賈堯天

【摘 要】貧困給國家和人民帶來痛苦與絕望。馬克思一生為實現(xiàn)人的全面發(fā)展和人類的共同富裕而不懈求索，為實現(xiàn)無產(chǎn)階級擺脫貧困而奮斗。馬克思主義貧困理論揭示了社會貧困的根源和問題，為無產(chǎn)階級擺脫貧困實現(xiàn)共同富裕提供了理論指導，給貧困地區(qū)人民帶去希望和啟迪。經(jīng)過幾代領導人的實踐探索，我國在扶貧工作上取得重大進展，走出一條適應中國國情的特色反貧困道路。進入新時代以來，國家積極貫徹精準扶貧思想，落實人民所需所求，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往努力奮斗。

【關鍵詞】新時代;馬克思主義;反貧困;精準扶貧

中圖分類號：F046文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）35-0228-02

貧困歷來是社會普遍存在的現(xiàn)象和問題，是國家和社會矛盾沖突的根源。馬克思致力于人的解放和人的全面發(fā)展，將消除剝削、消滅貧困作為主要任務，并提出一系列關于反貧困的理論，為其他國家和地區(qū)提供了獨特參考。新中國成立以來，我國始終關注貧困問題，并將反貧困作為社會重要工作，發(fā)展出一系列中國特色反貧困理論，為我國反貧困事業(yè)做出突出貢獻，為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和全面建成小康社會提供不竭動力。進入新時代以來，我國積極落實各項政策，脫貧攻堅也進入關鍵期，馬克思主義反貧困理論在我國落地生根，成效顯著。

一、馬克思主義反貧困理論

馬克思最早在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中，提到“職業(yè)選擇”和“人類幸?！币Y(jié)合起來。“人類幸?！钡膬?nèi)涵包括反對剝削消滅貧困的價值意蘊，成為馬克思反貧困思想的源頭。幾百年后，我國將實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為全黨全社會共同的目標追求，與馬克思青年時期“人類幸?！钡膬r值目標異曲同工，共同指導著社會進步發(fā)展的實踐。

在馬克思所處的年代，工人及其他無產(chǎn)者只能靠體力和技藝獲得報酬，這部分報酬只夠維持勞動者日常最簡單的生活，因而，貧困就是他們的標簽。工業(yè)革命催生了技術的變革，但同時激發(fā)了資本主義內(nèi)部矛盾，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾逐漸暴露出來。馬克思在對資本、勞動、剩余價值等充分分析的基礎上，詳細地勾勒出反貧困理論，對于無產(chǎn)階級謀求自身利益，獲得合法權益有重要的影響，對于當今貧困地區(qū)和國家具有指導意義。

馬克思認為，工人的剩余價值被資本家無償占有，并進一步轉(zhuǎn)化為資本投入和擴大生產(chǎn)，工人和無產(chǎn)者的利益進一步被壓榨，社會失業(yè)率加大，出現(xiàn)窮人越窮、富人越富的局面，這也是異化勞動出現(xiàn)的一個重要因素。上述事實使資本家原始資本急劇擴大，勞動者財富積累越來越少，貧困與富有成為社會最鮮明的兩個對立面。馬克思不僅指出了貧困的根源，并且在《資本論》中就反貧困的對策，提出了獨特的見解。馬克思認為，消除貧困最有效的方法就是消滅私有制，那種寄希望于資本家，企圖資產(chǎn)階級醒悟的想法完全不切實際。所以，以公有制的形式代替舊模式，大力發(fā)展生產(chǎn)力，人人平等地享有生產(chǎn)資料，是無產(chǎn)階級反貧困的最好出路。此外，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出，暴力革命不失為一種重要手段，并號召無產(chǎn)者聯(lián)合起來，打破枷鎖，建立無產(chǎn)階級自己的政權，消除貧困，實現(xiàn)共同富裕。

二、我國反貧困的創(chuàng)新與實踐

一百多年來，馬克思主義反貧困理論結(jié)合不同地域和風土人情，發(fā)展為適應不同國情的新的反貧困理論。我國經(jīng)過幾代領導人的努力，在反貧困事業(yè)上取得顯著成效，大致可以分為三個歷史時期，即建國初期經(jīng)濟恢復發(fā)展時期的反貧困、改革開放時期的反貧困、新時代精準扶貧時期。三個歷史階段根據(jù)不同的歷史定位和社會實踐，精準施策，都取得了很大的成效。中國特色社會主義反貧困理論豐富發(fā)展創(chuàng)新了馬克思主義反貧困理論，推動了馬克思主義反貧困理論的中國化進程，給國際上其他貧困地區(qū)帶去經(jīng)驗和啟迪，指導世界貧困地區(qū)和國家早日實現(xiàn)脫貧。

新的歷史時期下，我國在各方面取得長足的進步，但反貧困形勢依然嚴峻。面對當前依然復雜的嚴峻形勢，精準扶貧政策尤為關鍵?；厥孜覈哌^的七十年歷程及取得的重大成果和突破，總結(jié)中國特色社會主義反貧困理論，大致有以下幾方面經(jīng)驗。

第一，堅定社會主義制度和公有制為主體。建國初期，我國領導人排除萬難堅定地走社會主義道路，通過“土地革命”和“三大改造”，堅定不移地推行社會主義制度，為實現(xiàn)全民族的共同富裕不懈奮斗。經(jīng)過改革開放，使得這樣的夢想更進一步。進入新時代以來，我們比任何歷史時期都更接近繁榮富強的目標。回首這七十年來的偉大征程，最根本的就是得益于我國的政治和經(jīng)濟制度，為我國實現(xiàn)反貧困繼而實現(xiàn)共同富裕奠定制度之基。

第二，采取靈活多變的扶貧策略。七十年來，面臨復雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境，對待貧困問題要因地制宜、因時而變。建國初期，國家處于經(jīng)濟恢復和發(fā)展時期，貧困普遍存在，解決好人民溫飽和社會保障問題，就是最大的反貧困;改革開放時期，我國順應時代潮流，積極融入世界，大力發(fā)展生產(chǎn)力，擴大對外開放，同時倡導先富帶后富，是適應時代的反貧困理論;新時代以來，針對貧困人口和貧困地區(qū)，開展全方位多渠道扶貧工作，精準扶貧，實現(xiàn)貧困縣摘帽，貧困人口逐年減少。因而，應對不同的歷史時期和復雜多變的環(huán)境，應采取靈活多變的策略。

第三，堅持以人民為中心，打好脫貧攻堅戰(zhàn)。從馬克思主義的反貧困理論到我國特色社會主義反貧困理論，無不是以人民為出發(fā)點和落腳點，始終將最廣大人民的根本利益放在首位。馬克思為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展以及共同富裕理想奮斗終身，為人類解放和發(fā)展事業(yè)留下不朽思想。我國在充分汲取馬克思反貧困思想的基礎上，以人民為主體，走出一條適應我國國情的特色反貧困道路，為早日建成全面小康社會不懈奮斗。

三、總結(jié)

鄧小平曾說過，“搞社會主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達……首先必須擺脫貧困”。七十年來，我國始終將人民的切身利益放在首要位置，將實現(xiàn)好、維護好最廣大人民利益作為各項工作展開的中心。七十年來，人民生活水平逐年改善，國家逐漸富強，這得益于國家的制度優(yōu)勢和人民主體思想。中國特色反貧困理論不僅解決了我國在發(fā)展過程中遇到的問題，而且為世界反貧困提供了中國方案，是中國夢與世界夢的統(tǒng)一。

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