教亞波

摘 要：“以前書本是孩子的世界，現(xiàn)在世界是孩子的書本?！彪S著素質(zhì)教育的深入推進，讓青少年走出去，走進廣闊的世界是教育發(fā)展的必然趨勢。國家原文化部、教育部等11個部門于2016年聯(lián)合出臺了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，這一文件的出臺，拉開了中小學(xué)研學(xué)旅行的大幕。作為收藏國家歷史、傳揚民族精神的文化中樞，博物館在研學(xué)旅行的浪潮中，如何與研學(xué)旅行結(jié)合在一起，相互作用，再從“物理反應(yīng)”走向“化學(xué)反應(yīng)”，最終變成一場美麗的“邂逅”，使博物館的教育功能更好發(fā)揮，這是當(dāng)下博物館人需要思考和探索的重要課題。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行;博物館;行走的課堂

“以前書本是孩子的世界，現(xiàn)在世界是孩子的書本?！彪x開了學(xué)生的自我感知和主動內(nèi)化的教育，難以激發(fā)孩子自我內(nèi)在的內(nèi)驅(qū)力，促進學(xué)生自身的成長。所以，如何讓孩子走出教室，走進廣闊的天地，是當(dāng)前社會發(fā)展和素質(zhì)教育發(fā)展的必然趨勢。博物館作為收藏國家歷史、傳揚民族精神的文化中樞，在研學(xué)旅行浪潮中如何拓展博物館概念與功能的邊界、結(jié)合自身資源、充分發(fā)揮其教育作用，使博物館與研學(xué)旅行的結(jié)合從“物理反應(yīng)”走向“化學(xué)反應(yīng)”，變成一場美麗的“邂逅”，這是當(dāng)下博物館人需要思考和探索的重要課題。

1 博物館研學(xué)的概念與目的

1.1 什么是博物館研學(xué)

所謂研學(xué)，實質(zhì)上是一種研究性學(xué)習(xí)，國際統(tǒng)稱探究式學(xué)習(xí)。將旅游體驗和研究性學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來的校外教育活動就是研學(xué)旅行，這種活動有效融合了學(xué)生的所需所學(xué)，所思以及所游，故研學(xué)之旅又被稱為“行走的課堂”，是校外教育和學(xué)校教育銜接的一種創(chuàng)新形式[1]。

博物館研學(xué)是以博物館為主線，通過博物館的資源將教育內(nèi)容以真實、立體的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生更好地在實踐或是體驗中了解掌握相關(guān)知識。博物館研學(xué)是課堂的載體或是延伸，它的互動性、博物性、學(xué)術(shù)性以及真實性等特征使其成了當(dāng)前青少年研學(xué)的重要方式。

1.2 博物館研學(xué)的目的

讓中小學(xué)生的學(xué)習(xí)世界與現(xiàn)實世界構(gòu)建聯(lián)系關(guān)系，促使學(xué)生在實踐中認識自我、發(fā)展自我，是博物館研學(xué)的主要目的。因此，學(xué)校要引領(lǐng)孩子走出教室，堅持以科學(xué)、自然為友，在親身體驗中收獲知識，形成今后在社會發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品格[2]。

2 博物館與研學(xué)結(jié)合的作用意義

2.1 博物館與研學(xué)結(jié)合是學(xué)校教育的補充與延伸，開展博物館研學(xué)旅行可更為有效地了解文化背景

配合學(xué)校教育是當(dāng)前博物館的重要職能之一，我們以墨西哥為例，每年學(xué)生在學(xué)習(xí)自然科學(xué)或是歷史學(xué)科相關(guān)課程的時候，都要去博物館。在新西蘭和英國等西方國家，小學(xué)的校長或是教師必須要到博物館去接受專門的教學(xué)指導(dǎo)。

國內(nèi)的博物館也在運用自己的優(yōu)勢，依據(jù)青少年觀眾不同年齡層次的心理特點、知識水平和接受能力，不斷進化博物館研學(xué)的內(nèi)容設(shè)計。

2.2 博物館與研學(xué)結(jié)合有助于學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行

習(xí)近平總書記明確指出：“在具有中國特色的社會主義核心價值觀中，愛國主義是最根本，最深層、最永恒的。”對于青少年而言，“將愛家與愛國統(tǒng)一起來，將個人夢想，家庭夢想，有效融入民族夢、國家夢中”。青年興則國興，“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)，民族就有前途，國家就有希望”。在新時期下開展博物館研學(xué)之旅，尤其是具有特色的紅色歷史資源，不但可以進一步培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀，而且還有利于激發(fā)其愛國主義熱情，同時還可以積極引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會，將所學(xué)知識與實踐有機結(jié)合起來，助推素質(zhì)教育的全面發(fā)展。在培育和踐行學(xué)生社會主義核心價值觀方面，必須要從學(xué)生抓起，從小注入理想信念，促使他們成長為有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)、有理想的社會棟梁，為實現(xiàn)偉大的中國夢奠定良好基礎(chǔ)。

2.3 博物館與研學(xué)結(jié)合有利于更好地承擔(dān)起“大學(xué)?！钡呢?zé)任

在新時期背景下，博物館與研學(xué)結(jié)合有助于博物館最大限度地發(fā)揮“大學(xué)?！钡淖饔?，使其更好地承擔(dān)起“大學(xué)?！钡呢?zé)任，同時也是實現(xiàn)社會效益的有力抓手和重要引擎。

現(xiàn)階段，國家文物局聯(lián)手教育部將95家博物館有效納入青少年研學(xué)實踐教育基地中，基于此，博物館積極采取措施，整合資源，并推出了一批精品課程和研學(xué)旅行實踐項目。如由北京西周燕都遺址博物館率先倡議、首都博物館等十余家博物館開展的“燕國達人”活動;四川杜甫草堂博物館根據(jù)地方特色，推出了“草堂一課”;廣東博物館推出了夏令營，即“自然海洋營”活動;還有錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館打造的“小小講解員”的紅色研學(xué)夏令營等，用這些方式讓學(xué)生們更加了解歷史、掌握知識，取得了良好的社會效益。

2.4 博物館與研學(xué)結(jié)合有利于把博物館的文化底蘊融入學(xué)習(xí)需求中

《博物館里的中國》有一段話：“博物館是我們終身學(xué)習(xí)的場所，這里收集著人類的記憶，這里珍藏著民族的靈魂，這里抵御著歲月的剝蝕，這里記錄著時代的變遷。一個生命因為有了記憶而更加精彩，一個國家因為有了記憶而更加厚重，一個民族因為有了記憶而得以延續(xù)?！盵4]

少年強則國強！青少年是祖國的將來，決定著中國未來的命運和發(fā)展，而博物館是收藏國家歷史、傳揚民族精神的文化中樞。因此，更加需要把更多的青少年引入到博物館的環(huán)境中，通過展覽、體驗活動、環(huán)境營造等一系列活動方式把博物館的文化底蘊融入學(xué)習(xí)需求中去，這才是博物館研學(xué)給予青少年成長最為有效而有力的支持。

3 我國博物館與研學(xué)的結(jié)合現(xiàn)狀

研學(xué)作為一種教學(xué)的模式和標(biāo)準(zhǔn)起源于美國，促進了美國科技創(chuàng)新的發(fā)展;1995年引進到法國，叫“動手和面團”;2001年引進到中國，簡稱“做中學(xué)”。事實上，在美、法、日等研學(xué)旅行發(fā)展成熟的國家，博物館已經(jīng)是從小學(xué)生到研究生必不可少的第二課堂，在教育功能上已能與學(xué)校相提并論，在研學(xué)教育理念、表現(xiàn)形式、手段方法等方面有著一套成熟的運作模式。

目前在我國，博物館研學(xué)尚處于朝陽階段，為此，國家給予了大力的支持推動。國家發(fā)改委和教育部等共11個部門于2016年11月30日發(fā)布了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，文件中進一步明確了全國推進中小學(xué)研究旅行工作的要求，同時將其納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃中，投入人力、物力，進一步加強研學(xué)旅行基礎(chǔ)建設(shè)，完善經(jīng)費籌措機制、規(guī)范研學(xué)旅行組織管理等。這充分說明研學(xué)之旅受到了國家層面的大力支持，標(biāo)志著青少年研學(xué)旅行帷幕的拉開。國家教育部于2017年出臺的《中小學(xué)德育工作指南》中提及，中小學(xué)可以充分利用文物展覽館、歷史博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地等積極有效地開展傳統(tǒng)文化教育。在學(xué)校教育教學(xué)計劃中規(guī)劃研學(xué)旅行，更好地將研學(xué)與德育體驗、學(xué)校課程以及實踐鍛煉有機結(jié)合起來，最大化地利用好研學(xué)實踐基地。

2017年的幾份標(biāo)志性文件都有效地將“博物館”和“研學(xué)旅行”有效地關(guān)注在一起，旅游業(yè)界將2017年稱為“研學(xué)旅行元年”，很多教育研究公司或課程建設(shè)中心將他們研學(xué)課程中的博物館類課程由之前的極小比重逐步增加到了30%～40%。博物館研學(xué)工作的開展就如朝陽噴薄而出，愈發(fā)火熱。

博物館有著豐富的教育經(jīng)驗，但朝陽階段的博物館與研學(xué)的結(jié)合就像兩大模塊的拼合，相互產(chǎn)生一定的作用力，但更深的發(fā)展需要進一步探索，好似一種“物理反應(yīng)”。而快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和思維模式卻需要博物館人不斷更新思維版本，創(chuàng)新博物館研學(xué)的教育形式，在學(xué)生的心理、認知、信念和潛能上發(fā)揮更大、更持久的內(nèi)在作用，使其思與行、內(nèi)與外均為一體，最終實現(xiàn)與研學(xué)產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”。當(dāng)前我國的博物館研學(xué)正處于從“物理反應(yīng)”走向“化學(xué)反應(yīng)”這一過程的探索之中。

4 當(dāng)前博物館研學(xué)的基本方式及有效結(jié)合的問題與建議

4.1 當(dāng)前博物館與研學(xué)的基本結(jié)合方式

博物館有著豐富的教育經(jīng)驗，具備與研學(xué)結(jié)合的專業(yè)能力?，F(xiàn)下的博物館研學(xué)，多是各學(xué)?；蛘n程建設(shè)中心在研學(xué)活動中將博物館作為主要活動基地，其研學(xué)內(nèi)容的著眼點在于力求實現(xiàn)立體分解、豐富課堂教學(xué)知識，所以研學(xué)結(jié)合的基本方式多為聆聽講座、參觀展覽、實踐體驗、討論總結(jié)、分享學(xué)習(xí)心得等，主體導(dǎo)向多以學(xué)校和課程建設(shè)中心為主，具備開發(fā)主導(dǎo)能力的博物館還很有限。

4.2 博物館與研學(xué)有效結(jié)合面臨的問題

博物館研學(xué)的經(jīng)驗是對過去有效方式的總結(jié)和積累，但同時也容易出現(xiàn)思維定式、忽略問題。因此，我們總結(jié)了幾個當(dāng)前遇到的問題以供探討。

4.2.1 研學(xué)活動設(shè)計落后

有些博物館在設(shè)計研學(xué)內(nèi)容的時候，活動設(shè)計仍以參觀、講座、討論總結(jié)等形式為主，略顯沉悶，一些學(xué)生們會排斥，參與感不強，學(xué)習(xí)效果不是很好。

4.2.2 與研學(xué)結(jié)合的意識還不夠強

個別博物館對博物館研學(xué)的重要意義認識不足，面臨著地方不重視、群眾文化基礎(chǔ)較為薄弱、職工拒絕走出思維定式等情況，因而采取措施不力，沒有開展活動，有的即使開展了一些活動，也大都沒有制度化、經(jīng)?；顒臃绞奖容^簡單，缺乏營銷策劃意識，活動效果有待進一步提高。

4.2.3 管理體制相對滯后、內(nèi)設(shè)機構(gòu)尚未優(yōu)化

有些博物館，特別是一些基層博物館因地方的意識落后，對博物館不夠重視，存在管理體制相對滯后、內(nèi)設(shè)機構(gòu)尚未優(yōu)化等情況，以至于博物館研學(xué)的工作開展進展緩慢。

4.2.4 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品和技術(shù)開發(fā)能力相對薄弱

文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館走近社會生活的重要途徑，結(jié)合研學(xué)主題創(chuàng)造出來的文創(chuàng)產(chǎn)品將會以另一種形式將研學(xué)體驗?zāi)?，持久發(fā)酵。有些博物館不具備文創(chuàng)開發(fā)的專業(yè)能力，特別是在實行博物館免費開放以后，營銷推廣意識淡化，缺少了具有博物館特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，趣味性和藝術(shù)性濃度降低，博物館研學(xué)體驗也減少了一種凝固和持續(xù)發(fā)酵的途徑。

4.3 關(guān)于博物館與研學(xué)有效結(jié)合的建議

針對當(dāng)前博物館研學(xué)面臨的問題，我們思考了以下幾條建議作為參考。

4.3.1 課程設(shè)計過程中可以設(shè)計一些互動性、探究性、體驗感強的深度課程

例如，互動游戲、角色扮演、團體課題研究競賽等形式，盡可能地通過研學(xué)形式的改變，讓學(xué)生們參與進來，從而讓博物館變得“活”起來、好玩起來。

遼寧錦州的遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館每年都堅持舉辦各種紅色主題研學(xué)營，通過動手搭帳篷、篝火聯(lián)歡、找寶答題、手工制作等游戲體驗和“我是情報員”等角色扮演的方式，促進學(xué)生對戰(zhàn)爭歷史、國防知識和英雄事跡等知識的了解。新穎的研學(xué)形式吸引了越來越多學(xué)生的關(guān)注和喜愛，增強了研學(xué)內(nèi)容的參與性、娛樂性和體驗性，使學(xué)生們學(xué)有所獲、行有所思、游有所樂。

4.3.2 組建營銷策劃團隊，將研學(xué)活動形成一種制度化、經(jīng)常化的教育形式

博物館可以加大宣傳力度，提高與研學(xué)結(jié)合的意識，拓寬職工思維邊界、打破定式，組建起營銷策劃團隊，使研學(xué)活動成為一種制度化、經(jīng)?；慕逃问剑瑥亩龠M博物館研學(xué)的持續(xù)發(fā)展。

4.3.3 加快體制改革，厘清發(fā)展機制

博物館在與研學(xué)結(jié)合的浪潮中，還需加快體制改革，厘清發(fā)展機制;深挖特色資源，做好研學(xué)的項目規(guī)劃與設(shè)計;增強職業(yè)觀念，提升服務(wù)意識。另外，還可以打破邊界、以博取勝、講好城市故事，充分發(fā)揮城市文明的展示作用。

4.3.4 重視博物館研學(xué)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、營銷推廣和管理人才培養(yǎng)

有趣、有用、有藝術(shù)性，才能成為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，只有當(dāng)歷史文化與科技創(chuàng)意聯(lián)姻，經(jīng)典與時尚相遇，這樣的文化遺產(chǎn)才是活態(tài)傳承的、有生命力的。因此，重視博物館文化產(chǎn)品的創(chuàng)意開發(fā)，抓好博物館研學(xué)的營銷推廣，加強博物館管理人才培養(yǎng)，更好地促進博物館研學(xué)的繁榮發(fā)展，也是當(dāng)前博物館需要持續(xù)面對的自我成長問題。

“行是知之始、重知先重行”是教育家陶行知先生的名言。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)前學(xué)生在學(xué)校里所接受的知識已無法滿足素質(zhì)教育的需求，學(xué)生要在新時期將所學(xué)知識實踐到社會中，就要不斷在實踐中豐富自我。作為公共文化服務(wù)的重要陣地，博物館如何在與研學(xué)旅行的結(jié)合中不斷探索發(fā)揮特有優(yōu)勢，積極解決面臨的困難和不足，緊跟時代步伐，及時調(diào)整方向，使博物館與研學(xué)旅行的結(jié)合從“物理反應(yīng)”逐步走向“化學(xué)反應(yīng)”，更大發(fā)揮博物館的教育功能，這是當(dāng)前博物館人需要持續(xù)思考和探索的重要課題。同時，這一課題的研究將對未來推動中國特色社會主義文化建設(shè)具有積極意義，發(fā)揮不可替代的作用！

參考文獻

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