喬慧

摘 要：在新課改要求下，小學(xué)道德與法治課程教學(xué)不再單純地關(guān)注知識傳授，而是聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)，在知識教育的基礎(chǔ)上，端正學(xué)生的行為，塑造學(xué)生的品德。據(jù)此，教師必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，緊緊圍繞核心素養(yǎng)，深層次挖掘和分析教材內(nèi)容，切實(shí)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，創(chuàng)新教學(xué)模式。以小學(xué)道德與法治為研究為切入點(diǎn)，對核心素養(yǎng)背景下具體的教學(xué)策略進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治

道德與法治是小學(xué)階段中最為重要的一門課程之一，是引領(lǐng)小學(xué)生樹立正確道德觀念、健康成長的重要途徑。但是在傳統(tǒng)教學(xué)中，該學(xué)科并未受到應(yīng)有的重視，教師在開展教學(xué)時，均是緊緊圍繞教材這一中心，按照教學(xué)大綱的要求，照本宣科地劃重點(diǎn)。課下，學(xué)生則死記硬背書本上的知識。如此一來，就無法實(shí)現(xiàn)最終的教育目標(biāo)。

一、核心素養(yǎng)要求下的小學(xué)道德與法治教育

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，知識教學(xué)已成為過去時，核心素材成為課堂教學(xué)的核心和重點(diǎn)。與傳統(tǒng)的知識教育不同，核心素養(yǎng)更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)之后的行為表現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)了育人的價值。就小學(xué)道德與法治這一學(xué)科來說，其核心素養(yǎng)主要包括三個方面，即：（1）良好的道德品質(zhì)。學(xué)生在完成知識學(xué)習(xí)之后，要幫助學(xué)生逐漸樹立良好的道德品質(zhì)，不斷提升小學(xué)生的道德素養(yǎng)和道德水平。（2）法治觀念。在這一學(xué)科中，涉及一定的法治內(nèi)容。學(xué)生在完成學(xué)習(xí)之后，必須要逐漸養(yǎng)成正確的法治觀念，促使學(xué)生在日常生活中懂法、知法、守法，不斷強(qiáng)化學(xué)生的法治意識。（3）良好的生活習(xí)慣。小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師必須引導(dǎo)小學(xué)生逐漸養(yǎng)成一個健康、良好的生活、運(yùn)動和衛(wèi)生習(xí)慣等，進(jìn)而引領(lǐng)小學(xué)生健康成長。

二、圍繞核心素養(yǎng)，小學(xué)道德與法治教學(xué)開展策略

1.立足核心素養(yǎng)，整合生活教材

在課堂教學(xué)中，教學(xué)資源是最為重要的因素，直接決定了教學(xué)開展的質(zhì)量。長期以來，教師均是以教材為中心，并緊緊圍繞教材組織課堂教學(xué)。而在核心素養(yǎng)背景下，教師必須要改變這一做法，積極尋找教學(xué)內(nèi)容與生活化教學(xué)素材之間的契合點(diǎn)，并在教學(xué)中借助不同的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生借助課堂討論等形式，以完成教學(xué)目標(biāo)的要求。

比如，在課堂教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生都存在“馬虎”的現(xiàn)象，就開展了一堂“誰是小馬虎”的教學(xué)。在開展教學(xué)之前，將搜集的生活化素材給學(xué)生進(jìn)行展示：在日常寫作業(yè)的時候，將加號看作成為減號，結(jié)果作業(yè)錯了;小朋友出門玩耍的時候忘了關(guān)門，正好家里沒有人，被小偷光顧了;人們抽煙之后，并未馬上滅掉，隨手亂丟，進(jìn)而引發(fā)了火災(zāi)……通過這些生活化的素材，引導(dǎo)小學(xué)生通過討論和分析，逐漸認(rèn)識到馬虎的現(xiàn)象不僅存在于學(xué)習(xí)中，還存在于生活中，并且這一小馬虎有出乎意料的殺傷力。在學(xué)生對馬虎有了一定的認(rèn)識之后，教師就可引導(dǎo)學(xué)生將自己身上“馬虎”的毛病進(jìn)行改正，以便更好地學(xué)習(xí)。

2.優(yōu)化教學(xué)方式，落實(shí)核心素養(yǎng)

教學(xué)方式是影響教學(xué)結(jié)果的關(guān)鍵。鑒于傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教學(xué)方式單一、陳舊、落后的現(xiàn)狀，在核心素養(yǎng)背景下，教師必須要緊緊圍繞核心素養(yǎng)下的人才培養(yǎng)目標(biāo)，不斷優(yōu)化和創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，以取得更有效的教學(xué)效果。

在這一過程中，教師緊緊圍繞學(xué)生的主體性，展開教學(xué)設(shè)計、組織課堂教學(xué)。據(jù)此，在核心素養(yǎng)背景下，教師在開展教學(xué)的時候，必須要凸顯以學(xué)生為本的理念，站在學(xué)生的角度上，以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、提升學(xué)生課堂參與程度為出發(fā)點(diǎn)。此外，還要關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，并給予鼓勵、肯定的評價，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，進(jìn)而促使其更好地學(xué)習(xí)。

例如，在“部編三年級上冊道德與法治《安全記心上》”的課堂教學(xué)設(shè)計中，教師先對教學(xué)大綱進(jìn)行了深入的研讀，并對學(xué)生的情況進(jìn)行了全方位的分析。據(jù)此，充分結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，借助互聯(lián)網(wǎng)這一平臺，將與其相關(guān)的動畫、圖片等資源進(jìn)行了收集和整理。在具體的課堂教學(xué)中，教師通過多媒體給學(xué)生播放安全隱患小視頻，讓學(xué)生在視頻中感受到強(qiáng)烈的視覺刺激，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。之后，教師又結(jié)合“生活中存在的安全隱患”，以小組的形式引導(dǎo)學(xué)生展開討論學(xué)習(xí)。小組討論完畢，發(fā)言之后，教師則結(jié)合學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生明白生活中所存在的安全隱患以及安全防范措施等，并幫助學(xué)生逐漸樹立安全意識。

3.圍繞核心素養(yǎng)，開展實(shí)踐活動

在落實(shí)核心素養(yǎng)人才培養(yǎng)目標(biāo)的過程中，教師所開展的課堂教學(xué)，不能僅局限于知識教學(xué)，還要真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的相統(tǒng)一。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)兩者之間的有效整合，學(xué)生才可以將理論知識進(jìn)行內(nèi)化，并將其應(yīng)用到生活中，進(jìn)而在生活實(shí)踐中樹立正確的價值觀念。

例如，在部編版三年級下冊道德與法治“請到我的家鄉(xiāng)來”這一節(jié)內(nèi)容教學(xué)中，教師就改變了傳統(tǒng)的理論知識教學(xué)模式，將課堂教學(xué)延伸至室外，并按照小組合作的方式，對全班學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、合理的分組，以小組的方式展開學(xué)習(xí)，對家鄉(xiāng)的名勝古跡、自然特征、民俗風(fēng)情等進(jìn)行調(diào)查。活動結(jié)束之后，由各個小組進(jìn)行成果分享。在這一過程中，不僅將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情充分激發(fā)出來，也使學(xué)生在實(shí)踐調(diào)查中增強(qiáng)了自己對家鄉(xiāng)的熱情之情，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)。

綜上所述，在核心素養(yǎng)背景下，道德與法治傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式顯然已經(jīng)無法滿足教學(xué)要求。據(jù)此，教師在具體教學(xué)中，必須要緊緊圍繞核心素養(yǎng)具體內(nèi)容，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)模式，以全面加強(qiáng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，進(jìn)而不斷提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳周澤.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].亞太教育，2019（8）：19-20.

[2]宋金花.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)分析[J].華夏教師，2019（19）：42-43.

編輯 馮志強(qiáng)