【摘要】青海少數(shù)民族地區(qū)的音樂教育工作相對(duì)滯后，原因是有關(guān)部門的投入過少，學(xué)校與教師群體不重視，教師綜合素養(yǎng)偏低，導(dǎo)致音樂教育本身的陶冶情操、文化傳承、心理狀態(tài)優(yōu)化以及其他德育價(jià)值沒有充分發(fā)揮出來。要認(rèn)真分析現(xiàn)存問題，為音樂教育爭(zhēng)取更多的空間與資源支持，從而提高整體音樂教育水平。

【關(guān)鍵詞】青海少數(shù)民族地區(qū);音樂教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

青海屬于我國少數(shù)民族的聚居地之一，主要集中了回族、藏族、土族、蒙古族與撒拉族等少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占本地總?cè)丝诘?7%。不同民族的融合導(dǎo)致該地區(qū)多文化的匯集，但是由于歷史因素與地域因素，整體區(qū)域的學(xué)校音樂教育相對(duì)滯后，與我國東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相比有較大的差距。多文化匯集本身也導(dǎo)致在教育與文化溝通中存在更大的難度，要顧及多民族文化與風(fēng)俗習(xí)慣，教育工作的推進(jìn)需要更為謹(jǐn)慎與細(xì)致，難度會(huì)更大。要做好青海少數(shù)民族地區(qū)音樂教育工作，就需要細(xì)致深入地分析本地情況，從而提出應(yīng)對(duì)策略。

一、青海少數(shù)民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀

（一）教育思想相對(duì)滯后

在青海少數(shù)民族地區(qū)展開音樂教育工作困難更多，從而導(dǎo)致其音樂教育工作推進(jìn)更為困難，整體教育思想滯后，教育水平較差。青海少數(shù)民族地區(qū)屬于我國相對(duì)偏遠(yuǎn)的地區(qū)，思想上相對(duì)保守封閉，因此造成本地教育事業(yè)發(fā)展的滯后性。該地區(qū)注重應(yīng)試教育，缺乏學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，甚至認(rèn)為音樂教育不屬于重要的教育工作，輕視了對(duì)學(xué)生德智體美勞方面能力的培養(yǎng)。部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師將減少音樂以及其他非核心課程的課時(shí)視為理所當(dāng)然的事情，認(rèn)為其對(duì)高考沒有什么意義，甚至有的學(xué)校取消了音樂、美術(shù)等課程。由于缺乏足夠的重視程度，從而導(dǎo)致該區(qū)域缺乏專業(yè)且敬業(yè)的優(yōu)秀音樂教師資源，或者難以留下相關(guān)教師資源，更多優(yōu)秀的音樂教師會(huì)前往東部沿海發(fā)達(dá)城市發(fā)展。

（二）教育投入不足

在音樂教育工作上，需要大量的人力、物力、財(cái)力支持。有關(guān)部門在青海少數(shù)民族地區(qū)的教育資源投入不足，整體的教育投入與民眾需求嚴(yán)重不符。尤其是經(jīng)濟(jì)條件較差的地方，音樂教師的收入較低，學(xué)校的整體硬件配備落后，沒有多余的資金購置不同的樂器與高科技設(shè)備，學(xué)校整體硬件資源需要翻新。部分學(xué)校沒有專門的音樂教室，沒有專門的音樂教學(xué)所需資源。整體的音樂教學(xué)無法激發(fā)學(xué)生充分的潛能與興趣，甚至不能展開多媒體教學(xué)，導(dǎo)致音樂教學(xué)水平嚴(yán)重滯后。

（三）教師綜合素養(yǎng)有待提升

在音樂教學(xué)工作上，需要教師具有達(dá)標(biāo)的綜合素養(yǎng)來輔助教育工作的開展。如果教師本身沒有良好的音樂素養(yǎng)與眼光，就無法認(rèn)識(shí)到音樂教學(xué)的價(jià)值。音樂教學(xué)本身具有多種價(jià)值，可以陶冶情操，提升音樂修養(yǎng)，傳承少數(shù)民族文化，甚至減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，避免學(xué)生產(chǎn)生心理問題。如果音樂教師本身缺乏這些價(jià)值的認(rèn)可，就會(huì)隨意認(rèn)同學(xué)校與其他教師占用音樂課程時(shí)間，進(jìn)而導(dǎo)致音樂教育的價(jià)值無法發(fā)揮出來。音樂教師需要具備音樂專業(yè)教育背景，接受專業(yè)系統(tǒng)的音樂教育，了解少數(shù)民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀，能夠引導(dǎo)地方開展音樂教育工作，積極反饋地區(qū)音樂教育工作推進(jìn)問題，讓上級(jí)有關(guān)部門重視音樂教育，積極推動(dòng)學(xué)校及有關(guān)部門對(duì)音樂教育工作的重視與投入。要懂得不同學(xué)生對(duì)音樂教育工作的心理狀態(tài)與訴求，依據(jù)實(shí)際情況選擇對(duì)應(yīng)的音樂教育素材、形式。但是實(shí)際教學(xué)中，音樂教師缺乏足夠的教育心理學(xué)素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、認(rèn)知水平、溝通能力，從而在教育工作中更多地流于形式與照本宣科，導(dǎo)致學(xué)生缺乏足夠的興趣與參與度，教師也感覺不到成就感與價(jià)值。

（四）民族音樂發(fā)展受限

當(dāng)下國外音樂、流行音樂的發(fā)展，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)的音樂教育受到了較大的影響，使得學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣度不高。同時(shí)，部分音樂教師本身對(duì)民族音樂缺乏足夠的了解，進(jìn)而在民族音樂教育推廣中缺乏足夠的能力。當(dāng)下，國外音樂與流行音樂不斷推陳出新，符合學(xué)生的喜好，并且學(xué)生在生活環(huán)境中更容易接觸到這些音樂作品，因此對(duì)這些音樂作品的喜愛程度明顯高于民族音樂。甚至部分學(xué)校在音樂教育中運(yùn)用國外課本內(nèi)容。這些都導(dǎo)致青海少數(shù)民族地區(qū)民族音樂教育工作舉步維艱，阻礙了地區(qū)民族文化的傳承。

（五）受教育機(jī)會(huì)缺乏

在少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)生輟學(xué)的可能性更大，大部分學(xué)生沒有機(jī)會(huì)獲得更高程度的教育。音樂這類教育的機(jī)會(huì)更少，水平更低，相關(guān)音樂教師都不是專業(yè)教師，更多的是其他課程教師兼任的。音樂教師本身接受音樂培養(yǎng)的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，嚴(yán)重影響了音樂教育能力的提高。音樂教師參加的音樂素養(yǎng)在職培訓(xùn)少，整體的音樂教育能力無法隨著時(shí)代發(fā)展不斷優(yōu)化。部分地區(qū)信息封閉，對(duì)外界的教育工作變化缺乏足夠的了解，無法獲得優(yōu)秀資源的支持。

二、青海少數(shù)民族地區(qū)音樂教育對(duì)策

（一）注重專業(yè)音樂教師培養(yǎng)

針對(duì)青海少數(shù)民族區(qū)域缺乏優(yōu)質(zhì)音樂教師的現(xiàn)狀，需要完善音樂教師培養(yǎng)機(jī)制?？梢杂捎嘘P(guān)部門出資或者開展對(duì)應(yīng)的學(xué)校音樂教師培訓(xùn)工作，讓音樂教師能夠根據(jù)時(shí)代發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)狀做好音樂教學(xué)工作，了解基本的音樂教學(xué)注意事項(xiàng)與精神，更好地服務(wù)于基層學(xué)生。培訓(xùn)工作要符合教師實(shí)際情況，具有可操作性。尤其是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)，要逐步推廣網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到各基層區(qū)域，讓教師接受專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)音樂教學(xué)培訓(xùn)，獲得更多的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，甚至可以將相關(guān)教學(xué)資源直接運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。培訓(xùn)工作要科學(xué)安排，切實(shí)了解青海少數(shù)民族地區(qū)基層音樂教育環(huán)境實(shí)際狀況，積極收集基層音樂教師教學(xué)工作中的實(shí)際問題，聽取建議，做好針對(duì)性的培訓(xùn)管理。注重促進(jìn)地方音樂師范院校的發(fā)展，依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況培養(yǎng)適合該區(qū)域的音樂教師隊(duì)伍，滿足當(dāng)?shù)亟逃枨蟆Ｔ趲煼对盒Ｅ囵B(yǎng)中，既要注重基本標(biāo)準(zhǔn)參考性人才的培養(yǎng)，也要做好實(shí)用性人才的培養(yǎng)，從而滿足基層教育多樣化的需求，避免培養(yǎng)模式過于流程化，片面化。要多收集基層信息狀況，做好個(gè)性化的人才培養(yǎng)。通識(shí)教育中需要做好基本的技術(shù)能力訓(xùn)練，同時(shí)要鼓勵(lì)民族雙語教育能力的提升，保護(hù)少數(shù)民族文化。音樂實(shí)踐課程中需要有音樂基本功與特色能力的展現(xiàn)。要充分將現(xiàn)有的少數(shù)民族音樂人才保留培養(yǎng)下來。

（二）設(shè)計(jì)實(shí)用性、個(gè)性化的課程與教材

在音樂教育上需要有關(guān)部門設(shè)計(jì)符合實(shí)際情況的實(shí)用性課程內(nèi)容與教材。既需要做好基本的中華民族音樂文化傳承，又需要照顧到每個(gè)民族自身音樂文化的特點(diǎn)，要實(shí)現(xiàn)漢族與不同民族音樂文化的有效延續(xù)與傳播，讓學(xué)生一方面能夠融入大環(huán)境中，另一方面又能擁有自身的少數(shù)民族文化。這種方式既可以照顧到各民族文化的個(gè)性化狀況，又能照顧到少數(shù)民族的感情。

在教材設(shè)計(jì)上，避免“一刀切”，需要依據(jù)不同地區(qū)情況設(shè)計(jì)多樣化的音樂教材，基于青海少數(shù)民族地區(qū)音樂文化狀況，做好音樂教學(xué)理論、執(zhí)行方法、實(shí)踐等多方面內(nèi)容的設(shè)計(jì)，構(gòu)建起更為清晰明確的音樂知識(shí)體系。教材要注重對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的引導(dǎo)，要提升學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)與技能的實(shí)際可操作運(yùn)用能力，提升學(xué)生的鑒賞能力、表現(xiàn)能力，甚至讓學(xué)生學(xué)會(huì)音樂劇的編排能力，了解不同演唱演奏的特點(diǎn)與操作。

（三）注重學(xué)校資源整合利用

要注重學(xué)校資源整合利用，設(shè)置開展學(xué)校之間的教師資源或者其他資源共享。這樣可以有效彌補(bǔ)單個(gè)學(xué)校中音樂教師資源的不足，讓教師資源流動(dòng)起來，提升資源的利用價(jià)值，一方面可以讓教師更多地感受不同學(xué)校的實(shí)際情況，另一方面能夠提升音樂教師對(duì)不同學(xué)生群體的應(yīng)對(duì)能力，優(yōu)化教學(xué)水平。

（四）注重優(yōu)質(zhì)少數(shù)民族音樂人才的吸納

學(xué)校方面要注重對(duì)各地少數(shù)民族優(yōu)秀音樂人才的吸納，無論兼職還是全職，依據(jù)人才需求做好教學(xué)安排，甚至可以讓人才參與到教學(xué)工作討論中，然后由在校的教師去實(shí)踐運(yùn)用?；蛘呖梢宰屓瞬偶媛毥虒W(xué)工作，豐富現(xiàn)有的音樂教學(xué)內(nèi)容，彌補(bǔ)人才匱乏的現(xiàn)狀。少數(shù)民族音樂人才也可以進(jìn)行共享，讓優(yōu)質(zhì)人才到各學(xué)校開展流動(dòng)性教學(xué)，啟發(fā)各校教師與學(xué)生，同時(shí)也讓優(yōu)質(zhì)人才資源得到傳承，鼓勵(lì)優(yōu)秀人才收音樂弟子，在各校的流動(dòng)教學(xué)中逐步發(fā)掘、傳承少數(shù)民族音樂文化。尤其是可以進(jìn)行雙語教學(xué)的少數(shù)民族音樂人才，要積極保護(hù)，避免人才的流失與沉寂。

三、結(jié)束語

在青海少數(shù)民族地區(qū)展開音樂教育工作存在多種困難，要積極開展資源整合利用，做好人才培養(yǎng)，吸納優(yōu)質(zhì)音樂人才，保證音樂教育工作有效地開展，傳承少數(shù)民族音樂文化，優(yōu)化學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)。要切實(shí)根據(jù)實(shí)際情況開展教學(xué)工作設(shè)計(jì)，保證實(shí)用性，優(yōu)化整體教學(xué)價(jià)值。要切實(shí)做好每年基層教學(xué)工作情況調(diào)查，反饋基層狀況，讓上級(jí)單位更好地對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行支持與改良。

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