助燈光照射法人和舞的剪影進行各種民間故事表演的活動，是陜西古代勞動人民智慧的結(jié)晶，然而隨著時代的發(fā)展，皮影作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式，正面臨著失傳的危機，由張唯導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《一個人的皮影戲》以記錄片的形式揭示了當(dāng)前皮影戲的生產(chǎn)狀態(tài)，同時也向人們展示皮影戲的制作過程和藝術(shù)魅力，引發(fā)人們對皮影戲的關(guān)注。

一、《一個人的皮影戲》中的藝術(shù)表現(xiàn)

《一個人的皮影戲》以第五代皮影戲傳人馬千里為為第一視角，講述了老人馬千里為將皮影戲傳承下去而做出的各種努力，影片為了能夠?qū)⑵び皯騻鞒邢氯?，用大量的鏡頭表現(xiàn)皮影的制作過程，同時多個場景表現(xiàn)主人公馬千里的皮影表演節(jié)目，將皮影的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在世人面前，其中電影中還以法國人索菲亞拍攝皮影戲表演的換面，真實的講述了皮影戲的興衰過程中。皮影戲作為陜西古老的了民間藝術(shù)，在時代的沖擊和發(fā)展下，面臨著失傳的危機，新一代的年輕人更加喜歡現(xiàn)代娛樂節(jié)目，對傳統(tǒng)民間藝術(shù)沒有觀看興趣，從《一個人的皮影戲》中能夠分析我國皮影戲的藝術(shù)魅力。

（一）皮影戲制作過程精益求精

關(guān)于皮影戲的制作過程，電影中用馬千里的口吻和視角詳細(xì)的揭示了皮影戲的誕生過程中。首先在材料選擇上，需要精心挑選上好的牛皮，并對牛皮進行加工和處理，經(jīng)過石灰水浸泡、清洗、剔毛之后，形成光滑的毛皮，精良的牛皮可以保存百年之久，為皮影戲道具的傳承奠定了良好的基礎(chǔ);其次在雕刻中，需傳承者具備優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造能力和雕刻能力，能夠靜下心來對牛皮進行雕琢，生動的還原民間故事中的人物;最后，再用線將皮影人物串聯(lián)起來，形成一幅完整的皮影道具。電影中對皮影戲的制作過程運用了大量特寫鏡頭，讓觀眾感受到皮影戲制作過程的艱辛，能夠有效引起人們的情感共鳴，激發(fā)人們進一步了解皮影的興趣。皮影在陜西地區(qū)有著悠久的發(fā)展歷史，《一個人的皮影戲》真實的的展現(xiàn)了陜西皮影的生存狀態(tài)，并向人們提出民間藝術(shù)的何去何從。

（二）皮影戲表演過程中的藝術(shù)魅力

皮影戲在我國有著百年的傳承歷史，是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，在當(dāng)前皮影戲表演活動中，多以神話故事和民間傳說為主，依靠手藝人的口技和對皮影的靈活操作，給人們帶來精彩的節(jié)目，電影中有多個場景拍攝了皮影戲的表演過程，如法國人索菲亞拍攝的皮影戲表演紀(jì)錄片、馬千里在停電時為村里人表演的節(jié)目等，真實的記錄了皮影戲的表演過程，透過影視屏幕，我們可以充分感受到皮影戲中蘊含的深刻主題。皮影戲?qū)Ρ硌菡叩囊筝^高，需要表演者能夠一心二用，既要能夠操作皮影戲，進行各種動作表演，又需要對不同皮影角色進行配音，具備說、念、打、唱的基本能力，可以說皮影依靠一個人撐起的表演。

二、陜西民間皮影的發(fā)展趨勢

《一個人的皮影戲》不僅向人們展示了皮影戲的藝術(shù)魅力，還向人們揭示了皮影戲的生存狀態(tài)，用豐富的故事情節(jié)和戲劇化的場景展示皮影戲的生存危機。馬千里作為皮影戲的第五代傳人，從小就受到皮影戲文化的熏陶，并將其一輩子都奉獻給皮影戲表演，在其早年中皮影戲還能夠受到人們普遍的歡迎和熱愛，學(xué)習(xí)皮影的人數(shù)相對較多，但是隨著時代的發(fā)展和社會的進步，信息化的普及使得越來越多的人選擇現(xiàn)代娛樂方式，尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給傳統(tǒng)民間藝術(shù)帶來巨大的危機。電影中出現(xiàn)這樣的一幕，村里停電后，馬千里的皮影戲多了很多觀眾，但是一旦來電后，孩子們都立馬散去，由此可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代科技之間的矛盾愈加沖突。從整個感情基調(diào)上來看，電影無疑是悲涼的，講述了皮影傳承者經(jīng)過不斷的努力和斗爭，最終卻只能無賴的看到皮影戲的失傳，電影中沒有反派人物，只有被時代影響、忽視傳統(tǒng)民間藝術(shù)傳承的普通人，影響中的皮影戲生存現(xiàn)狀也是當(dāng)前我國眾多民間藝術(shù)面臨的危機。

三、結(jié)束語

由張唯導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《一個人的皮影戲》具有很強的現(xiàn)實主義色彩，電影用樸實的手法真實的向人們揭示了皮影戲殘酷的生存狀態(tài)，揭示老一輩民間藝術(shù)傳承者為繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而做出的努力，通過觀看和欣賞《一個人的皮影戲》，我們不僅可以了解到皮影戲的發(fā)展歷史、制作過程和精彩表演，感受皮影戲帶來的藝術(shù)魅力，提高人們對皮影戲的關(guān)注，還能夠進一步呼喚人們保護和繼承傳統(tǒng)文化的意識，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中得以傳承和延續(xù)。

參考文獻：

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[2]薛正昌.皮影戲“非遺”傳承者：張進緒與他的皮影家族[J].寧夏社會科學(xué)，2010 （11）.