張文濤

摘 要：在小學(xué)教育階段，正是小學(xué)生人生觀以及價值觀初步形成的階段，這個階段對于學(xué)生一生的發(fā)展都有著重要的影響。而思想品德學(xué)科對于提高學(xué)生的思想品德有著重要的意義，有助于學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀。主要對農(nóng)村小學(xué)思想品德學(xué)科本土教育資源的開發(fā)與利用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);思想品德;本土教育資源;開發(fā)與利用

隨著社會的變化與發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生了較大的變化，許多小學(xué)生受到了社會中不良思想的影響，例如拜金主義以及個人主義等。為了改變這一現(xiàn)狀，則需要利用思想品德學(xué)科來加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育。而在教育過程中，教師需要加強(qiáng)對本土教育資源的開發(fā)與利用，這樣能夠提高教育的效果。

一、本土教育資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀分析

1.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新

在小學(xué)思想品德教育中，許多教師的教學(xué)方式較為傳統(tǒng)，還停留在“灌”“管”“壓”上，教師大多憑借一張嘴來向?qū)W生灌輸一些大道理，所以即便本土教育資源再多，學(xué)生也沒有興趣去感受。許多教師認(rèn)為只要在思想品德課中灌輸這些理論知識給學(xué)生，就能夠?qū)⒉涣嫉拿珙^扼殺在搖籃之中[1]。但是，現(xiàn)代社會是一個開放的社會，學(xué)生所接受的信息較多，接觸面較廣，因?yàn)閷W(xué)生能夠通過互聯(lián)網(wǎng)獲取自己想要的信息，所以如果教師還是依靠傳統(tǒng)的教育方式，就很難利用本土教育資源形成開放式的課堂。

2.重數(shù)量輕質(zhì)量

隨著新課改的深入實(shí)施，教師對于教育資源的開發(fā)與利用的意識逐漸增強(qiáng)。但是，有些教師忽視了對本土教育資源的開發(fā)。如，雖然許多學(xué)校都鼓勵教師根據(jù)本校的特點(diǎn)來開發(fā)校本教材，但是從校本教材的開發(fā)質(zhì)量上來看不是非常理想，有些教材比較粗糙，許多都是資料的羅列。

3.教育合力薄弱

學(xué)生的成長不能僅依賴于學(xué)校教育，還需要家庭教育與社會教育發(fā)揮作用，只有將三者聯(lián)合起來，才能夠促進(jìn)學(xué)生的成長。因此，在思想品德本土教育資源的開發(fā)中，也需要從這三方面著手。如，因?yàn)閷W(xué)校、家庭之間在學(xué)生的德育上缺少溝通，甚至部分家庭與學(xué)校教育產(chǎn)生了沖突，導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)校上了五天課卻抵不上周末休息時所受到的影響。另外，在許多小學(xué)學(xué)校中，德育非常依賴于班主任以及思想品德學(xué)科的教師，其他教師認(rèn)為對學(xué)生的德育與自己無關(guān)[2]。

二、思想品德學(xué)科本土教育資源的開發(fā)與利用策略

1.喚醒學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)

鄉(xiāng)土資源具有鮮活性以及多樣性的特點(diǎn)，可以幫助我們變換角度，喚醒學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)，使思想品德課堂得到升華。例如，在講述到“不同身份有不同責(zé)任”這一知識內(nèi)容時，大多數(shù)教師都會圍繞“知責(zé)、擔(dān)責(zé)”等展開教學(xué)，通過一些事例來幫助學(xué)生了解這個知識點(diǎn)。但是，某教師卻巧妙運(yùn)用本土資源來開拓學(xué)生的新視界，其將本節(jié)課的核心意義定義為“知行意的和諧統(tǒng)一”。

為了凸顯這一思想，該教師設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：（1）幸福家庭篇;（2）活力校園篇;（3）和諧社會篇。即引導(dǎo)學(xué)生以子女、學(xué)生以及公民這三個角色走進(jìn)思品課堂。在課堂教學(xué)中，該教師為學(xué)生展示了母親與孩子之間的矛盾沖突的情景劇。在活力校園篇，該教師組織了現(xiàn)場“義賣活動”，然后將所得捐給學(xué)校的留守兒童，通過角色模擬，讓學(xué)生去體驗(yàn)每個人所扮演的不同角色，讓學(xué)生感悟責(zé)任是多重的。如此一來，就能夠讓學(xué)生多去關(guān)心自己身邊的人，喚醒他們的鄉(xiāng)土情結(jié)。

2.激發(fā)學(xué)生的愛鄉(xiāng)情懷

在思想品德課教學(xué)中，要想更好地開發(fā)與利用本土資源，則需要給學(xué)生一種真切可信的感受，這樣才能讓學(xué)生恍然大悟。例如，在“責(zé)任是相互的”這一知識內(nèi)容的教學(xué)中，由于該內(nèi)容涉及法律方面的知識，而且顯得非常的抽象，學(xué)生很難去理解。故此，教師可以利用本土資源來突破這堂課的教學(xué)難點(diǎn)[3]。

例如，在上課開始之時，某教師通過微課用數(shù)軸的形式將人生中的幾個重要節(jié)點(diǎn)展示出來，少年、18周歲、青年以及中老年等節(jié)點(diǎn)，讓學(xué)生對各節(jié)點(diǎn)所需要承擔(dān)的責(zé)任進(jìn)行討論。在教學(xué)中，該教師圍繞某學(xué)生家庭的游記故事，圍繞“母親”“兒子”和“我”游覽的行程，將學(xué)生的家庭生活融入課堂。通過這個問題使學(xué)生對“人生與責(zé)任”的理解更加立體，他們對“責(zé)任是相互的”理解也會更加深入。

綜上，在思想品德課教學(xué)中，本土資源的開發(fā)與利用有助于該課程的推進(jìn)，對學(xué)生思想品德素質(zhì)的提升有著重要的影響。但是，在實(shí)際教學(xué)中，許多學(xué)校對于本土資源的開發(fā)與利用還不是非常理想。那么在思想品德教學(xué)中，教師需要加強(qiáng)對本土資源的開發(fā)，以喚醒學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)，或者是激發(fā)學(xué)生的愛鄉(xiāng)情懷。如此，學(xué)生不僅會對該學(xué)科更加熱愛，他們對于知識的理解也會更加深刻。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳傳兵.農(nóng)村初中思想品德學(xué)科本土教育資源的開發(fā)與利用[D].華東師范大學(xué)，2010.

[2]黃娟.蘇州市初中思想品德課教學(xué)中鄉(xiāng)土資源開發(fā)和利用探究[D].蘇州大學(xué)，2011.

[3]李金鳳.高中思想政治課本土教育資源的利用研究[D].河南師范大學(xué)，2016.

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般規(guī)劃課題《農(nóng)村小學(xué)思品課程因地制宜的融合策略研究》（課題立項(xiàng)號：GS[2019]GHB1444）的課題成果之一。

編輯 張佳琪