吳玉忠 （福建明溪縣城關(guān)中學(xué)）

在初中歷史教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生的歷史知識(shí)整體水平較低，知識(shí)呈碎片化的狀態(tài)，歷史思維能力也較為表面化。這影響了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)效果。筆者在教學(xué)中巧妙展開(kāi)情境教學(xué)法，利用文獻(xiàn)資料、圖片、地圖、影視資料等創(chuàng)設(shè)情境，促使學(xué)生感受歷史學(xué)習(xí)的趣味性，進(jìn)而拉近學(xué)生和歷史之間的距離，給學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提供各種素材和資源，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到提升。

一、鏈接文獻(xiàn)資料，原汁原味

歷史情境的創(chuàng)設(shè)不僅要生動(dòng)，而且還要講究真實(shí)性，為了給學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)原汁原味的情境，筆者嘗試給學(xué)生提供各種文獻(xiàn)資料。首先給學(xué)生講述了有趣而富有懸疑性的歷史小故事，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，然后再給學(xué)生提供與之有關(guān)的文獻(xiàn)資料，這樣，學(xué)生就能在原汁原味的史料輔助下積極地展開(kāi)學(xué)習(xí)。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，有學(xué)生提出問(wèn)題：“為什么林則徐會(huì)那么堅(jiān)決地提出要禁煙呢？為何當(dāng)時(shí)其他官員沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題呢？”為了讓學(xué)生對(duì)虎門(mén)銷(xiāo)煙的歷史背景有充分的了解，筆者展示了林則徐上書(shū)道光皇帝要求禁煙時(shí)的奏折，并鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)角色扮演，將其中的內(nèi)容誦讀出來(lái)，并展開(kāi)討論，說(shuō)說(shuō)林則徐是怎樣看待鴉片問(wèn)題的。由于引入了特定的文獻(xiàn)資料，所以能讓學(xué)生更好地進(jìn)入特定的情境中，感受林則徐的真實(shí)情感。

利用文學(xué)資料創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，筆者采用了文白對(duì)照的方式展示資料，這樣能解決學(xué)生的閱讀障礙，讓學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行充分解讀。此外，筆者還提供了各種不同的資料，避免因?yàn)槭妨蠁?wèn)題而產(chǎn)生“一言堂”的現(xiàn)象。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)論從史出的重要性，進(jìn)而提高學(xué)生史料實(shí)證的歷史學(xué)習(xí)水平。

二、觀察相關(guān)圖片，再現(xiàn)場(chǎng)景

歷史圖片往往給人以直觀感受。筆者在教學(xué)中也鼓勵(lì)學(xué)生積極觀察各種圖片，利用歷史圖片再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景。這樣能促使學(xué)生產(chǎn)生情境互動(dòng)，感受鮮活的歷史。在展示圖片時(shí)，筆者給學(xué)生展示了一些實(shí)物、歷史遺址的圖片，也給學(xué)生展示了一些展現(xiàn)古人生活場(chǎng)景的繪畫(huà)類作品。對(duì)于近現(xiàn)代的歷史，還能展示一些新聞?wù)掌?。這些圖片豐富了教學(xué)，讓學(xué)生的觀察能力和分析能力得到了提高。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“青銅器與甲骨文”時(shí)，筆者積極構(gòu)筑了圖片情境，讓學(xué)生在諸多圖片中感受中國(guó)文化。首先展示了豐富多彩的青銅器文物圖片，從這些青銅器中學(xué)生感受到了古人非凡的智慧，為這些青銅器的精美和龐大而感到贊嘆。此后又展示了各種甲骨文的圖片，并展示了其中的個(gè)別漢字，讓學(xué)生猜一猜該甲骨文在現(xiàn)代演變成了怎樣的漢字。學(xué)生在圖片的幫助下產(chǎn)生了自豪之情，認(rèn)識(shí)到了我國(guó)的悠久歷史文化。

初中學(xué)生想象力豐富，因此用圖片展示相關(guān)的歷史情境的效果比文字更好。但是在展示圖片的時(shí)候，筆者也注意到圖片的數(shù)量。圖片數(shù)量過(guò)少則不利于將學(xué)生帶入特定的情境中，但是圖片數(shù)量若是太多的話，也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)接不暇的感覺(jué)，教學(xué)效果反而無(wú)法得到提高。

三、引導(dǎo)讀圖識(shí)圖，激起共鳴

地圖也是創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中常用的方式。筆者在教學(xué)中常常給學(xué)生提出一些問(wèn)題，然后鼓勵(lì)學(xué)生圍繞地圖的內(nèi)容展開(kāi)思考，這樣能更好地引起學(xué)生共鳴，促使學(xué)生產(chǎn)生更為真實(shí)的感受。筆者在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣讀圖識(shí)圖，怎樣采用正確的方法分析地圖，從而促使學(xué)生解決歷史問(wèn)題的能力得到提升。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“九一八事變與西安事變”時(shí)，筆者給學(xué)生展示了相關(guān)的地圖。首先展示了我國(guó)東部的輪廓，然后講解日本怎樣在邊境線上挑釁，最后讓?xiě)?zhàn)火在東三省蔓延。此時(shí)筆者運(yùn)用黑色將東三省遮蔽，讓學(xué)生的內(nèi)心也產(chǎn)生了陰影，感受到國(guó)家的危難。此后筆者又展示了地圖，分別標(biāo)注上北平、宛平、盧溝橋等位置，讓學(xué)生嘗試分析一下日本的進(jìn)攻策略，并思考我國(guó)人民怎樣展開(kāi)反抗。在地圖的輔助下，學(xué)生對(duì)盧溝橋所具有的戰(zhàn)略地位有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也明白了為何我國(guó)軍民死守盧溝橋。

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出歷史地圖冊(cè)屬于輔助性的學(xué)習(xí)材料，能給學(xué)生提供各種準(zhǔn)確、清晰的歷史地圖，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史事件的地理位置、發(fā)生范圍等有更為深刻的認(rèn)識(shí)。筆者在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生積極運(yùn)用地圖冊(cè)，在地圖構(gòu)筑的情境中更好地展開(kāi)學(xué)習(xí)。

四、結(jié)合影視材料，對(duì)比分析

隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，在創(chuàng)設(shè)歷史情境的過(guò)程中，筆者也常常利用影視資料展開(kāi)教學(xué)。如給學(xué)生播放各種影視劇、紀(jì)錄片的視頻片段，并鼓勵(lì)學(xué)生將其與歷史課本中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，找一下有什么不同之處，然后展開(kāi)分析，看看哪里的說(shuō)法是正確的。這樣能讓學(xué)生的分析能力和分辨史實(shí)的能力有所提升。

在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”時(shí)，筆者給學(xué)生展示了一些著名的“抗日神劇”的片段，并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這其中存在的問(wèn)題。這樣影視劇資料激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，促使學(xué)生開(kāi)始思考怎樣才是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的真正狀態(tài)。在筆者的鼓勵(lì)下，學(xué)生開(kāi)始搜索和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的資料，并思考在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華兒女做出了怎樣的努力。最后學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“夸大地展現(xiàn)歷史，這其實(shí)也是一種對(duì)歷史的不尊重，我們要抱著客觀的態(tài)度來(lái)展現(xiàn)歷史?！痹谶@樣的對(duì)比分析中，學(xué)生對(duì)真正的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有了深刻的認(rèn)識(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生嘗試編寫(xiě)歷史短劇，將自己對(duì)歷史的了解融入進(jìn)去，展現(xiàn)更為真實(shí)的歷史。

視頻包羅萬(wàn)象，因此在選擇的時(shí)候要特別注意。筆者在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候總是節(jié)選那些對(duì)學(xué)生有影響的，能促使學(xué)生展開(kāi)體驗(yàn)、思考和探究的視頻資料。這樣才能更好地發(fā)揮視頻資料的價(jià)值。

在初中歷史教學(xué)中，若能合理創(chuàng)設(shè)情境，歷史學(xué)習(xí)的效果將得到顯著提升。筆者在初中歷史教學(xué)中積極運(yùn)用文字資料、圖片、地圖、視頻等資料，創(chuàng)設(shè)多元化的歷史學(xué)習(xí)情境，將學(xué)生帶入形象化的情境中，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。