陽(yáng)月
摘 ?要:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)模式,應(yīng)以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為理論基礎(chǔ),嘗試建構(gòu)新型電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模,從而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,教學(xué)模式,文學(xué)類課程,知識(shí)構(gòu)建
電大教育的目的在于培養(yǎng)知識(shí)能力和結(jié)構(gòu)合理,適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是行為主義的學(xué)習(xí)理論,它把個(gè)體行為歸結(jié)為個(gè)體適應(yīng)外部環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng),因而認(rèn)為學(xué)習(xí)與內(nèi)部心理過(guò)程無(wú)關(guān),過(guò)分強(qiáng)調(diào)外部“刺激”,忽視學(xué)生個(gè)性心理發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式提供了難得的歷史契機(jī),所以,有必要嘗試建構(gòu)新型電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式,從而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)這一古老的專業(yè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
1.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電大漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式應(yīng)遵循的理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義,其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。建構(gòu)主義不僅形成了全新的學(xué)習(xí)理論,也正在形成全新的教學(xué)理論。這種理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教學(xué)模式(徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式)、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)理念,逐步形成了與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》把推廣運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段作為我國(guó)貫徹“教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針”的一項(xiàng)內(nèi)容。計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)被引入教育教學(xué)過(guò)程,成為現(xiàn)代教育的技術(shù)基礎(chǔ),這一切都為新的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)模式的構(gòu)建提供了前提和保證。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式的基本構(gòu)想及實(shí)踐
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。在這種模式中,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象;媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法,而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流,即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。教師、學(xué)生、教材和媒體等四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比,各自有完全不同的作用,彼此之間有完全不同的關(guān)系。但是這些作用與關(guān)系也是非常清楚、非常明確的,因而成為教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的另外一種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,即建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)模式。
2.1 教學(xué)目標(biāo)分析。課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是后續(xù)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ),有了明確的目標(biāo)不僅使授課教師獲得明確的授課方向更可以使學(xué)生有了深入學(xué)習(xí)的可能。目標(biāo)的設(shè)定不是一成不變的,要不斷根據(jù)學(xué)生的情況和課程的情況進(jìn)行修改。
2.2 情境創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類的課程可以分為兩大類,一種是學(xué)科內(nèi)容有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的情況(例如文學(xué)史類課程);另一種是學(xué)科內(nèi)容不具有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的情況(如《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》《古代文學(xué)作品導(dǎo)讀》等課程),應(yīng)創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境,仿真實(shí)際情境或還原實(shí)際情境,激發(fā)學(xué)習(xí)者參與交互式學(xué)習(xí)的積極性。
2.3 信息資源設(shè)計(jì)。信息資源的設(shè)計(jì)是指確定學(xué)習(xí)本主題所需信息資源的種類和每種資源在學(xué)習(xí)本主題過(guò)程中所起的作用。對(duì)于應(yīng)從何處獲取有關(guān)的信息資源,如何去獲取(用何種手段、方法去獲取)以及如何有效地利用這些資源等問(wèn)題,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,及時(shí)給予幫助。
2.4 自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是整個(gè)以學(xué)為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。在以學(xué)為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中,根據(jù)課程和學(xué)生的不同特點(diǎn)可采用不同的教學(xué)方法,根據(jù)所選擇的不同教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)作不同的設(shè)計(jì)。
2.5 協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)。如《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》課程,可以根據(jù)學(xué)生不同的興趣組成“魯迅興趣小組”、“茅盾興趣小組”、“張愛玲興趣小組”等,建構(gòu)師生之間、學(xué)生之間協(xié)作學(xué)習(xí)的討論空間。
2.6 學(xué)習(xí)效果總結(jié)與評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)效果總結(jié)與評(píng)價(jià)是有效激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要手段,無(wú)論是課堂教學(xué)還是網(wǎng)上教學(xué),要及時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果作出評(píng)價(jià),從而使學(xué)生產(chǎn)生積極的動(dòng)力,促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。
3.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式實(shí)踐中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
3.1 以教學(xué)目標(biāo)為中心進(jìn)行意義建構(gòu)。在當(dāng)前“以學(xué)為中心”的教學(xué)模式中,教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的基礎(chǔ)上,要根據(jù)明確的教學(xué)目標(biāo),然后再圍繞這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行意義建構(gòu)。這樣建構(gòu)的“意義”才是真正有意義的,才是符合教學(xué)要求的。
3.2 重視教師導(dǎo)學(xué)作用。教師要由“教師”變“導(dǎo)師”。“教師”與“導(dǎo)師”僅一字之差,但卻體現(xiàn)了兩種教育理念。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,要求教師要當(dāng)好“導(dǎo)師”而不是“教師”,強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生雙方的參與。
3.3 體現(xiàn)“以人為本”。在運(yùn)用“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式”時(shí),一定要避免為了應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而忽視人的存在,要尊重學(xué)生的個(gè)體差異與不同學(xué)習(xí)需求,并盡可能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)去滿足不同層次、不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
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