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        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育教學(xué)研究

        2019-01-10 06:57:02宋晶紅
        新課程·中旬 2019年12期
        關(guān)鍵詞:美育教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)策略

        宋晶紅

        摘 要:隨著新課改的不斷推進(jìn),在小學(xué)語(yǔ)文教育中進(jìn)行審美教育已經(jīng)成為新時(shí)代提升語(yǔ)文課堂教學(xué)價(jià)值的重要途徑,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生民族文化自尊心和自信心有著非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。當(dāng)下,如何讓審美教育與小學(xué)語(yǔ)文課堂相結(jié)合,如何發(fā)揮審美教育的作用以構(gòu)建文化審美課堂,這些都是應(yīng)用審美教育的過程中教師需要解決的問題,據(jù)此,旨在通過分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育教學(xué)策略,探究小學(xué)語(yǔ)文美育教學(xué)價(jià)值,希望能對(duì)其他小學(xué)語(yǔ)文教師有所幫助。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);美育教學(xué);教學(xué)策略

        隨著我國(guó)教學(xué)體制改革進(jìn)程的不斷推進(jìn),新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)提出了新的要求。在素質(zhì)教育大背景下,新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育教學(xué),正是迎合了素質(zhì)教育的相關(guān)要求,在新教育時(shí)代中構(gòu)建語(yǔ)文高效、高質(zhì)課堂。

        作為小學(xué)語(yǔ)文教師,筆者認(rèn)為要在課堂中發(fā)揮審美教育的價(jià)值,就不能僅從小學(xué)語(yǔ)文教材入手,而是要對(duì)我國(guó)古代文學(xué)文化進(jìn)行深入而具體的研究,并挖掘其中適合小學(xué)生的教學(xué)素材。經(jīng)筆者研究發(fā)現(xiàn),我國(guó)古代文學(xué)文化內(nèi)容中有許多審美教育的傳承點(diǎn),其中最適合小學(xué)生的就是文字和文學(xué)(特別是古文字和古詩(shī)詞),兩者作為審美教育的傳承者,是構(gòu)建文化審美課堂,提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的主體,所以,筆者將從文字和文學(xué)兩個(gè)方面入手,分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育教學(xué)價(jià)值、問題和教學(xué)策略,具體如下。

        一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的價(jià)值分析

        審美教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的表現(xiàn)即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本國(guó)語(yǔ)言文化的理解、鑒賞、應(yīng)用以及創(chuàng)新能力,即針對(duì)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的文化素質(zhì)教育。從小學(xué)語(yǔ)文教育角度考慮,審美教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

        第一部分是漢字:漢字是世界文字大家庭中的重要一員。世界上的文字分為兩大類:拼音文字和構(gòu)意文字,也就是通常所說的表音文字和表意文字。漢字屬于構(gòu)意文字,一般也稱表意文字。漢字及其所記錄的漢語(yǔ),精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩(shī)、對(duì)聯(lián)、字謎等世間僅有的藝術(shù),是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀審美教育的根基。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段,學(xué)生對(duì)我國(guó)漢字的理解還比較膚淺,僅停留在“學(xué)習(xí)”和“仿寫”兩個(gè)階段,所以審美教育也主要是從漢字的字形方面給予學(xué)生以正確的思想導(dǎo)向,使其明白中華民族文化的博大精深。

        第二部分是文學(xué):文學(xué)是由文字組成的一種語(yǔ)言藝術(shù),包括有小說、散文、詩(shī)歌、寓言等多種體裁,是弘揚(yáng)審美教育的最直接形式。中華上下五千年的文明傳承,所產(chǎn)生的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品不計(jì)其數(shù),歷朝歷代的文學(xué)大家都通過一篇一篇的文學(xué)作品傳承著中華民族生存的希望,支撐著中華民族生存的脊梁,尤其是文言文、詩(shī)歌等文學(xué)藝術(shù)作品冠絕古今,在世界文學(xué)史上也是獨(dú)樹一幟,表現(xiàn)著中華民族文化的獨(dú)有特點(diǎn)。同漢字一樣,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段,學(xué)生無法系統(tǒng)而深入地理解文言文和詩(shī)歌,所以審美教育也只能是以趣味化方式逐漸滲透。

        由上述分析可以看出,審美教育(漢字和文學(xué))對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容,而且還能增強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)性,對(duì)構(gòu)建文化審美課堂,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的提升非常有幫助。

        二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育教學(xué)問題

        (一)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)問題

        1.教學(xué)模式不科學(xué)

        與“以教師為核心”的教學(xué)理念相對(duì)應(yīng)的,是“填鴨式”和“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,這種方法雖然能在短時(shí)間快速豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),但其缺點(diǎn)也顯而易見,那就是把學(xué)生當(dāng)成了學(xué)習(xí)機(jī)器,使其成為只會(huì)“紙上談兵”的書呆子,在提倡素質(zhì)教育的新時(shí)代,這顯然會(huì)影響美育教學(xué)的應(yīng)用和滲透。

        2.師生互動(dòng)效率不高

        師生互動(dòng)效率不高的根本原因在于學(xué)生沒有從心理上接受教師,認(rèn)為教師和自己不在一個(gè)起點(diǎn)甚至不在一個(gè)世界,而且現(xiàn)在的小學(xué)生普遍思想活躍,性格叛逆,教師的耳提面命在他們看來是對(duì)自我性格發(fā)展的束縛,長(zhǎng)此以往,教師難以親近學(xué)生,學(xué)生難以接納老師,語(yǔ)文課堂教學(xué)效果自然也越來越差。

        (二)美育教學(xué)問題

        1.形式化傾向嚴(yán)重

        應(yīng)試教育大背景下,大多數(shù)的小學(xué)語(yǔ)文教師為了快速提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī),往往只注重語(yǔ)文教學(xué)而忽略美育教學(xué)。實(shí)際教學(xué)過程中,教師往往只給美育教學(xué)留下很短的教學(xué)時(shí)間,甚至有的時(shí)候會(huì)一筆帶過,這將嚴(yán)重影響美育教學(xué)作用,偏離了素質(zhì)教育的初衷,對(duì)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)的提升非常不利。

        2.喧賓奪主,影響語(yǔ)文正常教學(xué)

        有些教師重視美育教學(xué),但是在教學(xué)過程中又會(huì)落入另一種極端,那就是過于重視美育教學(xué),正所謂“過猶不及”,教師為了滲透美育教學(xué),甚至?xí)x擇與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的教學(xué)素材,這就會(huì)影響正常的語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中思維也比較混亂,不知道應(yīng)該學(xué)什么。

        三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用審美教育的相關(guān)教學(xué)策略

        結(jié)合當(dāng)下的教學(xué)情況,筆者認(rèn)為,在新課改背景下,如何把新課改提出的教育改革思路與美育教學(xué)策略相融合,是構(gòu)建文化審美課堂的核心和關(guān)鍵。根據(jù)新課改提出的教育改革目標(biāo),筆者總結(jié)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行美育教學(xué)的主體思路,即“兩步走”戰(zhàn)略,第一步是堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教育教學(xué)理念并應(yīng)用師生互動(dòng)教學(xué)模式,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并增強(qiáng)師生互動(dòng)效率,形成一條科學(xué)的語(yǔ)文審美教學(xué)之路;第二步是優(yōu)化教學(xué)過程,倡導(dǎo)教師引導(dǎo),以聯(lián)系生活和構(gòu)建美育應(yīng)用環(huán)境為主體教學(xué)策略和方法。兩種教改策略相互配合,收效甚大,為新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中構(gòu)建文化審美課堂提供了極有價(jià)值的參考意見。如下是筆者的詳細(xì)敘述。

        (一)基礎(chǔ)和前提

        1.激發(fā)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)興趣

        小學(xué)生正處于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,要激發(fā)他們的文化學(xué)習(xí)興趣,除卻科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)方法外,最重要的就是選擇適合他們的教學(xué)內(nèi)容。首先,太過晦澀難懂的古文無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,所以教師選擇的古文內(nèi)容一定要容易翻譯。其次,內(nèi)涵太過深?yuàn)W的古文學(xué)生也難以理解,所以教師選擇的古文一定要文風(fēng)簡(jiǎn)明,簡(jiǎn)單易懂。

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