姜超
摘 要:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本方略之一。在人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建過(guò)程中我們要堅(jiān)定不移地在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),為解決全球問(wèn)題貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為世界的和平、發(fā)展、共贏作出新的重大貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:人類命運(yùn)共同體;思想;思考
何謂“人類命運(yùn)共同體”?十八大報(bào)告中表述為:“在追求本國(guó)的利益時(shí)兼顧他國(guó)的合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展”。人類命運(yùn)共同體具有“你中有我、我中有你”的特點(diǎn)。在十九大報(bào)告中做出了明確概括:“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。具體來(lái)說(shuō),人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵就是平等協(xié)商的伙伴關(guān)系、合作共贏的經(jīng)濟(jì)格局、交流互鑒的文明格局、共治共享的安全格局以及綠色低碳的生態(tài)格局。
1、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體彰顯了中國(guó)智慧
1.1中國(guó)判斷:世界發(fā)展趨勢(shì)
2017年3月5日,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提到,當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)低迷,逆全球化思潮抬頭,不確定性大大增強(qiáng)。十九大報(bào)告中也講到:“貧富分化日益嚴(yán)重,地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島?!碑?dāng)今世界,西方的“權(quán)威”正在下降,世界范圍內(nèi)文明內(nèi)部的沖突日益增多,例如在伊斯蘭世界,什葉派和遜尼派的矛盾就非常尖銳,而兩者的矛盾不僅僅是宗教內(nèi)部問(wèn)題,它還牽扯了政治、文化等多方面因素。在西方國(guó)家內(nèi)部,左右翼政黨斗爭(zhēng)、民粹和精英的矛盾也變得越來(lái)越頻繁。還有一些發(fā)展中國(guó)家的政局也存在不穩(wěn)定性,如委內(nèi)瑞拉、巴西的社會(huì)正處于分化動(dòng)蕩之中。在這樣一個(gè)西方的國(guó)際權(quán)威下降,國(guó)際沖突不斷的背景下,中國(guó)提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的設(shè)想,提倡世界各國(guó)從狹隘的自我中心模式中轉(zhuǎn)向多元共生共筑的發(fā)展模式,從相互封閉走向開(kāi)放包容,從相互猜忌隔閡走向互信互助,最終走向共享、共贏的和諧世界。可以說(shuō),這是解決當(dāng)前全球性問(wèn)題的一劑良方。
1.2中國(guó)構(gòu)想:人類未來(lái)命運(yùn)
面對(duì)這種全球不確定因素的增強(qiáng),世界將何去何從?習(xí)近平總書記站在人類歷史發(fā)展這一高度,以一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖的擔(dān)當(dāng),做出從“你中有我,我中有你”的判斷到“人類只有一個(gè)地球”的感言。從“牢固樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí)”的號(hào)召到“讓人類命運(yùn)共同體到周邊國(guó)家落地生根”的愿景,從“共筑亞太夢(mèng)想”的呼吁到“邁向人類命運(yùn)共同體”方案的實(shí)踐,習(xí)總書記提出了“建設(shè)一個(gè)怎樣的世界,怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的重大設(shè)想。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“我們不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因?yàn)槔硐氲倪b遠(yuǎn)而放棄追求?!蓖瑫r(shí)習(xí)總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“呼吁各國(guó)人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。人類命運(yùn)共同體遵循和平發(fā)展理念,直擊國(guó)際上的零和博弈,直指阻礙人類進(jìn)步的頑疾;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,主張把國(guó)家發(fā)展與全球治理緊密地結(jié)合在一起,為實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮提供新方向。
2、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體面臨的主要挑戰(zhàn)
2.1伙伴格局:觀念制度的分歧
雖然近年來(lái),各國(guó)與中國(guó)總體上關(guān)系比較穩(wěn)定,但良好的關(guān)系仍然受到一系列因素的制約。其一,權(quán)力政治制約。雖然國(guó)際關(guān)系不再完全由大國(guó)來(lái)主導(dǎo),中小國(guó)家、國(guó)際組織、企業(yè)、個(gè)人也可在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮重要作用,但一些大國(guó)依然固守權(quán)力政治思維,對(duì)日益崛起的中國(guó)設(shè)置各種阻礙。其二,有限的政治互信。信任是合作的基礎(chǔ),信任的程度越高合作空間就會(huì)越大。近年來(lái),中國(guó)不斷向世界倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)了相關(guān)各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,這引起了世界大國(guó)以及中國(guó)周邊國(guó)家的猜忌。其三,觀念上的差異。當(dāng)今世界,多元文明共存是常態(tài),不過(guò)國(guó)家間的觀念差異也是顯著的。意識(shí)形態(tài)雖在國(guó)家關(guān)系中不再是隔閡,但意識(shí)形態(tài)對(duì)于國(guó)家間關(guān)系的影響并未煙消云散。比如周邊國(guó)家與中國(guó)的意識(shí)形態(tài)和認(rèn)知存在不一致性,就使得各國(guó)在是否需要構(gòu)建命運(yùn)共同體,以及如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等具體問(wèn)題方面存在分歧;還有部分國(guó)家在與中國(guó)打交道時(shí),會(huì)以西方的政治價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判中國(guó)。這無(wú)疑增加了命運(yùn)共同體構(gòu)建的難度。
2.2經(jīng)濟(jì)格局:“逆全球化”現(xiàn)象積水成溪
什么是逆全球化?逆全球化就是與全球化進(jìn)程背道而馳,重新賦予國(guó)家和地區(qū)狹隘保守主義的思潮。造成逆全球化的根源主要有:其一,公共政策的失靈。技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)減少,資本和勞動(dòng)收益差距不斷擴(kuò)大,金融資本的全球化運(yùn)作帶來(lái)巨大風(fēng)險(xiǎn)等。許多國(guó)家因受政策慣性影響,提出的解決方案不僅無(wú)法緩解經(jīng)濟(jì)衰退,還讓社會(huì)中下階層群體的利益再度受損,這引起公眾極大的不滿。其二,資源分配不公。發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、國(guó)際貿(mào)易規(guī)則等方面占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),從客觀上造成了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利分配不均,發(fā)達(dá)與發(fā)展中國(guó)家的差距在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)增大。再加上發(fā)達(dá)國(guó)家將制造業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家,導(dǎo)致一些工人階層失業(yè)或者收入降低,他們就會(huì)成為“逆全球化的”的推動(dòng)力量。其三,移民問(wèn)題給民眾帶來(lái)的不安全感增加。移民帶來(lái)的宗教、文化、社會(huì)安全隱患等一系列問(wèn)題致使移民接收國(guó)的人民將矛頭指向經(jīng)濟(jì)全球化。
3、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程
3.1伙伴關(guān)系:建立互信機(jī)制
每個(gè)國(guó)家有自己主動(dòng)選擇發(fā)展模式的自由,發(fā)達(dá)國(guó)家不能因?yàn)樽陨斫?jīng)濟(jì)實(shí)體的強(qiáng)大而干擾、詆毀他國(guó)的制度和發(fā)展模式選擇,也不能因?yàn)橹贫群桶l(fā)展模式的差異而排擠他國(guó)。只有打破制度的偏見(jiàn),打開(kāi)尊重協(xié)商的大門,促進(jìn)彼此合作,才能帶來(lái)更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。第二,真誠(chéng)交往,不干涉他國(guó)內(nèi)政。意識(shí)形態(tài)不能作為國(guó)家間合作的絆腳石。十九大在報(bào)告中提到,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需加強(qiáng)同各國(guó)政黨和政治組織之間的交流與合作。要主動(dòng)超越意識(shí)形態(tài)藩籬,真誠(chéng)交往,在發(fā)展新型國(guó)家關(guān)系中要充分尊重各個(gè)國(guó)家的合理需求,要聆聽(tīng)不同文化背景下不同發(fā)展階段的各國(guó)人民的心愿訴求,營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境。
3.2利益格局:構(gòu)建共同發(fā)展模式
破解狹隘的國(guó)家自身利益障礙,營(yíng)造共同發(fā)展的大環(huán)境。要做到:第一,主動(dòng)提供公共產(chǎn)品。世界各國(guó)應(yīng)該旗幟鮮明地反對(duì)貿(mào)易保護(hù)政策,通過(guò)對(duì)話協(xié)商、政策溝通以及進(jìn)行相關(guān)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等來(lái)化解全球化帶來(lái)的問(wèn)題。第三,正確處理義利關(guān)系。當(dāng)今時(shí)代,“人類已經(jīng)成為‘你中有我,我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存,每個(gè)國(guó)家都有發(fā)展的權(quán)利,同時(shí)都應(yīng)該在更加廣闊的層面上考慮自身利益,不能以損害其他國(guó)家的利益為代價(jià)”。必須正確處理義利關(guān)系,充分實(shí)現(xiàn)義利轉(zhuǎn)化、義利統(tǒng)一、義利整合、義利并舉。
3.3安全格局:構(gòu)建共同治理模式
安全領(lǐng)域威脅層出不窮,緊靠單一國(guó)家的應(yīng)對(duì)難以解決,各國(guó)必須在安全治理上建立安全共同體。要做到:第一,加強(qiáng)國(guó)際合作。習(xí)近平總書記指出:“各國(guó)有平等參與國(guó)際事務(wù)和地區(qū)安全事務(wù)的權(quán)利,也都有維護(hù)國(guó)際和地區(qū)安全的責(zé)任?!备鲊?guó)都應(yīng)在保障國(guó)家核心利益的前提下主動(dòng)參與到安全治理中。第二,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,推進(jìn)全球治理體系改革。當(dāng)今世界安全形勢(shì)十分復(fù)雜,安全挑戰(zhàn)層出不窮,有必要對(duì)全球治理機(jī)制進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。因此,習(xí)總書記指出:“要改革完善體系,運(yùn)用先進(jìn)理念、科學(xué)態(tài)度、專業(yè)方法、精細(xì)標(biāo)準(zhǔn),著力推進(jìn)社會(huì)治理系統(tǒng)化、科學(xué)化、智能化、法治化,提高預(yù)測(cè)預(yù)警預(yù)防各類安全風(fēng)險(xiǎn)能力,增加安全智力的預(yù)見(jiàn)性、精準(zhǔn)性、高效性?!?/p>
參考文獻(xiàn):
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[2]王寅.人類命運(yùn)共同體內(nèi)涵與構(gòu)建原則[J].國(guó)際問(wèn)題研究,2017,(9).