楊文
【摘 要】湘繡歷史悠久,底蘊(yùn)豐富,并且在一定程度上代表了湖南文化,但是其在發(fā)展過(guò)程中,存在一定的不足,無(wú)法滿(mǎn)足人們的精神需求。鑒于此,本文首先分析了湘繡的現(xiàn)狀,并探討了現(xiàn)代審美背景下湘繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)的途徑,希望能夠起到一定的參考作用。
【關(guān)鍵詞】湘繡;文化;便捷;實(shí)用;創(chuàng)新
中圖分類(lèi)號(hào):J5文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)35-0122-01
近年來(lái),湘繡消費(fèi)市場(chǎng)暴露出不小的問(wèn)題,制約了湘繡行業(yè)的整體發(fā)展,尤其是現(xiàn)代審美背景下,想要擺脫困境,需要從創(chuàng)意設(shè)計(jì)做起,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)湘繡文化的傳承和保護(hù),滿(mǎn)足社會(huì)的需求。
一、湘繡現(xiàn)狀
湘繡是中國(guó)四大名繡之一,2006年,湘繡憑借高超的針?lè)ê统休d的文化,被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,在時(shí)代變化日新月異的今天,人們對(duì)于湘繡的要求不斷提高,如何實(shí)現(xiàn)“涅槃重生”,是湘繡行業(yè)亟待解決的問(wèn)題。
湘繡的地域性十分明顯,體現(xiàn)的是湖南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,可以引起人們的好奇和興趣,并且?guī)?dòng)旅游業(yè)的發(fā)展,而且湘繡極具觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值[1]。
目前從事湘繡設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)人員較少,湘繡產(chǎn)品在表現(xiàn)形式上單一,仍以國(guó)畫(huà)、攝影、油畫(huà)繡稿居多,且湘繡題材陳舊雷同,相互復(fù)制,原創(chuàng)較少,缺乏創(chuàng)新設(shè)計(jì)。特別是湘繡產(chǎn)品單一,產(chǎn)品與市場(chǎng)的脫節(jié),裝裱包裝老套,缺少時(shí)尚元素,不能適應(yīng)消費(fèi)者的審美要求,也難以融入現(xiàn)代生活,這些都嚴(yán)重制約了湘繡的發(fā)展。
二、現(xiàn)代審美背景下湘繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)的途徑
(一)關(guān)注地域文化。湘繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)該凸顯地域文化,也就是要充分挖掘湖南文化的潛在價(jià)值。我們以紅色文化為例,可以從紅色人物故居、紅色活動(dòng)遺址等方面入手,通過(guò)湘繡進(jìn)行還原和呈現(xiàn),這樣可以豐富湘繡的內(nèi)涵和形式,做到與時(shí)俱進(jìn),而且還有不小的教育意義。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)湘繡藝術(shù)品時(shí),在材料方面除了采用絲綢和棉麻外,還可以拓展創(chuàng)新材料,采用新面料、新絲線(xiàn)讓湘繡藝術(shù)品獨(dú)具一格,并且特色鮮明。當(dāng)然,除了紅色文化之外,還可以在傳統(tǒng)文化方面進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),創(chuàng)作社會(huì)喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥主題湘繡作品等,所以在具體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,要有針對(duì)性,這樣才能實(shí)現(xiàn)湘繡的“涅槃重生”和“脫穎而出”。
(二)緊跟時(shí)代潮流。在進(jìn)行湘繡藝術(shù)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),要充分了解消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)心理,滿(mǎn)足消費(fèi)者的個(gè)性化需求,這樣才能做到有的放矢,拓展湘繡市場(chǎng)。目前,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的要求越來(lái)越高,想要得到貨真價(jià)實(shí)甚至獨(dú)一無(wú)二的特色產(chǎn)品,針對(duì)這種情況,首先,在材料方面可以大膽使用新穎的材料,同時(shí)依靠現(xiàn)代科技,改變傳統(tǒng)木框裝裱的方式,添加水晶材料、金屬等材質(zhì),讓湘繡產(chǎn)品煥然一新。其次,在外觀方面要豐富湘繡的包裝形式,添加時(shí)尚元素,融入時(shí)代風(fēng)格。另外,也可以設(shè)計(jì)一些小巧精致或者是雍容華貴的湘繡藝術(shù)品,能夠滿(mǎn)足不同需求的人群。最后,由于傳統(tǒng)湘繡在保存過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)受潮以及蟲(chóng)蛀的情況,顏色也容易淡化,所以在創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),需要加大密封技術(shù)的研究,運(yùn)用先進(jìn)的保存方法,讓湘繡藝術(shù)品彰顯持久的魅力[2]。
(三)注重功能與實(shí)用。在對(duì)湘繡進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),需要注重實(shí)用功能,如果湘繡藝術(shù)品只是表面比較好看,那么游客可能一時(shí)興起進(jìn)行購(gòu)買(mǎi),但是在購(gòu)買(mǎi)之后將其束之高閣,結(jié)果無(wú)法體現(xiàn)藝術(shù)品的真正價(jià)值,所以需要增加湘繡的實(shí)用性,可以制成抱枕、手帕、圍巾、桌布等人們?cè)趯?shí)際生活中常用的物品。需要注意的是,對(duì)于大多數(shù)游客而言,藝術(shù)品的大小、尺寸、形狀和重量也是他們購(gòu)買(mǎi)時(shí)考慮的因素,如果是一件大型藝術(shù)品,那么可能攜帶不是很方便,所以湘繡藝術(shù)品在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),要盡量以小體積為主,并且使用不易折損的材料,這樣游客能夠隨身攜帶,而且不會(huì)出現(xiàn)變形。另外安全方面的問(wèn)題也需要考慮,湘繡產(chǎn)品表面應(yīng)該盡量光滑,比如湘繡手帕,保證表面光滑能夠避免游客在使用過(guò)程中出現(xiàn)劃傷的情況。
(四)打造特色品牌。雖然湘繡的歷史悠久,但是目前市場(chǎng)上的湘繡特色品牌較少,各類(lèi)湘繡藝術(shù)品質(zhì)量參差不齊,尤其是內(nèi)容比較單一,基本上都是以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)及詩(shī)詞為元素,無(wú)法突出重點(diǎn),人們?cè)谟^賞過(guò)程中可能出現(xiàn)視覺(jué)疲勞,所以在創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí),要提升湘繡的藝術(shù)品位,并且保證質(zhì)量過(guò)硬,也就是要兼顧內(nèi)容和質(zhì)量,打造特色品牌。比如相同題材的藝術(shù)品,可以通過(guò)不同的工藝方法進(jìn)行展現(xiàn),滿(mǎn)足大眾不同的審美需求。另外,不能忽視宣傳工作,要加大宣傳力度,舉辦一些展覽,拉近湘繡與人們的距離。
綜上所述,現(xiàn)代審美下的湘繡創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作需要與時(shí)俱進(jìn),但是也要穩(wěn)扎穩(wěn)打,在弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,保證文化的純潔性,同時(shí)融入時(shí)代元素,引起大家的共鳴,貼近人們的生活,這樣才能讓湘繡在新時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī)。
參考文獻(xiàn):
[1]廖芳.湘繡創(chuàng)新與紅色文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究[D].湖南師范大學(xué),2017.