劉永加

有句話說得好：一個人做一件好事容易，難的是一輩子都做好事。同樣，做一輩子的清官也不是很容易的事。古代就有一位為官數(shù)十年一塵不染、理財數(shù)載兩袖清風(fēng)的廉潔楷模，他就是東晉的吳隱之。吳隱之耿介自立，操行端正，清廉了一輩子。

出身貧寒 剛毅勇敢

吳隱之的父親是最下層的寒門士族。家中本來就不富裕，到吳隱之十幾歲的時候，父親不幸病死，家境就更加困難了，全靠哥哥吳坦之支撐，一家人常常以粗糙的豆類和咸菜充饑度日。貧苦的生活磨煉了吳隱之吃苦耐勞的品格，他少年老成，勤奮好學(xué)，孝順母親，敬重兄長，為人處事品行端正，從不貪圖非分的財物。后來，母親也去世了，吳隱之悲痛欲絕，感動得過路行人都為之落淚。吳隱之鄰居韓康伯，官拜太常，韓康伯的母親很是賢惠明達(dá)，被吳隱之的操行所感動，就對康伯說：“如果你以后承擔(dān)了負(fù)責(zé)挑選官吏的工作，一定要舉薦像吳隱之這樣的人?！焙髞眄n康伯當(dāng)上吏部尚書后，立即舉薦吳隱之擔(dān)任了輔國功曹。

吳隱之是個剛毅勇敢、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的哥哥吳坦之是豫州刺史袁真的功曹。晉太和四年（公元369年）冬，據(jù)守壽春的袁真叛變，投降了前燕。兩年后，東晉大司馬桓溫率兵平定了叛亂，俘虜了叛亂首領(lǐng)袁真，許多人遭到了牽連，被以叛逆的罪名押送京師建康（今南京）斬首示眾，吳坦之也在其中。吳隱之聽到哥哥就要被斬首的消息后，向大司馬桓溫請求，自己愿意代替哥哥赴死?；笢乇粎请[之勇于獻身的精神所感動，最終赦免了他哥哥。不久，吳隱之官拜奉朝請、尚書郎。

嚴(yán)管家人 自持不茍

晉太元十年（公元385年），吳隱之以奉朝請的身份被衛(wèi)將軍、尚書令謝石聘請為衛(wèi)將軍主薄。這期間，吳隱之的女兒要出嫁，這在一般人家中也是件大事，何況是官宦人家。謝石知道他一向清貧，就派了自家的廚師帶著物品去吳家?guī)椭俎k婚事。當(dāng)廚師來到吳家時，發(fā)現(xiàn)家里很安靜，根本看不出官宦人家嫁女的喜慶場面。原來吳隱之很簡樸地把女兒的婚事辦了，沒收任何人的禮金，沒辦酒席。一次，吳隱之和妻子在湖畔觀覽風(fēng)光，妻子乘興把買來的一斤沉香給他看。吳隱之接過一看，嫌是奢侈之物，便隨手拋入湖中。他就是這樣對家人和子女言傳身教的。

不僅是對家人嚴(yán)管，對自己也是如此，寒冬臘月，吳隱之沒有一床像樣的新被，身上穿的衣服不僅破舊，而且沒有替換的。妻子給他洗衣時，他經(jīng)常披一塊棉絮等待衣服晾干再穿，清貧儉樸和普通老百姓沒有什么兩樣。吳隱之每月領(lǐng)到俸祿后，除留下自己的口糧外，其余的資助貧苦的親族，而自己一家的生活全靠妻子紡織供給。有時糧食缺乏了，就三餐改為兩餐。

賦詩自勵 堅定廉心

晉元興元年（公元402年）春，素有廉潔美名的吳隱之出任廣州刺史。廣州物產(chǎn)豐富，而且是我國對外通商最早的城市，是最發(fā)達(dá)富庶的地區(qū)。歷任刺史幾乎沒有不貪瀆成風(fēng)、大發(fā)橫財?shù)?，因此吏治風(fēng)氣很不正。朝廷也深知這種弊端，并想整治革除，而一直苦于找不到合適的人選。吳隱之接到任命后，立即帶家眷起程上路。

在距廣州20里外的石門有處泉水，人稱貪泉。傳說喝了貪泉水的人，就會變得貪得無厭。因此，路過此泉的人，為了標(biāo)榜自己清白，寧肯忍著口干舌燥之苦，也不飲貪泉水。吳隱之途經(jīng)此泉時，卻感慨地說：“不被私欲驅(qū)使，心緒就不會錯亂。過了嶺南而喪失清白的人，我是知道其中原委的?！庇谑撬幻孀萌?，一面賦詩詠懷：“古人云此水，一歃懷千金；試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！边@首詩表達(dá)了他以伯夷、叔齊為自律榜樣，不易節(jié)操的情懷。

吳隱之上任后，非常注意自己的操行，平時飯菜沒有酒肉，僅以咸菜和干魚就餐。他手下有個小官知道吳隱之愛吃魚，就經(jīng)常進獻去了骨刺的魚，想討好吳隱之，以利于升遷。當(dāng)吳隱之發(fā)現(xiàn)此人動機不良后，不僅沒有領(lǐng)情，還處罰和貶降了他。從此，再也沒人敢向吳隱之送東西了，官府的行賄之風(fēng)也有了收斂。由于吳隱之自身廉潔儉樸，又嚴(yán)于吏治，手下官屬大都不敢搜斂騷擾百姓，素以貪瀆聞名的嶺南，吏治有了新的改觀。

為此，晉安帝特下書予以表彰：“吳隱之孝順父母，友愛兄弟超過常人，俸祿分九族共享，儉樸過人?！狈Q他本來處在可以發(fā)財?shù)牡赜?，卻不改清操。恪守自律，革奢務(wù)儉，致使嶺南腐敗的吏治大為改觀。因此給予嘉賞，進號前將軍，賜錢五十萬，谷千斛。

功成業(yè)就 清操不改

吳隱之在廣州當(dāng)了兩年多的刺史，回建康時還和南來赴任時一樣，兩袖清風(fēng)而歸。后來，吳隱之官拜度支尚書、太常等職。度支尚書是主管國家財政收入與支出的要職，對一般人來說，是千載難逢的發(fā)財機會，而吳隱之抱定不取非分之財?shù)淖谥?，盡管家徒四壁，家中以竹篷為屏風(fēng)，座位上連張氈席都沒有，他依然清節(jié)如故，從不染指經(jīng)手的財物。吳隱之身居高位多年，卻不貪戀權(quán)勢，晉義熙八年（公元412年），因年邁申請辭官，得到準(zhǔn)許。第二年，吳隱之死于家中，朝廷追贈他為左光祿大夫，加散騎常侍。

吳隱之身居高官數(shù)十年，妻兒沒有因為他的官職沾上任何好處，反而養(yǎng)成了廉潔自律的好門風(fēng)。吳隱之以清廉節(jié)儉名垂青史，他的妻子也以賢德載入史冊，兒孫則以廉慎孝悌聞名。

吳隱之練就一生的廉政不壞之身，絕不是偶然的，他有堅定的人生信念，持正不茍，廉潔勤政，以國家和百姓所需為己任，在自己從政的道路上走出了鐵骨錚錚的歷史回響，令今人欽佩。（資料來源：《天津日報》）