朱玉潔 李佳林

摘? ?要：小學(xué)語文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科，與道德教育和文化教育存在天然的密切關(guān)聯(lián)，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以促進(jìn)語文教學(xué)效果的提升，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力、道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。文章在分析小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的重要性的基礎(chǔ)上，闡明了在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)遵循的原則，提出教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、豐富教學(xué)內(nèi)容、精選教學(xué)方法、利用輔助教學(xué)工具等方法，以期優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

作者簡介：朱玉潔、李佳林，甘肅省古浪縣雙廟完全小學(xué)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)。（甘肅? 武威? 733100）

中圖分類號(hào)：G623.5? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1671-0568（2019）26-0037-02

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)其健康成長和全面發(fā)展。教師要在小學(xué)語文教學(xué)過程中，幫助學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力，還能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，提升其道德素養(yǎng)。小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動(dòng)，對外界事物接受能力較強(qiáng)，但身心發(fā)展尚不成熟，需要教師對其進(jìn)行正確引導(dǎo)。在語文課堂上，教師要努力營造良好的文化氛圍，讓學(xué)生積極接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，促使他們形成正確的思想觀念，提升自己的人文素養(yǎng)。小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有密切的關(guān)系，在語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符合素質(zhì)教育理念，對于學(xué)生的成長與發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。

然而，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，仍存在部分教師不重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的問題，如過于注重語文知識(shí)的傳授，而忽視了德育和人文教育;教學(xué)方式過于死板，導(dǎo)致教學(xué)效率低下、教學(xué)效果不佳，這些不利于學(xué)生語文綜合能力和人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)遵循的原則

1. 考查學(xué)情，精選符合學(xué)生認(rèn)知水平的素材。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要求語文教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)情況與教學(xué)目標(biāo)精選素材，然后將符合學(xué)生認(rèn)知水平的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中，提高語文課堂教學(xué)效率。

2. 研讀教材，圍繞教學(xué)目標(biāo)篩選教育內(nèi)容。在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)語文教學(xué)目標(biāo)選擇合適的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，融合與滲透進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的互相促進(jìn)，提高教學(xué)效率。以“部編版”小學(xué)二年級(jí)語文下冊識(shí)字課為例，教師以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，引導(dǎo)學(xué)生通過童謠、傳統(tǒng)民謠、漢字文化與中國美食等來了解博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在豐富的內(nèi)容中識(shí)字寫字。在教學(xué)中，教師要緊密聯(lián)系學(xué)生生活，如組織學(xué)生開展介紹菜譜、學(xué)寫毛筆字、收集春聯(lián)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣，培養(yǎng)他們的自主識(shí)字的良好習(xí)慣。

3. 結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選擇合適教學(xué)方法。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要注意“潤物細(xì)無聲”，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選擇合適的滲透方式。小學(xué)階段的學(xué)生自制力較弱，因此，教師在選擇教學(xué)方法時(shí)要注意選擇能夠吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的方式。如可利用繪本開展教學(xué)，或利用多媒體等手段，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生能夠更加直觀地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略

1. 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化傳統(tǒng)教育意識(shí)。要提高小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效性，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分尊重學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主體地位，有效發(fā)揮自身的課堂教學(xué)指導(dǎo)作用，以切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2. 創(chuàng)新教學(xué)方法，聯(lián)系生活實(shí)際。小學(xué)語文教師要在教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)方式，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從生活實(shí)際出發(fā)開展教學(xué)。生活化的教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂教學(xué)氛圍，增強(qiáng)教學(xué)效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源于生活，生活化的教學(xué)方式更能拉近學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的有效性。例如，在教學(xué)《姓氏歌》時(shí)，教師可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于教學(xué)全過程。教學(xué)初始，教師進(jìn)行自我介紹：“我姓朱，我爸爸姓朱，我爺爺姓朱，我太爺爺姓朱……”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國姓氏的特點(diǎn)，理解姓氏代表了家族血緣的傳承。授課將要結(jié)束時(shí)，教師可展示《百家姓》，請學(xué)生從中找到自己的姓氏，激發(fā)他們對自己姓氏的自豪感，讓學(xué)生感受到自己身邊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3. 注重古詩詞教學(xué)，深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞是小學(xué)語文教材中的重要組成部分，它不僅體現(xiàn)了作者的精神思想，還蘊(yùn)含了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于學(xué)生的成長具有一定的教育意義。為引導(dǎo)學(xué)生更好地體會(huì)古詩詞中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以從學(xué)生的角度出發(fā)，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、識(shí)記，在朗讀中感受詩歌精神。此外，在進(jìn)行古詩詞教學(xué)之前，教師要研讀古詩詞，挖掘其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深入理解，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。以《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)為例，教師可以從詩歌體裁方面入手進(jìn)行講解，讓學(xué)生了解古詩蘊(yùn)含的表現(xiàn)形式;再通過朗誦引導(dǎo)學(xué)生了解古詩蘊(yùn)含的思想情感，讓學(xué)生感受到詩人對朋友的不舍之情，引導(dǎo)學(xué)生珍惜友誼，幫助他們樹立正確的交友觀念。

4. 營造良好教學(xué)氛圍，陶冶學(xué)生心靈。為提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效性，教師要注重在教學(xué)中營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陶冶學(xué)生心靈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非具體化的知識(shí)，而是需要學(xué)生自己深入感悟的一種抽象化精神。因此，為了更好地開展教學(xué)，教師可以在教學(xué)中利用現(xiàn)代教育技術(shù)營造良好課堂氛圍。以《憫農(nóng)》一詩的教學(xué)為例，講授式教學(xué)法無法讓學(xué)生直觀地感受到農(nóng)民的辛苦，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)圖片、視頻，讓學(xué)生通過觀看圖片、視頻的形式了解糧食的來之不易，使學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習(xí)慣。

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促使學(xué)生人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的提升，增強(qiáng)語文課堂教學(xué)效果。為促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，教師要注重在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、提高自身專業(yè)素養(yǎng)，開展實(shí)踐性語文教學(xué)活動(dòng)，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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責(zé)任編輯 錢 娜