馬蘭花
摘 要:社會文明和科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,對社會各界的人才要求都愈發(fā)嚴(yán)格,為了更好地讓人才適應(yīng)社會的需求,實(shí)現(xiàn)自己的價值,近年來學(xué)校在教育方面更加注重核心素養(yǎng)在教學(xué)中的深重影響。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);語文教學(xué);高年級
核心素養(yǎng)是一種能夠滿足學(xué)生生活需求并是他們長遠(yuǎn)發(fā)展必備的一項(xiàng)能力,體現(xiàn)在學(xué)校中,具體可以指學(xué)生的道德品質(zhì)的高尚、言行舉止的得體、文化知識的蘊(yùn)藏、專業(yè)技能的熟練等多個方面。
隨著社會文明的不斷進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,核心素質(zhì)的重要性在學(xué)校教育中也得到了充分的體現(xiàn),逐漸成為教學(xué)中的重要內(nèi)容。當(dāng)然,在實(shí)際的教學(xué)情況中,核心素質(zhì)在各個不同的學(xué)科中有不同的特點(diǎn),具體到語文學(xué)科,主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、創(chuàng)建語言世界,發(fā)散、鍛煉思維能力,閱讀、理解文化世界和培養(yǎng)獨(dú)立審美等幾個方面。
一、夯實(shí)語言能力
語文學(xué)科在本質(zhì)上還是一門語言學(xué)科,語言能力是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。語言能力是指學(xué)生在日常和學(xué)習(xí)中通過接觸多種多樣的語言環(huán)境,從而能夠自發(fā)主動地進(jìn)行理解、掌握、梳理和運(yùn)用,了解語言文字的特點(diǎn)和使用規(guī)律,逐漸形成個人的語言經(jīng)驗(yàn),并能夠在特定的語言環(huán)境中自如地使用語言的能力。所以,在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)該積極主動地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的語言環(huán)境,讓學(xué)生能夠有學(xué)習(xí)和練習(xí)的機(jī)會,這樣才能促進(jìn)學(xué)生最基本的語言能力的提高。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中對于一篇富有趣味性的課文,教師可能只是對文章內(nèi)容給予逐字逐句的分析,但這種教學(xué)方式忽視了學(xué)生的“主體性”,應(yīng)該更多地給予學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會。例如,在蕭紅的《祖父的園子》里,內(nèi)容上主要是寫了作者在園子里自由自在、快樂無憂的童年生活,全文詩情化的筆調(diào)和孩子氣的口吻以及清新的語言都讓我們不由自主地被拉進(jìn)文章中。學(xué)生在朗讀文章時很容易就可以入情入景感受到作者童年的自由,體會作者對幼年時光的留戀,在溫馨可愛的“園子”里積累語言。
二、鍛煉獨(dú)立思維能力
在語文核心素養(yǎng)對教學(xué)的滲透影響中,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,個人思維能力的發(fā)展及思維品質(zhì)的提高叫作思維能力的鍛煉。思維能力的發(fā)展表現(xiàn)在學(xué)生能夠在閱讀和學(xué)習(xí)文章的同時總結(jié)、概括出自己對于某一種文學(xué)形象的認(rèn)識和感悟,并能夠認(rèn)識到深層蘊(yùn)含的文學(xué)事實(shí)和語言現(xiàn)象。
在這一方面,教師可以適當(dāng)?shù)卦诮虒W(xué)過程中提出一些具體問題,目的是能夠讓學(xué)生有獨(dú)立思考、發(fā)散思維的機(jī)會,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維品質(zhì)。例如,在《桃花心木》一文中,作者用桃花心木的成長過程生動地闡述人生道理,對此教師可以組織學(xué)生進(jìn)行合作探究,互相交流看法,理解文中借物喻人、樸素深刻的寓意,學(xué)習(xí)其親切自然的語言。
三、加強(qiáng)閱讀,增強(qiáng)文化理解
在學(xué)習(xí)語文的過程中,文化理解能力是必不可缺的,它是我們理解優(yōu)秀文學(xué)作品的基礎(chǔ),是我們感悟人生道理的途徑,是我們創(chuàng)作作品的開端。所以,文化理解在文化發(fā)展過程中起著“橋梁”的作用,既是對過去傳統(tǒng)文化的繼承,又是對未來文化發(fā)展的啟發(fā)。
而要增強(qiáng)文化理解,就需要大量的閱讀,在閱讀實(shí)踐中提高自己理解、梳理、總結(jié)文章內(nèi)容與思想的能力。教材中的選文大多都是經(jīng)典文章,對于學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展有很大的幫助,但是也在一定程度上固化了學(xué)生閱讀的范圍。對此,教師可以適當(dāng)?shù)赝貙拰W(xué)生的閱讀面,在學(xué)習(xí)語文專業(yè)知識的同時,也要不斷地提高學(xué)生對于文字和基礎(chǔ)語文知識的掌握和靈活運(yùn)用,從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。
四、獨(dú)立的審美鑒賞能力
審美鑒賞指的是,在語文活動中欣賞、體驗(yàn)、評價及創(chuàng)造美的能力。表現(xiàn)在語文課堂上,提高學(xué)生的審美鑒賞能力最直接的方法就是引導(dǎo)學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品,品味文學(xué)的語言藝術(shù),在文化理解的基礎(chǔ)上,充分感悟文學(xué)作品的美感,進(jìn)而擁有獨(dú)立的審美鑒賞能力。
例如,在老舍《北京的春節(jié)》這一篇散文中,文章的內(nèi)涵只是對于北京春節(jié)風(fēng)俗的描述嗎?其中,更深刻的感受就蘊(yùn)藏在老舍自然隨意的敘述中,這都是需要學(xué)生在學(xué)習(xí)文章時自行感悟到的。在文中自然隨意的筆調(diào)中,不難讀出老舍的“矛盾”之處,刻畫風(fēng)俗時的歡心滿滿的都是老舍對于傳統(tǒng)風(fēng)俗的不舍之情,但也有他看到的時代進(jìn)步讓風(fēng)俗逐漸被取代的無奈、惋惜之情。揭露出社會發(fā)展變革總是以一種文化的消亡為代價的殘酷事實(shí),這種肯定發(fā)展進(jìn)步又趨同、向往,想要保留發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的矛盾思緒在老舍的眾多文章中都有體現(xiàn)。
總之,核心素養(yǎng)應(yīng)用在學(xué)校的教育體系中,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的知識、能力以及良好的心態(tài)等社會所需要的技能,更重要的是能夠促進(jìn)學(xué)生身心的全面、健康發(fā)展。
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編輯 溫雪蓮