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        畢淑敏作品的人格魅力探析

        2018-12-27 01:16:28金石麟
        北方文學(xué) 2018年30期
        關(guān)鍵詞:人格魅力畢淑敏文學(xué)作品

        金石麟

        摘要:畢淑敏創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,滲透著率真、善良、睿智等人格魅力,使得作品清新、自然,有著直達(dá)人心的效果。基于這種認(rèn)識(shí),本文對(duì)畢淑敏作品的人格魅力進(jìn)行了探析,從而進(jìn)一步體會(huì)作者強(qiáng)大人格魅力。

        關(guān)鍵詞:畢淑敏;文學(xué)作品;人格魅力

        作為當(dāng)代女性作家的代表,畢淑敏從1987年開始發(fā)布文學(xué)作品,多年來(lái)始終排在當(dāng)代作家“人氣”排行中,作品獲得了無(wú)數(shù)讀者的喜愛。而畢淑敏的作品中總是擁有無(wú)形力量,可以使人體會(huì)到作者強(qiáng)大的人格魅力,感受到率真、善良、睿智等美好的品格。因此,本文探析了畢淑敏作品的人格魅力,以便更好地對(duì)畢淑敏作品進(jìn)行賞析,并從中得到情感陶冶。

        一、畢淑敏作品中體現(xiàn)出的率真人格魅力

        畢淑敏生長(zhǎng)在新中國(guó)建設(shè)時(shí)期,面對(duì)得更多的是人與自然的爭(zhēng)斗,總是習(xí)慣于真實(shí)地面對(duì)各種事物,率真地表達(dá)自己的想法。所以,畢淑敏的作品每每都能體現(xiàn)她率真的人格魅力。在《素面朝天》中,畢淑敏就坦誠(chéng)地提到“過于修飾的女人背負(fù)太多秘密”,她認(rèn)為世間應(yīng)該多一些坦率和真誠(chéng),少一些繁雜的修飾,世界才能更美好。作為一個(gè)率真的人,畢淑敏的文學(xué)作品總是對(duì)真實(shí)的生活進(jìn)行書寫,很多素材都來(lái)源于她曾經(jīng)度過的艱苦軍旅生活,但她并未過多描述其中的艱辛與痛苦,而是對(duì)其中的生活趣事、純潔戰(zhàn)友情、美麗的自然進(jìn)行了描述,使得作品充滿溫情。在《在印度河上游》中,畢淑敏作為部隊(duì)?wèi)?zhàn)士,面對(duì)惡劣的自然環(huán)境卻能夠領(lǐng)悟到大自然的美,她寫道:“獅泉河在驟然而至的嚴(yán)寒中,瞬間被凝固。高高的水浪騰在空中,卷起優(yōu)美的弧度”,她總是能夠關(guān)注到事物美好的一面。畢淑敏通過將人生哲理融入其作品,實(shí)現(xiàn)真情實(shí)感的抒發(fā),給人帶來(lái)一種真實(shí)的美。在《冰川上有“毒蛇”嘶嘶聲》中,畢淑敏敘述了面對(duì)險(xiǎn)情的人生感悟:“和山相比,我們是那樣渺小,可是人也是很偉大的,以我們渺小的身軀,由于努力和團(tuán)結(jié),我們終于也有一瞬間,站得比山更高”[1]。無(wú)需華麗的辭藻,她通過真實(shí)地?cái)⑹錾詈透形?,體現(xiàn)出深刻的思想認(rèn)識(shí),也展現(xiàn)出了自己擁有的率真品格。

        二、畢淑敏作品中體現(xiàn)出的善良人格魅力

        畢淑敏無(wú)疑是善良的,作品中總是體現(xiàn)著對(duì)世人的關(guān)愛,對(duì)親情、愛情和友情等各種情感的追求。面對(duì)親情,畢淑敏在《抱著你,我走過安西》中表達(dá)了無(wú)盡的感激之情:“我的母親是一個(gè)普通的女人,她用自己的血脈鍛造了我們,精神融化于我們的生命”[2]。從生活的小事中,畢淑敏也總能發(fā)現(xiàn)美好的情感。在《18歲的姐姐》中,畢淑敏描繪了姐姐為姑娘們做糖豆的小事,輪到姐姐吃糖豆時(shí)糖豆已經(jīng)化成了糖稀,姐姐卻率先喝了一碗,其他姑娘為感謝也陪同喝掉糖稀。從樸實(shí)的言語(yǔ)中,可以體會(huì)到姐姐照顧其他姐妹的美好心態(tài),也可以從姐姐不愿意其他姑娘不安主動(dòng)喝糖稀的行為中感受到善良,同時(shí)從其他姑娘行為中看到感恩的心。畢淑敏能夠注意并描述這些細(xì)節(jié),可見其善良的人格魅力。畢淑敏也總是在作品中教會(huì)年輕人如何保持善良的心態(tài),如何理性的對(duì)待情緒,實(shí)現(xiàn)心情的調(diào)整。在《情感按鈕》中,畢淑敏就說(shuō)道“女性應(yīng)該多有幾個(gè)朋友,至少也要有一個(gè)你可以面對(duì)她哭泣的女人”。正如同畢淑敏所說(shuō)的,愿意傾聽他人心聲也是畢淑敏的美好品格,處處體現(xiàn)了對(duì)他人的關(guān)愛。在很多文學(xué)作品中,畢淑敏都描述了自己對(duì)人類情感的理解,認(rèn)為善良可以幫助人們走出困惑,更好地感受世間的美好。而畢淑敏的善良也體現(xiàn)在作者對(duì)世界普遍問題的關(guān)心上,其在文學(xué)作品中描寫了費(fèi)城被閹割的女人,思考人權(quán)問題,關(guān)注著社會(huì)都市人的困惑與掙扎,希望能夠以美好的情感給人以撫慰[3]。一直以來(lái),畢淑敏也都在尋找救贖靈魂的方法,希望能夠利用文學(xué)作品改變民族精神。正因?yàn)槿绱耍x者們總是能夠在畢淑敏的作品中體會(huì)到關(guān)愛,感受到作者善良的人格魅力,從而從中獲得更多的力量。

        三、畢淑敏作品中體現(xiàn)出的睿智人格魅力

        畢淑敏的散文中體現(xiàn)她十分重視人的心靈,并且在人生感悟、人生哲學(xué)、婚姻幸福等方面也是發(fā)出了超乎常人的感慨,為讀者帶來(lái)了眾多生活啟示。每次在迷茫中閱讀其作品,總是能夠茅塞頓開、大徹大悟。

        在心態(tài)方面,畢淑敏告誡人們要經(jīng)?!疤嵝研腋!?,她指出:正是由于我們經(jīng)常生活在恐懼之中,當(dāng)經(jīng)歷過一個(gè)困難之后,便開始擔(dān)憂下一個(gè)困難的到來(lái),而忽視了其中的幸福。事實(shí)上,幸福常常陪伴在我們的身邊,且出現(xiàn)的時(shí)間比困苦要多得多,但是人們往往更拘泥于困苦,忽視了身邊的幸福。

        在她的散文中,總是以平淡的語(yǔ)氣描繪著生動(dòng)的人生哲理,雖然語(yǔ)言上十分淳樸,但是卻能夠直達(dá)人性的心靈深處,并產(chǎn)生深刻的影響。談及婚姻,畢淑敏在《婚姻鞋》中告誡人們要注重婚姻中的和諧,就像為自己選鞋子一樣,不要貪戀一時(shí)的美觀,而委屈了自己的腳,要深刻明白,腳遠(yuǎn)遠(yuǎn)比鞋更重要。同時(shí),畢淑敏在《幸福家庭預(yù)報(bào)》中睿智的提出:錢在婚姻中占有一席之地,雖然錢很世俗,但是也很實(shí)際,婚姻中的柴米油鹽每一樣都與錢有著直接關(guān)系,錢多比少要好,但不要超過雙方智力與品質(zhì)能夠控制的范疇。通過畢淑敏對(duì)金錢在婚姻中的地位進(jìn)行剖析,使戀愛中的人能夠更加理智的進(jìn)入婚姻。畢淑敏作品中所展現(xiàn)的婚姻觀,具有獨(dú)特的精神內(nèi)涵,同時(shí)也使作者自身的人格魅力得到了充分彰顯。

        四、結(jié)論

        畢淑敏作品之所以能夠滲透率真、善良和睿智等人格魅力,與其本身?yè)碛械拿篮闷焚|(zhì)有著直接的關(guān)系。豐富的人生積累,使得她能夠源源不斷進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。而美好的品質(zhì)才使得畢淑敏能夠創(chuàng)作出具有精神內(nèi)涵的文學(xué)作品,體現(xiàn)出獨(dú)特的精神力量。因此在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作方面,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)畢淑敏美好品質(zhì)的學(xué)習(xí),才能更好的完成心靈智慧的書寫。

        參考文獻(xiàn):

        [1]周凱燕.畢淑敏作品中對(duì)女性的關(guān)注與關(guān)懷[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,36 (01):22-23.

        [2]丁歡.藏美于胸:畢淑敏作品折射的生命理想[J].安徽文學(xué)(下半月),2015 (08):60+64.

        [3]張亮.畢淑敏小說(shuō)的生命美學(xué)及其意義建構(gòu)[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,34 (02):70-77+2.

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