林海
摘 ?要:所謂以小見(jiàn)大,就是指從小處落筆,大處著眼,寫(xiě)平凡細(xì)微的事情,表現(xiàn)非凡重大的主題。作文如何以小見(jiàn)大?我們要借助于生活中的平凡小事、小物、小人物,或細(xì)節(jié)描寫(xiě),加之以適當(dāng)?shù)淖h論、抒情,來(lái)表現(xiàn)豐富深刻的主題。在寫(xiě)作中,要善于小中寓大,以小見(jiàn)大,于細(xì)微處見(jiàn)深刻。
關(guān)鍵詞:寫(xiě)作;以小見(jiàn)大;主題豐富深刻
葉圣陶說(shuō):“寫(xiě)作,就是生活?!睂?duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),生活閱歷簡(jiǎn)單,見(jiàn)識(shí)不廣。驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景,見(jiàn)義勇為的壯舉,往往與之無(wú)緣。如果勉強(qiáng)寫(xiě)這些內(nèi)容,文章就會(huì)流于虛假捏造,空洞干癟,缺少真實(shí)性可信度。我們只有學(xué)會(huì)用自己的一雙慧眼,從身邊熟悉的凡人小事入手,努力挖掘平凡生活中的不平凡,文章主題才能豐富深刻,這就是筆者要談的寫(xiě)作方法---以小見(jiàn)大。
以小見(jiàn)大,就是指從小處落筆,大處著眼,寫(xiě)平凡細(xì)小的事情,表現(xiàn)非凡重大的主題。這種寫(xiě)作手法,往往借助于生活中的平凡小事、小物、小人物,或形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),加之以適當(dāng)?shù)淖h論、抒情,來(lái)凸顯豐富深刻的主題。
如何做到以小見(jiàn)大呢?魯迅先生說(shuō):“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深。”即要善于努力從小題材中,提煉出重大主題。
具體來(lái)說(shuō),筆者認(rèn)為以小見(jiàn)大有如下幾種類(lèi)型:
首先,以小事見(jiàn)大
即通過(guò)敘寫(xiě)生活中平凡無(wú)奇的小事情闡述一個(gè)重大的事理。它往往在選材上或定格人生一幅感人畫(huà)面,或捕捉一個(gè)靈動(dòng)瞬間,或摘取一抹亮麗顏色,通過(guò)多種表現(xiàn)技法,努力開(kāi)掘、凸顯深刻的主題。
《風(fēng)箏》是魯迅的一篇回憶性散文,寫(xiě)的是十歲的弟弟喜歡風(fēng)箏,大他幾歲的哥哥因厭惡,不許他放風(fēng)箏,認(rèn)為弄這種玩意兒沒(méi)出息。為了嚴(yán)格管束弟弟,哥哥粗暴殘忍地把弟弟苦心孤詣做好的風(fēng)箏折斷、踏扁,剝奪了弟弟童年的樂(lè)趣。放風(fēng)箏,本是孩子兒童時(shí)代做的極為普通的事??墒囚斞竻s對(duì)自己幼時(shí)的野蠻摧殘進(jìn)行了無(wú)情的解剖反思。哥哥以強(qiáng)凌弱,無(wú)端摧殘兒童的天性,就是精神的虐殺。這種虐殺來(lái)自親人的專(zhuān)制無(wú)知,這正是傳統(tǒng)的教育思想的弊端。文章由小見(jiàn)大,言近旨遠(yuǎn),把主題提到“精神的虐殺” 的深遠(yuǎn)高度。魯迅的《風(fēng)箏》以小事凸顯大主題。寫(xiě)的事情平凡無(wú)奇小,但深刻地揭示了封建教育思想對(duì)兒童精神的壓抑和危害,讀罷,留下無(wú)盡的悲哀和令人深思的問(wèn)號(hào)。
其次,以小物見(jiàn)大
司馬遷評(píng)價(jià)屈原的《離騷》“其稱(chēng)文小而其指極大”,意思是,從其語(yǔ)言文字描寫(xiě)來(lái)看,不過(guò)是尋常普通事物,但是它的主旨意蘊(yùn)卻是極高遠(yuǎn)的,即以能小物表現(xiàn)富有社會(huì)本質(zhì)的深刻主題。
巴金的《小狗包弟》寫(xiě)了一只聰明機(jī)靈,活潑可愛(ài),深得主人喜愛(ài)的名叫包弟的小狗的命運(yùn)。在文革動(dòng)亂年代,當(dāng)親友疏遠(yuǎn),人情殆盡時(shí),小狗包弟卻能與主人同生死共患難,忠心守護(hù)主人,可是,主人出于自身利益,無(wú)情的拋棄了它。這篇文章折射出人世間的凄涼與冷漠。文章末尾寫(xiě)道:“我懷念包弟,我想向它表示歉意”。巴金對(duì)包弟留有永遠(yuǎn)的悔意,同時(shí)通過(guò)這只善良的“包弟”揭示出人性中丑陋的東西。巴老用小物反映“文革”生活,揭示出我們民族在文革動(dòng)亂時(shí)代所缺少的自省自律精神,呼喚社會(huì)公正、人類(lèi)的良知,感情真摯,意味深長(zhǎng),給人啟示。
第三,以小人物見(jiàn)大
“小人物”是指社會(huì)地位不高,沒(méi)有名望的普通人。以小人物見(jiàn)大,即敘寫(xiě)平凡的小人物,通過(guò)塑造小人物的形象,揭示其性格,寫(xiě)出普通人的真善美,感化讀者;或揭其假丑惡,揭露社會(huì)本質(zhì)。
沈從文的《邊城》寫(xiě)了少女翠翠的愛(ài)情悲劇。美麗的邊遠(yuǎn)小城依山傍水,白塔矗立,竹篁吐翠,宛若桃源仙境。茶峒水邊住著相依為命的祖孫二人,五十年渡船的老船夫,堅(jiān)忍本分,含辛茹苦一個(gè)人把孫女帶大。他誠(chéng)實(shí)勤勞,忠于職守,盡管生活拮據(jù),他從不拿渡河人的賞錢(qián)。儺送和天保兄弟倆英俊健壯,知情曉義。他倆同時(shí)愛(ài)上翠翠,卻能理智地各走車(chē)路、馬路進(jìn)行磊落的公平競(jìng)爭(zhēng)。翠翠天真善良、溫柔清純,是天使與愛(ài)的精靈。爺爺死后,翠翠承祖業(yè)在渡口擺渡,為愛(ài)癡癡等待那“也許明天回來(lái),也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)的人。”茶峒山民普通平凡,可謂“小人物,但在他們身上,看不到邪惡、奸詐和貪欲。看罷,讀者不禁對(duì)人性進(jìn)行思考,對(duì)幸福懷以憧憬。從小人物身上,讀者獲得了一份對(duì)平凡人的敬意,得到了真善美的享受和滋養(yǎng)。
第四,以小細(xì)節(jié)見(jiàn)大
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微情節(jié),進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě),目的就是為文章主題服務(wù)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)越生動(dòng),人物性格越突出,人物形象越豐滿(mǎn),文章主題越深刻。
魯迅《 祝福》成功運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)了祥林嫂的眼睛。祥林嫂首次喪夫后初到魯鎮(zhèn),她的眼睛是“順著眼”,三字寫(xiě)出了祥林嫂的安分溫順。
祥林嫂再次喪父,又失去了孩子阿毛,她再到魯鎮(zhèn),此時(shí)的她“順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。這表明祥林嫂再次遭受重大打擊,眼睛是她心靈痛苦的外在表現(xiàn)。當(dāng)“我”最后遇見(jiàn)祥林嫂時(shí),只見(jiàn)她“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物”。這表明她在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的沉重打擊后,對(duì)生活已陷入絕望,悲痛已無(wú)法表露,精神世界已經(jīng)完全麻木了。
一個(gè)眼睛,別樣眼神,寫(xiě)盡祥林嫂一生的悲苦與不幸。讀者也就見(jiàn)微知著:一個(gè)充滿(mǎn)活力,善良本分的祥林嫂已被封建禮教封建思想一步步逼向死亡之路,魯迅先生通過(guò)對(duì)祥林嫂眼神的細(xì)致描寫(xiě),揭示出封建社會(huì)、封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯迅說(shuō):“太偉大的變動(dòng),我們會(huì)無(wú)力表現(xiàn)的,不過(guò)這也無(wú)須悲觀(guān),我們即無(wú)須表現(xiàn)它的全盤(pán),我們可以表現(xiàn)它的一角,巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此?!奔?xì)節(jié)描寫(xiě)所產(chǎn)生的藝術(shù)分量,往往會(huì)起到小小秤砣壓千斤的作用。
在寫(xiě)作中,筆者認(rèn)為要善于從大處著眼,小處入手,以小見(jiàn)大。寫(xiě)作能做到于細(xì)微處見(jiàn)深刻,才能使讀者感受到文章“一樹(shù)一菩提,一花一世界”的藝術(shù)魅力。
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