張正平
摘要:本文以小學(xué)語(yǔ)文作為主要的論述對(duì)象,著重分析了當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在著的若干問題,諸如老師們的教學(xué)方法因循守舊、固步自封,缺乏創(chuàng)造力與開拓性。這樣的教學(xué)方法極大地?fù)p害了學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)的樂趣和積極性,從而影響了學(xué)習(xí)效率。鑒于此,希望老師們能夠創(chuàng)造性地使用不同的教學(xué)方法來激活學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)能。諸如將情景教學(xué)法引入到小學(xué)語(yǔ)文課堂中才,從而使得學(xué)生們獲得情景交融的體驗(yàn),豐富了對(duì)語(yǔ)文的感知與理解能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情景教學(xué)法;教學(xué)方法
一、情景教學(xué)法與當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
1.當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀
當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)處于一種相對(duì)停滯的局面,在學(xué)習(xí)上缺乏足夠的創(chuàng)新性與內(nèi)在活力,致使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中常常感到乏味、厭倦。老師們對(duì)于知識(shí)的呈現(xiàn)以照本宣科為主,缺乏自身的整合和有機(jī)呈現(xiàn)。同時(shí)授課方式以老師的宣講為主,學(xué)生們普遍缺乏足夠的參與度[1]。在這樣的教學(xué)體制中,學(xué)生們是很難激發(fā)起自身的創(chuàng)造性和參與性。一旦沒有了足夠的創(chuàng)造性和參與性,學(xué)生們就會(huì)將學(xué)習(xí)視作一件勉為其難的事情。因?yàn)闊o法調(diào)動(dòng)起學(xué)生們足夠的參與積極性,因此語(yǔ)文課的授課質(zhì)量就難以保證,繼而使得學(xué)生們更加厭煩學(xué)習(xí)語(yǔ)文,最后淪為了一個(gè)惡性循環(huán)的地步。
2.進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的意義
正所謂“流水不腐、戶樞不蠹”。教育和其他事情一樣都應(yīng)該秉持著一定程度的變革和創(chuàng)新,唯有勇于變革、勇于創(chuàng)新才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的進(jìn)步,才能夠使得教育能夠真正符合時(shí)代的發(fā)展和要求,才能真正體現(xiàn)人性化的教育理念。在新世紀(jì)的教育綱領(lǐng)的要求下,教育應(yīng)該更加重視學(xué)生們的綜合能力的培養(yǎng),同時(shí)也應(yīng)該更加重視學(xué)生們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中的綜合表現(xiàn),不應(yīng)該將考試中的成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生們的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在日常授課中,老師們應(yīng)該以多方位的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)參與熱情,從而使得學(xué)生們更加熱愛語(yǔ)文,同時(shí)也更加能夠感受到語(yǔ)文的魅力。語(yǔ)文老師們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文授課的過程中,應(yīng)該使得課堂變得更富有質(zhì)感、更具有人性化、更能夠充分被學(xué)生們所接納,也使得師生之間的互動(dòng)交流得以加強(qiáng)。
3.使用情景教學(xué)法的合理性和必要性
正如王國(guó)維先生所言:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開一個(gè)場(chǎng)域、一個(gè)環(huán)境、一種氛圍,通過對(duì)于場(chǎng)域、環(huán)境、氛圍的把握能夠更好地理解語(yǔ)文所要傳遞的意圖和情感,從而深化了受眾的理解和對(duì)作品的把握。然而在現(xiàn)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中更多的是一種自身的客觀化的認(rèn)知和理解,沒有實(shí)現(xiàn)情感層面的真實(shí)感受,語(yǔ)文學(xué)習(xí)只是停留在了客觀理解而沒有真正產(chǎn)生共鳴。這樣的學(xué)習(xí)是很難說是成功的。因?yàn)檎Z(yǔ)文不等同于數(shù)學(xué)等理科,需要受教者們能夠在情感上真正有著深入的體會(huì),方才算得上是成功的教學(xué)。例如在閱讀《紅樓夢(mèng)》、閱讀到埋香冢飛燕泣殘紅一節(jié)時(shí),如果語(yǔ)文老師們能夠帶著學(xué)生們?nèi)タ匆豢礉M地堆積的花瓣,或許學(xué)生們能夠?qū)χ魅斯那楦杏兄由钊氲捏w會(huì)和了解。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中應(yīng)該注意情景交融,從而將學(xué)生們的主觀感受和客觀理解融匯起來。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何使用情景教學(xué)法
1.使用學(xué)科道具達(dá)到情景交融的目的
老師們通過使用一些與本文課程相關(guān)的學(xué)科道具,能夠使得本門課程更富有質(zhì)感、更加真實(shí),間接地為學(xué)生們營(yíng)造出一個(gè)情景交融、虛實(shí)相生的內(nèi)在氛圍,從而使得學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文能夠有著更加真切的理解和把握。例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《小兒垂釣》的時(shí)候,老師們可以通過向?qū)W生們展示一些釣竿,從而使得學(xué)生們?cè)鲞M(jìn)一種現(xiàn)場(chǎng)感,仿佛身臨其境,真的置身于小兒垂釣的現(xiàn)場(chǎng)之中,讓學(xué)生們感受到小孩子在垂釣的時(shí)候的快樂與幸福之感,也能夠更加理解為何孩子在釣魚的時(shí)候如此專心致志,不愿意回答路人的提問。
2.使用多媒體設(shè)備達(dá)到情景交融的目的
當(dāng)下是屬于互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,將多媒體設(shè)備引入到語(yǔ)文教學(xué)中也是大勢(shì)所趨的事情[2],學(xué)生們對(duì)于多媒體設(shè)備也是躍躍欲試。因此老師們應(yīng)該積極順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生們的興趣點(diǎn),適當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)情景交融的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的世界。例如在學(xué)習(xí)與春天有關(guān)的課文的時(shí)候,老師們甚至可以將維瓦爾第的小提琴曲《春》播放給學(xué)生們聽,甚至給學(xué)生們播放一些關(guān)于春天的圖片,通過聲光電的多方配合,使得學(xué)生們對(duì)于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有著更加深切的認(rèn)知和理解,從而能夠更好地體會(huì)得到文字本身多蘊(yùn)含的魅力,也能夠懂得文字的不可替代性和妙不可言性。藝術(shù)門類之間是相互融通的,而不是各自為戰(zhàn)的。
3.創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的場(chǎng)景以達(dá)到情景交融的目的
世界文學(xué)大師馬里奧·巴爾加斯·略薩在寫作《世界末日之戰(zhàn)》的時(shí)候?qū)⑿≌f需要出現(xiàn)的場(chǎng)景一一到現(xiàn)實(shí)中去訪尋一遍,從而保證自己的筆下無誤;美國(guó)著名作家科馬克·麥卡錫在寫作《血色子午線》的時(shí)候也同樣對(duì)于自身所書寫的場(chǎng)域了如指掌。換言之,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)必須要和實(shí)地的探訪相結(jié)合。老師們應(yīng)該酌情帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ビH自探訪一下課文中出現(xiàn)的場(chǎng)景,從而使得學(xué)生們能夠真正感受得到文中出現(xiàn)的場(chǎng)景。
4.注意事項(xiàng)
須知,任何一種教學(xué)方法都不是百試百靈、放之四海而皆準(zhǔn)的,都需要將其只放在具體的環(huán)境下做出適當(dāng)?shù)陌才藕瓦\(yùn)用,以此達(dá)成更好的教學(xué)效果。老師們同時(shí)應(yīng)該注意的是,語(yǔ)文作為一門學(xué)科,最重要的元素還是語(yǔ)文本身,而不是語(yǔ)文之外的其他因素。其他因素的投入和使用只是為了使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠變得更加順利、流暢,其本質(zhì)目的還是為了語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身而服務(wù)的。因此老師們?cè)谑褂酶鞣N情景交融的手段的時(shí)候切記要適度,不能因?yàn)橥庠诘脑囟鴵p害了語(yǔ)文自身的特性,以至于使得語(yǔ)文課變得不倫不類。
三、小結(jié)
本文以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為主要的論述對(duì)象,通過論述現(xiàn)下語(yǔ)文課目存在著若干教學(xué)問題,提出了情景交融的教學(xué)法。通過使用情景交融的教學(xué)法,從而使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中能夠更加感受到學(xué)科本身所富有的質(zhì)感,使得學(xué)生們能夠身臨其境地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而使得整個(gè)課程更易于小學(xué)生們所接受。
參考文獻(xiàn):
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