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        新中式園林景觀特色研究

        2019-01-06 03:39:33焦源遠(yuǎn)
        藝術(shù)科技 2019年21期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        焦源遠(yuǎn)

        摘 要:園林景觀藝術(shù)是中國文化的特色,也是展示中國人文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,中國文化地位的提升,中國園林景觀得到了人們的廣泛關(guān)注?;诖?,為了提升園林景觀的藝術(shù)價(jià)值,新型的園林景觀應(yīng)運(yùn)而生,通過融合人、社會、自然等要素,逐漸形成了新中式的園林景觀特色。本文就新中式園林景觀特色進(jìn)行分析與研究,希望能夠給有關(guān)設(shè)計(jì)者提供一些靈感。

        關(guān)鍵詞:園林景觀;文化元素;傳統(tǒng)文化;審美藝術(shù);設(shè)計(jì)者

        0 引言

        當(dāng)今時(shí)代,國際經(jīng)濟(jì)趨于一體化,各種文化不停地沖撞。為了在這種大環(huán)境下獲得長足的發(fā)展,新中式園林景觀必須體現(xiàn)出自身的文化特色和現(xiàn)代化藝術(shù),在最大程度上為自身的發(fā)展開辟路徑。深入研究新中式園林景觀的設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)文化元素、色彩、植物等要素,希望能夠找到新中式園林景觀的發(fā)展途徑,展示新中式園林景觀的藝術(shù)特色。

        1 關(guān)于新中式園林景觀的設(shè)計(jì)

        隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提升,人們對園林景觀的要求也越來越高。傳統(tǒng)的園林藝術(shù)已不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化和物質(zhì)需求。新中式園林景觀的設(shè)計(jì)需要滿足人們的審美觀念,才能得到人們的高度認(rèn)可。關(guān)于新中式園林景觀的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者必須給予足夠的重視。一般來說,新中式園林設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的只有“新”與“意”兩個(gè)字。“新”體現(xiàn)在對整體園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新上,它要求設(shè)計(jì)者吸收各種文化元素,給人耳目一新的新鮮感?!耙狻斌w現(xiàn)在對整體園林景觀設(shè)計(jì)的布局上,它要求設(shè)計(jì)者繼承和創(chuàng)新文化元素,依據(jù)實(shí)物建設(shè),給人傳遞更多的藝術(shù)感受。從某種層面來看,新中式園林景觀必須立足于人的思想感知、審美視角等多個(gè)角度,在最大限度內(nèi)引導(dǎo)人們享受新中式的氛圍。設(shè)計(jì)者只有不斷強(qiáng)化園林景觀的開發(fā),深入分析和研究園林思想和文化背景,才能在滿足人們生活需求的同時(shí),豐富人們的精神生活,逐步提升人們的物質(zhì)和精神生活品質(zhì)。通過對新中式園林景觀設(shè)計(jì)意義進(jìn)行研究,不難看出新中式園林景觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。從某種層面來看,新中式園林景觀具有很好的精神建設(shè)意義。首先,它能夠傳承中國傳統(tǒng)文化,將中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)滲透在生活中;使用亮麗鮮明的曲線和線條,將傳統(tǒng)文化精神展示給人們,使人們更容易感知自然。其次,它能夠展示社會發(fā)展中的時(shí)尚元素,通過描繪園林景觀原本的形態(tài)和規(guī)模,融合各種新興的工藝產(chǎn)品,從而在滿足人們?nèi)粘I钚枰耐瑫r(shí),增添各種各樣的藝術(shù)形象。就新中式園林景觀而言,傳統(tǒng)文化和時(shí)尚元素的相互融合,是體現(xiàn)新中式園林景觀美感的關(guān)鍵所在,既能給人們帶來表象的藝術(shù)美,又能引人感悟意境美。另外,在園林景觀設(shè)計(jì)中,“新中式”思想的應(yīng)用能夠打造一個(gè)良好的生活環(huán)境;通過合理布局,準(zhǔn)確使用各種藝術(shù)品,既能突出園林景觀的高雅特色,又能展示園林景觀本身的內(nèi)涵。

        2 新中式園林中的建筑特色

        一直以來,新中式園林具有良好的藝術(shù)特征。尤其是其建筑,更是展示出了別出一格、獨(dú)具匠心的風(fēng)格。要想充分研究新中式園林中的建筑特色,就必須將傳統(tǒng)園林、中式園林、新中式園林進(jìn)行比較。傳統(tǒng)園林是中國的一種古老的文化傳統(tǒng),它對造就中華民族品格具有重要的教育意義。由于傳統(tǒng)園林缺少現(xiàn)代元素,再加上人們只重視傳統(tǒng)文化藝術(shù),致使建筑風(fēng)格過于保守,不能適合和滿足現(xiàn)代人的生活需求。而中式園林是對傳統(tǒng)園林的進(jìn)一步繼承,具有一定現(xiàn)代化生活元素成分,它不僅是中國文化中不可缺少的組成部分,而且給現(xiàn)代化園林建設(shè)風(fēng)格提供了方向。自古以來,人們在建筑景觀過程中都本著“取之于自然,用之于自然”的原則,盡可能地利用地理位置和歷史文化,從而給人們展示“天人合一”的藝術(shù)奧義,進(jìn)而使人們感知到適宜、時(shí)宜、事宜的妙趣。相比中式園林,新中式園林體現(xiàn)了“新”“奇”的意蘊(yùn)。新中式園林要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)方面必須做到與時(shí)俱進(jìn),通過將自然與人工進(jìn)行有機(jī)的融合,不斷挖掘人、社會、自然三者之間的關(guān)系,從而使人們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代化生活。新中式園林建筑在藝術(shù)功能上吸收了傳統(tǒng)園林和中式園林的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),也容納了傳統(tǒng)園林和中式園林的優(yōu)點(diǎn),具有很高的成就。它除了能夠給人們更加新穎、舒適的藝術(shù)享受外,還能幫助人們放松心情和緩解壓力。眾所周知,在社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的快速發(fā)展下,人們的工作和生活壓力變得越來越大,人們的精神生活質(zhì)量受到了一定的沖擊和影響。尤其是在高壓的生活環(huán)境以及越來越快的生活節(jié)奏下,人們極容易產(chǎn)生各種各樣的負(fù)面情緒。由于無所依托和放松,人們的精神生活就會受到嚴(yán)重的影響。基于此,新中式園林的創(chuàng)新就給人們減壓和解壓提供了一定的途徑和方法。從某種層面來看,新中式園林能夠給人們提供更多宣泄情緒的環(huán)境,幫助人們找到家的歸屬感,從而在最大限度內(nèi)緩解人們的思想壓力。另外,通過研究新中式園林的建筑特色可知,新中式園林的內(nèi)涵是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素進(jìn)行有機(jī)的融合,從而給人呈現(xiàn)一種能夠令人滿意、向往的藝術(shù)風(fēng)格。新中式園林建筑不僅能夠充分發(fā)揮建筑的作用,還能給人提供更多的建筑功能,更能幫助人們接觸自然和融入自然。在自然顏色、建筑風(fēng)格的影響下,人的行為、思想、社會生活等,都能快速地深入自然,從而在自然中找到人生存與生活的本真。相比傳統(tǒng)建筑,新中式園林建筑加強(qiáng)了對現(xiàn)代化元素的應(yīng)用。尤其是各種智能設(shè)備的安放和使用,在最大限度內(nèi)滿足了人們的生活需要,真正實(shí)現(xiàn)了適宜觀賞、適宜出行、適宜居住的特點(diǎn),展示出了完美的藝術(shù)生活效果。

        3 新中式園林對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

        傳統(tǒng)文化是中國園林藝術(shù)的靈魂。在新中式園林景觀建設(shè)中,設(shè)計(jì)者需要充分考慮到文化符號的作用,通過加強(qiáng)對某些特定文化符號的應(yīng)用,將現(xiàn)代化藝術(shù)融入其中,從而體現(xiàn)出新中式園林景觀的價(jià)值和內(nèi)涵。一般來說,中國傳統(tǒng)文化博大精深,要想選擇出適合的文化元素,設(shè)計(jì)者需要充分考慮園林景觀的地理位置以及新時(shí)代的大環(huán)境。設(shè)計(jì)者通過對設(shè)計(jì)進(jìn)行多層次、高深度的分析與研究,不斷調(diào)整和改進(jìn)設(shè)計(jì)方案,從而將傳統(tǒng)文化藝術(shù)應(yīng)用得淋漓盡致。在傳統(tǒng)文化的實(shí)際應(yīng)用中,設(shè)計(jì)者需要根據(jù)園林景觀的實(shí)際情況,簡化、疊加一些傳統(tǒng)符號,從而使這些傳統(tǒng)文化元素能夠迸發(fā)出更多的藝術(shù)色彩。例如,在入口牌坊處,可以設(shè)計(jì)一些代表園林景觀的藝術(shù)符號,如馬、鳥,充分體現(xiàn)這些動物的靈魂和精神,展示出園林景觀的精神風(fēng)貌;在不違背時(shí)尚發(fā)展規(guī)律的同時(shí),突出新中式園林景觀的藝術(shù)特色。加強(qiáng)對建筑的應(yīng)用,有效展示園林景觀的意境和靈魂,在最大限度內(nèi)給人們展示優(yōu)雅、健康、文明、智能的現(xiàn)代化藝術(shù)境界。在新中式園林景觀的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者需要考慮到山水的遙相呼應(yīng),避免給人帶來違和感。在選擇材料時(shí),要盡量貼近自然。通過勾勒淳樸的生活、復(fù)古的文明風(fēng)氣以及現(xiàn)代化的智能環(huán)境,豐富人們的視野,讓人們在欣賞景觀的同時(shí),感悟濃厚的文化氣息。另外,設(shè)計(jì)者需要重視應(yīng)用傳統(tǒng)文化的精神,絕不能片面地追求傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美,而忽略生活的實(shí)用性。例如,對于一些新中式園林景觀,設(shè)計(jì)者過分追求藝術(shù)特色,而忽視了對現(xiàn)代化生活要素的使用,致使整個(gè)園林景觀除了具有觀賞價(jià)值外,沒有任何實(shí)用價(jià)值,背離了人們的生活需要?;诖?,設(shè)計(jì)者應(yīng)重視調(diào)查現(xiàn)代人的居住和出行的心理,充分考慮人們的思想和情緒等因素。處理和協(xié)調(diào)好人與工作、生活、社會的關(guān)系,將園林景觀打造成人們所需要的、所欣賞的、扣人心弦的生活環(huán)境,從而在發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育功能的同時(shí),發(fā)揮現(xiàn)代化、智能化園林的生活功能,進(jìn)而給人們家的溫暖。

        4 新中式園林中色彩、植物種類、種植方法

        新中式園林景觀的內(nèi)涵除了體現(xiàn)在建筑風(fēng)格上,還體現(xiàn)在色彩和植被上。為了使園林景觀更加美好、適宜,設(shè)計(jì)者需要充分考慮植被選擇的問題以及植被的種植問題。首先,設(shè)計(jì)者應(yīng)重視研究園林色彩的問題。五彩繽紛的色彩雖然能夠給人更多的視覺沖擊,但并不能滿足人們的實(shí)際需求。為了提升園林景觀整體的藝術(shù)形象,在色彩前需要研究山水問題。眾所周知,山水是植物生長的有效依托,也是豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要實(shí)物。在選擇山水時(shí),盡量要考慮山水的真實(shí)性問題。如果地理環(huán)境不允許,在有水的情況下,可以考慮使用假山,以此營造假山流水的自然生態(tài);通過將假山融入設(shè)計(jì)中,讓人們體驗(yàn)假山的藝術(shù)特征,從而使人們發(fā)現(xiàn)整個(gè)園林景觀的內(nèi)在生命力。其次,設(shè)計(jì)者應(yīng)重視分析和研究花卉、植被等問題,通過掌握當(dāng)?shù)氐淖匀缓偷乩憝h(huán)境,選擇適宜生長的花卉和植被。在選擇花卉的問題上,盡量選擇本地的花卉,不選擇外來的花卉。本地的花卉適應(yīng)本地的環(huán)境,具有較強(qiáng)的生命力,不需要人們給予過多的呵護(hù)。相比本地的花卉,外來的花卉不能適應(yīng)本地的生存環(huán)境,很容易在特殊狀況下死亡,從而影響整體園林景觀的藝術(shù)形象。在選擇植被上,設(shè)計(jì)者也應(yīng)當(dāng)遵循本地優(yōu)先的原則,盡量選擇本地植被,通過渲染綠色,將綠色融入整體景觀環(huán)境中,人們更好地親近自然。最后,設(shè)計(jì)者應(yīng)考慮使用自然形和修剪形植物。在整體藝術(shù)設(shè)計(jì)中,自然形植物具有良好的生命力,更能突出自然特征。修剪形植物具有良好的外觀,更能突出現(xiàn)代化藝術(shù)特征。通過將自然形植物和修剪形植物相互組合,構(gòu)建一個(gè)充滿生命力、傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代園林景觀。

        5 新中式園林的布置與手法

        新中式園林景觀具有時(shí)間、空間等藝術(shù)特色。在時(shí)間上,它的藝術(shù)特色依托于植被。植被一年四季的變化,就是園林景觀中的關(guān)鍵要素,也是園林景觀中的亮點(diǎn)之處。在空間上,新中式園林景觀的布局需要遵循恰到好處、點(diǎn)到即止的原則。通過發(fā)揮每一個(gè)實(shí)景的特色,保證連續(xù)變化的視覺沖擊,給人們呈現(xiàn)不停變化的風(fēng)景藝術(shù)感覺。因此,在設(shè)計(jì)手法上,新中式園林景觀主要體現(xiàn)在借景、隔景、漏景等藝術(shù)特色上。首先,在借景方面,設(shè)計(jì)者需要充分考慮人的視覺范圍。通過利用遠(yuǎn)景、近景、仰景、俯景、旁景、側(cè)景等藝術(shù)手法,構(gòu)造整個(gè)園林景觀的格局,從而給人呈現(xiàn)一種沒有死角的藝術(shù)享受,幫助人們寄情于景,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“人景合一”。其次,在隔景方面,設(shè)計(jì)者需要重視遵循“一步一景”的原則。將部分景觀進(jìn)行隱藏,激發(fā)人們發(fā)現(xiàn)景觀的好奇心,從而使人們能夠沿著路線,搜索和認(rèn)識整個(gè)景觀的神秘感。在漏景方面,設(shè)計(jì)者需要遵循“虛實(shí)結(jié)合”原則。通過設(shè)計(jì)一些漏窗、門洞,給人一種一眼萬年的感覺,人們能夠體驗(yàn)和感悟園林景觀的神奇??傊?,無論怎樣設(shè)計(jì)新中式園林景觀,設(shè)計(jì)者必須充分考慮人們的思想意識。不斷增強(qiáng)人們的賞景意識,不斷引導(dǎo)人們認(rèn)識和探索自然,從而滿足人們的審美要求,幫助人們找到歸屬感。

        6 結(jié)語

        新中式園林景觀具有較多的藝術(shù)特色,設(shè)計(jì)者融入較多的藝術(shù)特色,總能給人們不同的藝術(shù)享受。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,新中式園林景觀的誕生,人們必須本著“自然本真”的想法來欣賞藝術(shù)。新中式園林景觀沒有舍棄傳統(tǒng)文化,也沒有背離時(shí)尚潮流,通過堅(jiān)持傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,保證自身的藝術(shù)特色,必然能夠在園林景觀建設(shè)歷程留下新的歷史篇章。

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