李耀文

【摘要】《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！被诖耍疚囊孕W(xué)語文古詩詞教學(xué)為例，探討在小學(xué)語文教學(xué)中，如何滲透德育教育，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);德育教育;滲透

【中圖分類號】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著中國人民熱愛祖國、團(tuán)結(jié)同胞、珍視友情、孝敬父母等高尚品德。因此，本文立足于小學(xué)語文教學(xué)實際情況，探討如何挖掘和利用古詩詞中的德育教育元素，發(fā)揮古詩詞的德育教育功能，使學(xué)生通過古詩詞學(xué)習(xí)，形成高尚的道德情操和正確的價值觀念。

一、以作者生平簡介為切入點，滲透德育教育

介紹作者的個人經(jīng)歷、情感態(tài)度和價值觀念，能夠幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的內(nèi)容，體會古詩詞的情感，是古詩詞教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。教師可以把握介紹作者生平的機(jī)會，用作者的英雄事跡和家國情懷影響和感染學(xué)生，實現(xiàn)情感教育的滲透。

例如在學(xué)習(xí)《贈劉景文》時，教師可以在作者簡介環(huán)節(jié)，通過以下途徑，滲透德育教育：首先，教師可以解釋蘇軾的名字，讓學(xué)生知道，“軾”的本義是“車扶手”，引申義是“在默默無聞中扶危救困，幫助他人”。蘇軾的名字體現(xiàn)了他務(wù)實、豁達(dá)、善良的品質(zhì)。其次，教師可以向?qū)W生簡要介紹蘇軾一生求學(xué)、為官、被貶、復(fù)職等主要經(jīng)歷，讓學(xué)生體會蘇軾求學(xué)時刻苦奮進(jìn)、為官時剛正廉潔、作學(xué)問時潛心鉆研的高尚品德。最后，教師還可以給學(xué)生講述蘇軾年少時輕狂自滿，寫下了“識遍天下字 讀盡人間書”的對聯(lián)，后來他在長輩的教育和啟發(fā)下，明白了“學(xué)無止境”的道理，把對聯(lián)改成“發(fā)憤識遍天下字 立志讀盡人間書”的故事，讓學(xué)生明白求學(xué)路上要謙虛內(nèi)斂、戒驕戒躁的道理。

總之，在作者生平簡介環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)課堂“照本宣科”的“套路”，對于簡介的內(nèi)容和形式進(jìn)行優(yōu)化，使其更具趣味性、教育性與啟發(fā)性，為德育教育的滲透提供契機(jī)。

二、以創(chuàng)作背景介紹為切入點，滲透德育教育

文學(xué)作品通常不僅是作者內(nèi)心世界的寫照，也是社會現(xiàn)實的縮影。因此，在古詩詞教學(xué)中，教師需要為學(xué)生介紹創(chuàng)作背景，使學(xué)生了解古詩詞背后更加悠遠(yuǎn)的意境和深刻的內(nèi)涵。在這一過程中，教師可以有意識地滲透德育教育，使學(xué)生受到感染與熏陶。

例如《石灰吟》，作者于謙是明代著名的民族英雄，是一個剛正廉明，深受愛戴的清官。這首詩是他兒時所作。有一天，他路過一座石灰窯，看到師傅在煅燒石灰，引發(fā)了他的感慨，于是作了這首流傳至今的《石灰吟》，表明自己不管經(jīng)歷哪些艱難困苦必然不改初心，潔身自好的意志。教師在介紹寫作背景時，可以著重強(qiáng)調(diào)于謙在創(chuàng)作古詩詞時的心情和初衷，讓學(xué)生深刻體會于謙小小年紀(jì)就樹立遠(yuǎn)大人生理想和個人抱負(fù)，立志為國為民鞠躬盡瘁的高尚品質(zhì)。

教師通過對于創(chuàng)作背景這一教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化設(shè)計，能夠巧妙地在古詩詞教學(xué)中融入德育教育，使學(xué)生形成積極的情感態(tài)度和正確的價值觀念。

三、以詩詞內(nèi)容講解為切入點，滲透德育教育

詩詞內(nèi)容講解往往是小學(xué)語文古詩詞講解的“重頭戲”，是深受教師和學(xué)生重視的教學(xué)環(huán)節(jié)。這也是教師滲透德育教育最直接、最快捷的方式。

例如在講解《清平樂 村居》時，教師可以逐字逐句讓學(xué)生理解古詩詞意思之后，帶領(lǐng)學(xué)生開展“詩畫”游戲，讓學(xué)生根據(jù)自己對于古詩詞內(nèi)容的理解，畫出詩中展現(xiàn)出來的畫面。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：這首古詩詞展現(xiàn)了村居生活的哪些場景？大家在腦海中浮現(xiàn)出這些場景時，心情如何？這反映了作者怎樣的生活現(xiàn)狀？事實上我們知道，這首詩是辛棄疾因為主張抗金而被貶隱居時的作品。這段時間他的政治抱負(fù)沒有得到實現(xiàn)，應(yīng)該是郁郁不得志的狀態(tài)，為什么他還能描繪出如此閑適溫馨的田園生活？這體現(xiàn)了他的哪些品質(zhì)？

在上述案例中，學(xué)生通過進(jìn)行“詩畫”創(chuàng)作和思考課堂問題，不僅能夠加深自身對于古詩詞的理解，提高閱讀教學(xué)的效率，還能夠使學(xué)生體會到作者善于自我調(diào)節(jié)，主動適應(yīng)社會，樂觀、豁達(dá)的個人品質(zhì)。通過這種方式，教師不僅講解了古詩詞的表面含義，還對詩詞內(nèi)容進(jìn)行了深度挖掘，使學(xué)生受到作者的生活態(tài)度的感染，形成熱愛生活、珍惜生活的良好品質(zhì)。

四、以詩詞對比鑒賞為切入點，滲透德育教育

在古詩詞教學(xué)中，教師可以對于同一題材、同一作者、同一創(chuàng)作背景的作品進(jìn)行對比，促使學(xué)生思維能力、理解能力、鑒賞能力和表達(dá)能力的提升。同時，教師可以以此為契機(jī)，實現(xiàn)德育教育的滲透。

例如在學(xué)習(xí)《贈汪倫》時，教師可以將其與李白的另外一篇作品《送孟浩然之廣陵》進(jìn)行對比閱讀，并要求學(xué)生思考以下問題：這兩首詩是李白的作品，跟送別有關(guān)，那么在內(nèi)容上有什么區(qū)別呢？在這兩首詩中，李白所表達(dá)出來的情感有什么區(qū)別？這說明李白是怎樣的一個人？學(xué)生通過思考和回答教師的問題，可以發(fā)現(xiàn)《贈汪倫》這首詩寫的是汪倫來給李白送行，而李白并沒有表現(xiàn)出太多的傷感，只是表達(dá)了對汪倫的感謝;《送孟浩然之廣陵》這首詩寫的是李白給孟浩然送行，李白在這首詩里表現(xiàn)出了對孟浩然的不舍。這兩首詩體現(xiàn)了李白灑脫的人生態(tài)度和豁達(dá)的交友觀。同時，也體現(xiàn)了他對朋友真摯、誠懇的良好品質(zhì)。

教師通過詩詞對比鑒賞，使學(xué)生更加全面地了解李白，也更加深刻地體會李白的人生態(tài)度和處事理念，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

五、以詩詞自主閱讀為切入點，滲透德育教育

新課標(biāo)指導(dǎo)下的小學(xué)語文教學(xué)，要求教師為學(xué)生打造“書香班級”，鼓勵學(xué)生開展自主閱讀。因此，除了課堂教學(xué)，教師也應(yīng)該為學(xué)生推薦符合小學(xué)生閱讀能力和認(rèn)知水平的古詩詞作品，在培養(yǎng)學(xué)生古詩詞理解和鑒賞能力的同時，滲透德育教育。

例如在學(xué)習(xí)《望洞庭》時，教師可以推薦學(xué)生閱讀劉禹錫的另一篇作品《烏衣巷》，讓學(xué)生通過自主閱讀，體會劉禹錫居安思危、憂國憂民的情懷，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。

自主閱讀不僅能夠幫助學(xué)生開拓眼界、積累知識，也能夠幫助學(xué)生凈化思想、陶冶情操。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的古詩詞作品，實現(xiàn)對學(xué)生德育教育的滲透。

六、結(jié)語

綜上所述，正如《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說：“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。”因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該充分發(fā)揮語文教學(xué)的人文性和工具性職能，在鍛煉學(xué)生良好的語言能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)?；诖耍疚囊孕W(xué)語文古詩詞教學(xué)為平臺，嘗試以作者生平簡介、創(chuàng)作背景介紹、詩詞內(nèi)容講解、詩詞對比鑒賞和詩詞自主閱讀為切入點，挖掘和利用古詩詞中的德育教育元素，發(fā)揮古詩詞的德育教育功能，使學(xué)生通過古詩詞學(xué)習(xí)，形成高尚的道德情操和正確的價值觀念。

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