甘肅

所謂語感，就是敏銳的語言感覺，它是語文教學(xué)的基礎(chǔ)和根本。語感的研究由來已久，桐城派學(xué)者姚鼐在其《古文辭類纂序》中曾有精妙的論述：“凡文之體類十三，而所以為文者八，曰：神、理、氣、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學(xué)者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終則御其精者而遺其粗者?！闭Z感培養(yǎng)的過程就是愉悅的審美過程。首先是“遇其粗”,對文章的格律聲色也就是文章形式的感知，即為“悅耳悅目”。其次是“遇其精”,這是對文章的內(nèi)容把握，即為“悅心悅意”。最后是“御其精者而遺其粗者”,這是對文章的神理氣味的體驗，即為“悅神悅志”。筆者在此以柳永《雨霖鈴》情讀體驗為例，從格律聲色層面來談?wù)務(wù)Z感的養(yǎng)成訓(xùn)練。

一、曲調(diào)有情

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。詩歌創(chuàng)作是從選擇曲調(diào)開始的，詩詞的朗讀應(yīng)該從曲調(diào)開始。曲調(diào)是詩歌情感的骨架，是詩人內(nèi)心世界的昭示。《詞源》中說：“作慢詞看是甚題目，先擇曲名，然后命意，命意既了，思量頭如何起，尾如何結(jié)，方始選韻，而后述曲……”可見不同的曲調(diào)表達(dá)不同的情感，不同的情感亦需要不同的曲調(diào)來表達(dá)。詞牌奠定了情感的基調(diào)，同時也限定了朗讀的語速和語調(diào)。詞牌“雨霖鈴”，又名“雨淋鈴”。“雨霖鈴”詞牌，寄寓悲情，哀婉幽怨。在《雨霖鈴·寒蟬凄切》中，作者柳永表達(dá)了與情人告別時難舍難分的情感，語速緩慢，語調(diào)憂傷，一如雨點落地，聲聲凄苦，聲聲急促，聲聲感人。

二、韻腳寓情

韻腳寓情，真摯感人。韻腳是語意和情感表達(dá)的重心所在。簡單來說，什么樣的韻腳就表達(dá)什么樣的情感。《讀詞常識》中說：“大抵詞自民間轉(zhuǎn)入文人之手中之后，到溫庭筠嚴(yán)分平仄；到晏殊漸辨去聲，嚴(yán)于結(jié)句；到柳永分上去聲，尤謹(jǐn)于入聲。”聲調(diào)與詩詞表達(dá)的情感緊密相連，入聲字是短音，有頓挫凝滯之感，押入聲韻的詩詞，都是表達(dá)痛苦、堅韌、感慨、憤懣等情緒的。鑒于入聲韻腳的特征和本首詞情感表達(dá)的需要，筆者先讓學(xué)生找到韻腳，如“切” “歇” “緒” “發(fā)”等。再讓學(xué)生逐一學(xué)習(xí)古漢語中入聲字的拼讀，體會發(fā)音的急促內(nèi)斂，然后穿越時空、緣景明情，體會詩人的難分難舍之痛。比如讀韻腳“切”，要鮮明、凝重、拖長，傳達(dá)出凄切之感；韻腳“緒”，要讀得短促遲滯，令人有黯然凄苦之感，著力體會“無緒”二字傳達(dá)的全部情思。比如韻腳“發(fā)”，要讀得怨恨深沉，落淚無聲，且以“催發(fā)”一詞觸動詞人內(nèi)心的傷痛。最后在“哀怨”中誦讀全詞，感知詞人“而今識得愁滋味，欲說還休”的無奈傷痛。

三、節(jié)奏顯情

節(jié)奏，是指由語音的高低，斷續(xù)所形成的有規(guī)律的音調(diào)節(jié)拍。美學(xué)家朱光潛在《詩論》中強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏的重要：節(jié)奏是傳達(dá)情緒的最直接而且最有力的媒介。劃分節(jié)奏要遵循語意完整、語音流暢、虛詞獨立的原則。比如“寒蟬/凄切，對/長亭/晚，驟雨/初歇”，“寒蟬”與“凄切” “長亭” “驟雨”都是語意完整的詞語，中間不能割裂開來?！皩?長亭/晚”，“對”字是虛詞，在劃分節(jié)奏的時候應(yīng)該獨立，不可將“對長亭”連讀。

《雨霖鈴》節(jié)奏劃分如下：

寒蟬/凄切，對/長亭/晚，驟雨/初歇。都門/帳飲/無緒，留戀處，蘭舟/催發(fā)。執(zhí)手/相看/淚眼，竟/無語/凝噎。念/去去，千里/煙波，暮靄/沉沉/楚天闊。

多情/自古/傷/離別，更/那堪，冷落/清秋節(jié)!今宵/酒醒/何處？楊柳岸，曉風(fēng)/殘月。此去/經(jīng)年，應(yīng)是/良辰好景/虛設(shè)。便/縱有/千種/風(fēng)情，更/與何人/說？

朗讀時要注意節(jié)奏的強(qiáng)弱之分。比如“應(yīng)是/良辰好景/虛設(shè)”中“良辰”和“好景”是并列關(guān)系，可以弱化它們之間的停頓，給人似有若無的感覺，而“虛設(shè)”則要重讀，節(jié)奏明晰，停頓得當(dāng)?！案?與何人/說”，“與何人”可以采用連讀的方式，來縮短“與”跟“何人”之間停頓的時間，突出“說”所寄寓的情感。朗讀時還應(yīng)保持樂句的完整性。例如“寒蟬凄切”是一個樂句，“切”字起韻，應(yīng)有稍長的停頓。此外，“都門帳飲無緒” “今宵酒醒何處”皆為獨立樂句，“緒” “處”之后都應(yīng)該有較長的停頓，有意凸顯詩歌誦讀的“非白”效應(yīng)，為啟迪讀者思維、醞釀情感奠定良好的基礎(chǔ)。

四、領(lǐng)字領(lǐng)情

詩詞的誦讀要講究停頓，學(xué)生一般是依據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)來停頓，這有其局限性?！对~學(xué)十講》中曾提到過領(lǐng)字具有領(lǐng)起下文、頂住上文的特殊任務(wù)，作為長調(diào)慢曲轉(zhuǎn)筋換骨的關(guān)紐所在，必須使用去聲字，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷?。而《雨霖鈴》中的“對?“竟” “念” “更” “便”等領(lǐng)字，都是去聲，在轉(zhuǎn)接停頓處都發(fā)揮著重要的作用，加強(qiáng)了聲情上的感染力，學(xué)生只要耐心地反復(fù)吟詠，就能體會其中的意味。領(lǐng)字，也就是“一字逗”，因為“逗”相當(dāng)于八分或十六分休止符，所以“對” “竟”等領(lǐng)起字也應(yīng)稍作停頓，讀去聲并適當(dāng)拖音，聲斷氣不斷。比如“執(zhí)手/相看/淚眼，竟/無語/凝噎”一句，情人分別，本來有千言萬語要說，可此時竟然一句話都說不出，這樣有悖常理的舉動真實地反映了詩人內(nèi)心的痛苦，因此，在讀“竟”時，需要做一個較長時間的停頓，強(qiáng)化矛盾的沖突，體察詞人與知己離別的情緒。指導(dǎo)學(xué)生誦讀“便/縱有/千種/風(fēng)情，更/與何人/說”時，讀“便”時要有一個大的停頓、大的轉(zhuǎn)換，架設(shè)起與詞人之間的情感橋梁，引發(fā)讀者的情感共鳴，啟發(fā)讀者感悟詞人在與知己離別之后，縱有千種相思、萬般牽念如何去訴說、向誰去訴說的無奈。

五、聯(lián)綿詞關(guān)情

聯(lián)綿詞是由兩個音節(jié)連綴成義且不能分割的詞，它有兩個字，只有一個語素。這兩個字有的是聲母相同，有的是韻母相同，有的是同音重復(fù)，聯(lián)綿詞的存在加強(qiáng)了漢語的音樂美和情感美?！队炅剽彙分须p聲詞有“凄切”，疊韻詞有“寒蟬” “無緒”，同音重復(fù)有“沉沉” “去去”等。除了雙聲疊韻之外，還有“去上”連用的情況，如“驟雨” “帳飲” “淚眼” “暮靄” “自古” “縱有” “更與”等。指導(dǎo)學(xué)生誦讀時應(yīng)指出這類詞聲調(diào)變化的特點，突出語音流變的規(guī)律，突出音樂的抑揚變化，在變化中體會詞人的情感起伏。比如“淚”為去聲，“眼”為上聲。誦讀“淚眼”一詞時，先要打開聲腔，讓聲音從高處滑落，然后舒緩平和地向“眼”過渡，重心落在“眼”上，讓讀者在婆娑的淚眼中深切感知離別時候黯然銷魂的凄苦。

六、顫音動情

顫音和拖音是詩歌誦讀過程中必要的裝飾和點綴，能夠恰切地表達(dá)詩人的情感。比如，“寒蟬—凄切，對—長亭—晚”,用短而快的顫音能更好地借用清秋的寒意、蟬鳴的凄切，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的凄涼；“驟雨—初—歇”，用慢而長的拖音更能表達(dá)詩人強(qiáng)烈的離情別恨；“執(zhí)手—相看—淚眼—”,顫音更適合來表現(xiàn)離別時的無限感傷；“竟/無語—凝噎”，用拖音和噓聲,能突出地表現(xiàn)詞人此時此刻的傷心欲絕；“楊—柳—岸—”,讀時聲斷氣不斷；“曉風(fēng)—殘月—”，可以連續(xù)運用顫音來強(qiáng)化表現(xiàn)詞人與情人別后的孤單凄涼之情；“此去/經(jīng)年,應(yīng)—是/良—辰—好—景—虛—設(shè)”，要拖音加重音,強(qiáng)化情感表達(dá)，“良” “好” “虛”處理成低重音,讀出離別之后，孑然一身、無人觀照的悵惘之情。

葉圣陶曾指出：前人有個不二法門，就是熟讀名文，讀著讀著，自己頓悟……其實，語感就是從格律聲色的頓悟中獲得“悅目悅耳” “悅心悅意” “悅神悅志”的愉悅體驗。