羅雯軒

摘要：《許三觀賣血記》是余華作家的代表作之一，余華在文中刻畫了一群在苦難中不斷掙扎卻不自知的人，許三觀在與苦難進(jìn)行一次次的抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出了堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的精神。本文通過分析許三觀賣血的前因后果，闡述許三觀如何與現(xiàn)實(shí)的虛假平等進(jìn)行抗?fàn)帲Ｍ麕椭咧猩斫膺@篇小說的主題，看清社會與人性。

關(guān)鍵詞：許三觀；賣血；苦難；堅(jiān)韌頑強(qiáng)

余華的《許三觀賣血記》是一篇揭露社會現(xiàn)實(shí)和人性本質(zhì)的小說，苦難是小說的主題，是余華為了透視人性和社會所營造出的特定環(huán)境。小說的敘述時(shí)間囊括了許三觀四十多年的人生經(jīng)歷，許三觀以賣血解決生活困境的行為讓我們窺探到生活的苦難與艱辛，也表現(xiàn)出普通人在面對生活困苦時(shí)的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。

一、生存信仰

余華在《許三觀賣血記》這篇小說中講述了許三觀從青年到老年共四十年的人生經(jīng)歷。縱觀全文，每次許三觀遇到生活困境時(shí)，都會去賣一次血，以此換來足以對抗苦難的金錢，他靠賣血度過了生活的一個(gè)個(gè)苦難，從另一方面來講，許三觀的這種行為就是以命換錢。許三觀全文一共賣了12次血，第一次賣血只是因?yàn)楹闷?，是為了證明自己身體結(jié)實(shí)，但在嘗到賣血的甜頭之后，他逐漸將賣血作為一種驕傲，正如小說中許三觀在向別人傳授賣血之道時(shí)自己所說的“賣了血身體弱了嗎，沒有，為什么？這是老天爺賞我的，我就是天天賣血也死不了。我身上的血就是一棵搖錢樹，這棵搖錢樹就是老天爺給我的。”[1]從許三觀的話里可以看出，他已經(jīng)將賣血當(dāng)成了一種生存信仰，正因?yàn)橛兄@種賣血求生的信仰支撐他，才讓他堅(jiān)持賣血四十年不動搖，將自己籠罩在船到橋頭自然直的幸福中。

二、血緣與家庭

在《許三觀賣血記》中，血緣與家庭為許三觀構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)而強(qiáng)大的生存基礎(chǔ)。從小說中可以看出，許三觀的家庭是靠著他賣血才得以構(gòu)筑，但另一方面也是因?yàn)橛兄彝ズ脱壍臓拷O，許三觀才能完成自我拯救，展現(xiàn)出堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的抗?fàn)幘瘛Ｎ闹忻枋龃髢鹤右粯凡⒉皇窃S三觀的親生兒子，但是許三觀卻肯多次賣血救他性命，一樂打傷了方鐵匠的兒子，許三觀為了不讓方鐵匠拉走家里的東西，不得已去賣血，這是他第二次賣血；當(dāng)許三觀得知在鄉(xiāng)下當(dāng)知青的一樂病了，許三觀進(jìn)行了第五次賣血；后來一樂病重，許三觀在借錢無果后，只能先讓妻子許玉蘭帶著一樂去上海，而他自己則設(shè)計(jì)好前往上海的路線，“一路賣著血去上海”，這一路上頻繁的賣血行為幾乎要了許三觀的命，但是他仍就沒有放棄利用賣血換錢的想法。

盡管最后許三觀得知一樂并不是他的親生兒子，但許三觀卻不曾后悔拯救一樂，無血緣的殘酷現(xiàn)實(shí)被家庭溫情溶化，為了家庭許三觀可以用自己的命去救一樂的命，《許三觀賣血記》這篇小說突破了陳舊的血統(tǒng)親緣理論，將許三觀對一樂的關(guān)懷描述成一個(gè)生命對另一生命的關(guān)懷，拉近了生命之間的距離。長期以來，我國人民一直認(rèn)為血緣是維系家族、家庭的紐帶，許三觀靠著賣血拯救了他的家人，延續(xù)著自己生命，證明了血緣和家庭早已經(jīng)成為支撐許三觀繼續(xù)賣血的關(guān)鍵。

三、追求“平等”

余華在1998年韓文版的《許三觀賣血記》的序言中曾說“這是一本關(guān)于平等的書?！倍S三觀也一直將“平等”作為自己的行為準(zhǔn)則，他之所以能夠頑強(qiáng)面對生活的苦難，正是因?yàn)樵S三觀對于“平等”的追求。當(dāng)許三觀得知妻子許玉蘭在結(jié)婚之前就犯了生活作風(fēng)問題之后，他認(rèn)為自己在家庭中的平等地位被妻子的行為顛覆，但是許三觀不知道該怎么重新建立以往的平等關(guān)系，于是他先將妻子痛揍了一頓，然后什么事情都不做，他對妻子說“我不能去買米，我現(xiàn)在什么事都不做了，我一回家就享受?！痹S三觀這么做的原因就是想要懲罰妻子的不貞，但僅僅是這樣卻仍舊不足以平復(fù)許三觀內(nèi)心深處的不平感，直到他在家里與自己的舊情人林芬芳偷情之后，才覺得雙方地位變得平等。許三觀的這種平等感建立在破壞另一個(gè)家庭、傷害另一個(gè)男人的基礎(chǔ)上，是一種狹隘的、畸形的平等，但也正是因?yàn)檫@種平等觀念，才使得他一直在苦難中頑強(qiáng)的生活著。

四、悲哀的結(jié)局

余華在《許三觀賣血記》中所展現(xiàn)出來的許三觀面對苦難的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)是對現(xiàn)實(shí)社會黑暗面的刻畫，描繪了如同許三觀一般生活在苦難中而不自知的人們的生活情況，讀者既能從字里行間中感受到生命的力量和面對苦難不屈不折的抗?fàn)幘?，也能體會到當(dāng)時(shí)社會生活的無奈與辛酸。在小說結(jié)尾處，當(dāng)許三觀一家已經(jīng)不用再靠許三觀賣血維持生計(jì)時(shí)，他感覺無盡的悲哀縈繞在心頭，尤其是當(dāng)他得知自己的血再也賣不出去時(shí)，許三觀感覺到了生活的絕望，由此可見賣血早已成為許三觀自我拯救的唯一方式，賣血生涯的結(jié)束令他不知自己該如何面對未來的風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)禍，所以他的人生信念隨之徹底崩潰。

最悲哀的是當(dāng)許三觀因?yàn)樽约翰荒茉儋u血而痛哭時(shí)，三個(gè)兒子勸他回去所說的話“爹，你別在這里哭了，你想吃炒豬肝，你想喝黃酒，我給你錢，你就是別在這里哭了，你在這里哭，別人還以為我們欺負(fù)你了”、“爹，你鬧了半天，就是為了吃什么炒豬肝，你把我們的臉都丟盡了”、“爹，你別哭啦，你要哭，就到家里去哭，你別在這里丟人現(xiàn)眼”[2]直至小說結(jié)束，許三觀的一生都被荒唐但又無法避免的賣血事件糾纏著，看似滑稽，實(shí)則心酸，看到許三觀最后的結(jié)局，不免讓人唏噓感嘆。

五、結(jié)束語

《許三觀賣血記》體現(xiàn)出了許三觀在面對苦難時(shí)所表現(xiàn)出來的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，讓讀者感受到文中的抗?fàn)幘?，但它也是一部讓人欲哭無淚的悲劇。許三觀在得知自己不能再賣血后，他的人生信念隨之崩塌，而后三個(gè)兒子的話語打破了他內(nèi)心最后憧憬和希望，余華在文中將對生命的思考提升到了前所未有的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]余小霞.論許三觀的倫理身份與倫理選擇[J].文學(xué)教育（上），2017 （07）：42-44.

[2]顧鑫.囿于苦難的精神淵藪——讀余華小說《許三觀賣血記》[J].名作欣賞，2017 （30）：91-92.